Восстановление целостности наиглавнейший вопрос жизни
одна из жизненных задач состоит в сборке себя не только как личности, но и как андрогина, объединившись в кластер существ, обладающих цельным сознанием.
Unlearning, unfucking, deprogramming , what you not know is mine
Amor wincit omnia
Honesty is a love word. We love by being honest" John Estrellas
All my publication are dedicated to my muse E.M
понедельник, 20 июня 2022 г.
ინფორმაციის და საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები პოლიტიკური პროცესის შესწავლაში“ სასწავლო პროგრამა
რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო
უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება
ნ.ი. ლობაჩევსკის სახელობის ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტი. ეროვნული კვლევითი უნივერსიტეტი
სასწავლო-სამეცნიერო და ინოვაციური კომპლექსი „სოციალურ-ჰუმანიტარული სფერო და მაღალი ტექნოლოგიები: ურთიერთქმედების თეორია და პრაქტიკა“
ბალუევ დმიტრი გენადიევიჩ
„ინფორმაციი და საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები პოლიტიკური პროცესის შესწავლაში“
სასწავლო პროგრამა
ღონისძიება 1.2. საგანმანათლებლო ტექნოლოგიების დახვეწა, სასწავლო პროცესის მატერიალურ-ტექნიკური ბაზის გაძლიერება
სასწავლო დისციპლინები: ზპდ.ფ.01 „პოლიტიკური სწავლებების ისტორია“, ზპდ.ფ.03 „პოლიტიკის თეორია“, ზპდ.ფ.10 „პოლიტიკური ანალიზი და პროგნოზირება“.
სპეციალობები, მიმართულებები: სპეციალობა 030201 „პოლიტოლოგია“ და მომზადების მიმართულება 030200 „პოლიტოლოგია“
ნიჟნი ნოვგოროდი, 2010
1. გამოყენების სფერო
ეს დისციპლინა მიეკუთვნება რეგიონული კომპონენტის სპეციალიზაციის ზოგად პროფესიულ დისციპლინებს და ისწავლება სემესტრის განმავლობაში.
დისციპინის მიზნები და ამოცანები
დისციპლინის შინაარსი მიმართულია სტუდენტებში ერთიანი ხედვის ჩამოყალიბებისკენ თანამედროვე პოლიტიკურ პროცესებში ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების როლის შესახებ.
ეს პროგრამა გათვლილია სტუდენტ-სპეციალისტებზე, რომლებიც სწავლობენ სპეციალობის „პოლიტოლოგია“ 4-5 კურსებზე, ასევე მაგისტრანტებზე, რომლებიც სწავლობენ „პოლიტოლოგიის“ მიმართულებით.
მოთხოვნები დისციპლინის შინაარსის ათვისების დონესთან დაკავშირებით
სწავლის შედეგად სტუდენტებმა უნდა:
იცოდნენ შესასწავლი დისციპლინის სპეციალური ცნებითი და კატეგორიული აპარატი;
- ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების მთავარი ადგილი პოლიტიკურ პროცესში;
შეძლონ კონკრეტულ პოლიტიკურ პროცესში ჩართული ძირითადი საინფორმაციო ტექნოლოგიების განსაზღვრა;
- გამოიყენონ ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები თავიანთ პროფესიულ საქმიანობაში;
ჰქონდეთ ემპირიულ მონაცემებთან მუშაობის უნარები.
დისციპლინის მოცულობა და სასწავლო სამუშაოს სახეები დღის განყოფილებაზე
სასწავლო სამუშაოს სახეებისულ საათებისემესტრები
10
დისციპლინის ზოგადი შრომატევადობა7878
სააუდიტორიო მეცადინეობა2424
ლექციები2424
სემინარები (ს)
სხვა სახის სააუდიტორო მეცადინეობა
დამოუკიდებელი სამუშაო5454
საკურსო პროექტი (სამუშაო)
კონტროლირებადი დამოუკიდებელი სამუშაო
სხვა სახის დამოუკიდებელი სამუშაო
შემაჯამებელი კონტროლი (ჩათვლა, გამოცდა)зачет
დისციპლინის შინაარსი
თემასაათების რაოდენობა
1.ინფორმაცია და საინფორმაციო სისტემები2
2.ორგანიზაციების ტრანსფორმაცია ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების დანერგვის შედეგად 2
3.საინფორმაციო სტრატეგია2
4.საინფორმაციო რევოლუცია2
5.საინფორმაციო რევოლუციის თეორიული გააზრების მცდელობები
2
6.ახალი ეკონომიკა1
7.ინფორმაცია, ინფორმაციული ტექნოლოგიები და პოლიტიკური პროცესი2
8.საინფორმაციო რევოლუცია და შიდაპოლიტიკური პროცესი1
9.საინფორმაციო რევოლუციის შედეგად სახელმწიფოს როლის შეცვლა
1
10.„გლობალური სამოქალაქო საზოგადოება“ და მის განვითარებაზე საინფორმაციო რევოლუციის გავლენა1
11.ინფორმაციული კონფლიქტი2
12.ინფორმაციული უსაფრთხოება2
13.მთავრობების რეაგირება ახლის საინფორმაციო ტექნოლოგიების გავრცელებაზე1
14.ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები და ე.წ. გლობალური მმართველობა 1
15.ინტერნეტის გავლენა საზოგადოებრივ მეცნიერებებზე. ახალი საინფორმაციო ტენოლოგიები და პოლიტიკური პროცესების კვლევა2
სულ24
დისციპლინის განყოფილებების შინაარსი
ნაწილი I. საინფორმაციო სისტემების თეორიის შესავალი
თემა I. ინფორმაცია და საინფორმაციო სისტემები.
1. ინფორმაციის განმარტების ძირითადი მიდგომები.
2. ინფორმაცია, მისი ბუნება და ფუნქციები.
3. ინფორმაციის ბუნებაზე არსებული შეხედულებები.
4. საინფორმაციო ტექნოლოგიები.
5. საინფორმაციო სისტემები: განმარტება, ძირითადი მახასიათებლები, კომპონენტები, ფუნქციები, რესურსები.
6. საინფორმაციო სისტემების ტიპები.
7. საინფორმაციო სისტემების განვითარების ძირითადი ტენდენციები.
8. საინფორმაციო სისტემების ანალიზის ძირითადი მიდგომები: ბიჰევიორიზმი და სოციოტექნიკური მიდგომა.
თემა II. ორგანიზაციების ტრანსფორმაცია ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების დანერგვის შედეგად
1. ორგანიზაციის ძირითადი მახასიათებლები: ფორმალური სტრუქტურა, სტანდარტული საოპერაციო პროცედურები, ორგანიზაციული პოლიტიკა, ორგანიზაციული კულტურა.
2. ორგანიზაციების საინფორმაციო ინფრასტრუქტურა. ორგანიზაციაზე ინფორმაციული სისტემების გავლენის თეორიები: ეკონომიკური (მიკროეკონომიკური მოდელი, ტრანზაქციის ღირებულების თეორია, სააგენტოს თეორია) და ქცევითი თეორიები. „ვირტუალური ორგანიზაცია“.
3. გადაწყვეტილების მიღების პროცესი ორგანიზაციებსა და საინფორმაციო სისტემებში.
4. ეგრეთ წოდებული „სტრატეგიული საინფორმაციო სისტემები“: განმარტება, ფუნქციები, შექმნისა და გამოყენების პრობლემები.
5. საერთაშორისო საინფორმაციო სისტემები: არქიტექტურა, მშენებლობისა და გამოყენების პრინციპები. საერთაშორისო საინფორმაციო სისტემების მართვა.
თემა III. საინფორმაციო სტრატეგია.
განმარტება.
ინფორმაციის ზემოქმედება ძალაუფლების პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სამხედრო განზომილებებზე. ინფორმაცია, როგორც სტრუქტურული ელემენტი და ინფორმაციის დამუშავების პროცესი, როგორც საინფორმაციო სტრატეგიის შემუშავების საფუძველი.
საინფორმაციო სტრატეგიის ინტერდისციპლინური ბუნება.
ნაწილი II. ინფორმაციული რევოლუციის გავლენა თანამედროვე მსოფლიო პოლიტიკაზე
თემა IV. ინფორმაციული რევოლუცია.
1. ინფორმაციული რევოლუცია. მისი მიზეზები. გამოვლინებები და შედეგები საზოგადოებრივი ცხოვრებისთვის.
2. კიბერსივრცის კონცეფციები: უ. გიბსონი და ჯ. ბარლოუ. ინფორმაციული სივრცე. საინფორმაციო სივრცის ორი დონე.
3. ელექტრონული ვაჭრობა და ელექტრონული ბიზნესი.
4. ინფორმაციული რევოლუციის კულტურული შედეგები. კიბერპანკი.
5. ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიები და კოლექტიური იდენტობის მოპოვების პროცესები.
6. საზოგადოებრივი გარიყულობა და მისი შედეგები.
7. ეგრეთ წოდებული „ინფორმაციული კაპიტალიზმი“ და მისი გავლენა საზოგადოებრივ ცხოვრებაზე.
თემა V. ინფორმაციული რევოლუციის თეორიულად გააზრების მცდელობები.
1. „ინფორმაციული საზოგადოება“. ტადაო უმესაო. არსებული განმარტებები. „ინფორმაციული საზოგადოების“ კონცეფციის გამოყენება თანამედროვე საერთაშორისო ურთიერთობების ანალიზისთვის.
2. პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფცია
3. მ. კასტელსის ქსელური საზოგადოების თეორია.
თემა VI ახალი ეკონომიკა
თემა VII. ინფორმაცია, ინფორმაციული ტექნოლოგიები და პოლიტიკური პროცესი
1. ინფორმაციის ფუნქციები სახელისუფლებო უფლებამოსილების განხორციელებისას.
2. ნოოსფერო (კონცეფციის განვითარება და თანამედროვე მდგომარეობა).
3. „ნოოპოლიტიკა“.
4. ვირტუალური ელია და „კიბერ ძალა“. ვირტუალური ელიტის ინტერესებისა და ზოგადსაკაცობრიო ინტერესების კორელაცია.
თემა VIII. ინფორმაციული რევოლუცია და შიდაპოლიტიკური პროცესი
1. ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების გავლენა არჩევნებზე.
2. ლობირება ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენებით
თემა IX. სახელმწიფოს როლის შეცვლა ინფორმაციული რევოლუციის შედეგად.
61. კორელაცია საერთაშორისო ურთიერთობების სახელმწიფო და არასახელმწიფო აქტორებს შორის
2. კიბერპოლიტიკის კონცეფცია და მისი გამოყენებადობა საერთაშორისო ურთიერთობების ანალიზში. ჰიპერპოლიტიკა.
3. ინფორმაციული ტექნოლოგიები და სახელმწიფოს როლი. ცვლილებები სუვერენიტეტის ბუნებაში.
4. ტექნოლოგიის გავლენის გზები სახელმწიფოთა საგარეო პოლიტიკაზე.
5. საზოგადოებრივი ორგანიზაციის ქსელური ფორმების გავრცელება
6. საერთაშორისო ურთიერთობების არასახელმწიფო აქტორების როლის გაზრდა.
7. სახელმწიფო და არასახელმწიფო აქტორებს შორის ურთიერთქმედების აუცილებლობა.
თემა X. „გლობალური სამოქალაქო საზოგადოება“ და მის განვითარებაზე ინფორმაციული რევოლუციის გავლენა.
1. სამოქალაქო საზოგადოება და გლობალური სამოქალაქო საზოგადოება. განვითარების ისტორია და განმარტების პრობლემები. ა.ფერგიუსონი, ჰეგელი, ა.გრამში.
2. გლობალური სამოქალაქო საზოგადოების, როგორც კონცეფციის და როგორც ობიექტურად არსებული მოვლენის გაჩენის მიზეზები და შედეგები.
3. გლობალური სამოქალაქო საზოგადოების ელემენტები და მათი კლასიფიკაცია.
4. გლობალური სამოქალაქო საზოგადოების მიერ ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენება
5. მაგალითები: კამპანიები ქვეითსაწინააღმდეგო ნაღმების აკრძალვისა და მრავალმხრივი საინვესტიციო შეთანხმების წინააღმდეგ.
6. ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენების მაგალითები სიეტლში მსო-ს წინააღმდეგ საპროტესტო აქციების ორგანიზებაში. საპატისტა.
7. საერთაშორისო კრიმინალური ორგანიზაციების მიერ ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენება.
8. ინფორმაციული და სამოქალაქო საზოგადოების ურთიერთქმედების პრობლემები.
1. ინფორმაციული ომი და მისი განსხვავებები კონფლიქტის სხვა ფორმებისგან.
2. ქსელური ომისა და კიბერ ომის კონცეფციები.
3. საერთაშორისო ტერორიზმი და ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების გავლენა მასზე.
4. კონფლიქტის ახალი ფორმების გავლენა რუსეთის ფედერაციაზე და მის საგარეო პოლიტიკაზე
თემა XII. ინფორმაციული უსაფრთხოება
განმარტება და შემადგენელი ნაწილები.
ინფორმაციული უსაფრთხოების მატერიალური ბაზა და რესურსები.
რუსეთის ფედერაციის ინფორმაციული უსაფრთხოების კონცეფცია.
თემა XIII. მთავრობის პასუხი ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიების გავრცელებაზე.
ძირითადი სტრატეგიები.
ინტერნეტის საკანონმდებლო რეგულირება: მაგალითები აშშ-დან (Children’s Online Privacy და სხვა საიდენტიფიკაციო ნიშნების გამოყენების წინააღმდეგ ბრძოლა), დიდი ბრიტანეთიდან (Regulation on Investigative Powers Act 2000) და რუსეთიდან (СОРМ -2).
თემა XIV. ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიები და ე.წ. გლობალური მმართველობა
1. გლობალური მმართველობის განმარტება.
2. გლობალური მმართველობის ფუნქციები.
3. გლობალური მმართველობის ძირითადი ინსტიტუტები.
4. ინფორმაციულ რევოლუციასთან დაკავშირებული გლობალური მმართველობის საჭიროება.
5. ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენება გლობალური მმართველობისთვის.
6. ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიების მარეგულირებელი საერთაშორისო რეჟიმები.
თემა XV. ინტერნეტის გავლენა საზოგადოებრივ მეცნიერებებზე. ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები და საერთაშორისო ურთიერთობების შესწავლა.
ლაბორატორიული პრაქტიკუმი – არ არის გათვალისწინებული
დისციპლინის სასწავლო-მეთოდური უზრუნველყოფა
წყაროები და ლიტერატურა კურსის მიხედვით
ა) ძირითადი
ვ.გ. აფანასიები. სოციალური ინფორმაცია და საზოგადოების მართვა. მოსკოვი: პოლიტიზდატი, 1975.
ა.ტ. ბაგიროვი. ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიები საერთაშორისო ურთიერთობებში//საერთაშორისო ცხოვრება. 2001. №8, გვ.90-96.
დ.გ. ბალუევი და სხვ. პოლიტიკური პროცესების საინფორმაციო-საკომუნიკაციო განზომილება. აკადემიკოს იო.ა. კოლობოვის საერთო რედაქციით - ნიჟნი ნოვგოროდი. ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 2006. - 107 გვ.
დ.გ. ბალუევი. საერთაშორისო ინსტიტუტებისა და გლობალური სამოქალაქო საზოგადოების ელემენტების ურთიერთქმედება და პირადი უსაფრთხოების უზრუნველყოფა //ბალუევი, ბარაბანოვი, კოლბა და სხვ. მსოფლიო პოლიტიკის თანამედროვე პრობლემები: უსაფრთხოება, კონფლიქტები და მათი ანალიზი/მ.მ. ლებედევას რედაქციით. – მოსკოვი: ასპექტ პრესი, 2002. გვ. 89-119
ბალუევი დ.გ. ინფორმაციული რევოლუცია და თანამედროვე მსოფლიო პოლიტიკა. ნიჟნი ნოვგოროდი: ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 2004.
დ.გ. ბალუევი. სახელმწიფოს როლი თანამედროვე მსოფლიო პოლიტიკაში. – ნიჟნი ნოვგოროდი: ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 2003.
ბალუევი დ.გ. თანამედროვე მსოფლიო პოლიტიკა და პირადი უსაფრთხოების პრობლემები. მონოგრაფია. – ნიჟნი ნოვგოროდი, 2004.
ბალუევი დ.გ. პიროვნული და სახელმწიფო უსაფრთხოება, მონოგრაფია. - ნიჟნი ნოვგოროდი, 2004.
რესურსები განთავსებულია მისამართზე www.crisisdata.info
ბ) დამატებითი
დ. ბელი. მომავალი პოსტინდუსტრიული საზოგადოება. მოსკოვი: ლოგოსი, 1999 რ.გ. ბოგდანოვი, ა.ა. კოკოშინი. აშშ: ინფორმატიზაცია და საგარეო პოლიტიკა. მოსკოვი, ნაუკა, 1979.
კ.პ. ბორიშპოლეცი. საერთაშორისო ურთიერთობების გამოყენებითი ანალიზის მეთოდები, მეთოდიკა და პროცედურები// საერთაშორისო ურთიერთობები: სოციოლოგიური მიდგომები. პროფ. ციგანკოვის რედაქტორობით. მოსკოვი: გარდარიკა, 1998. გვ.159-192.
ვ. ვერნადსკი. რამდენიმე სიტყვა ნოოსფეროს შესახებ. მოსკოვი: პედაგოგიკა, 1993.
ი. გორსკი. ცივილიზაციის სიცოცხლე და სიკვდილი. მოსკოვი, მოსკოვის უნივერსიტეტის გამოცემა, 1994.
ა.ვ. გრიშინი, ნ.მ. ნიკოლსკი. სისტემური ანალიზი და დიალოგი ელექტროგამომთვლელ მანქანასთან საერთაშორისო ურთიერთობების კვლევაში. თეორიისა და გამოცდილების რამდენიმე საკითხი. მოსკოვი: საერთაშორისო ურთიერთობები, 1982.
ვ.ლ. ინოზემცევი. პოსტეკონომიკური საზოგადოების კონცეფცია//სოციოლოგიური ჟურნალი, 1997. №4. გვ. 71-78
ვ.ლ. ინოზემცევი. თანამედროვე პოსტინდუსტრიული საზოგადოება: ბუნება, წინააღმდეგობები, პერსპექტივები: სასწავლო სახელმძღვანელო. მოსკოვი: ლოგოსი, 2000.
მ. კასტელსი. ინფორმაციული ეპოქა. მოსკოვი: ეკონომიკის უმაღლესი სკოლა, 2000.
კ.კ. კოლინი. სოციალური ინფორმატიკა. სასწავლო სახელმძღვანელო. მოსკოვი, 2003.
ო.ა. კოლობოვი და სხვ. საგარეოპოლიტიკური გადაწყვეტილებების მიღების პროცესი: აშშ-სმ ისრაელის სახელმწიდოს დასავლეთ ევროპის ქვეყნების ისტორიული გამოცდილება. ნიჟნი ნოვგოროდი: ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1992.
ვ.ა. კოსტიუკი. ინფორმაცია როგორც სოციალური და ეკონომიკური რესურსი. მოსკოვი: მაგისტრი, 1997.
ა.ვ. კრუტსკიხ, ა.ვ. ფედოროვი. საერთაშორისო ინფორმაციული უსაფრთხოების შესახებ//საერთაშორისო ცხოვრება. 2000. №2, გვ.37-48.
მ.მ. ლებედევა. თანამედროვე ტენოლოგიები და მსოფლიოს პოლიტიკური განვითარება//საერთაშორისო ცხოვრება. 2001. №2, გვ. 45-53.
ჯ. ლუისი და სხვ. ტექნოლოგია, რომელიც ცვლის მართვას//აშშ: ეკონომიკა, პოლიტიკა, იდეოლოგია. 1991. №12, გვ. 91-94.
ი.ს. მელიუხინი. ინფორმაციული საზოგადოება: წყაროები, პრობლემბი და ტენდენციები. მოსკოვი: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1999.
დ. ნიკოლაევი. ინფორმაცია საერთაშორისო ურთიერთობების სისტემაშ. მოსკოვი: საერთაშორისო ურთიერთობები, 1978.
ო.ბ. ოზეროვი. დიპლომატია ინფორმაციული ტექნოლოგიების ეპოქაში//საერთაშორისო ცხოვრება. 1997. №4, გვ. 55-60.
ლ. ტუროუ. კაპიტალიზმის მომავალი. ნოვოსიბირსკი: ნოვოსიბირსკის უნივერსიტეტის გამომცემლობა , 1999.
Bell, David and Barbara Kennedy (Eds.) Cybercultures Reader. Routhledge, 2000. Jordan, Tim. Cyberpower. The Culture and Politics of Cyberspace and the Internet. Routhledge, 1999.
Kastels, M. The Power of Identity. Blackwell Pub, 1997.
კითხვები კონტროლისთვის
1როგორია ინფორმაციის განმარტების ძირითადი მიდგომები?
რა არის საინფორმაციო სისტემა? საინფორმაციო სისტემების რა ტიპები არსებობს?
რა არის „სტრატეგიული ინფორმაციული სისტემა“?
როგორია ინფორმაციული სტრატეგიის ძირითადი ფუნქციები?
როგორია ინფორმაციული რევოლუციის მიზეზები და გამოვლინებები საზოგადოებრივ ცხოვრებაში?
რა განსხვავებაა სამეცნიერო-ტექნიკურ პროგრესს შორის 1980-90-იან წლებში წინა პერიოდის ტექნიკურ განვითარებას შორის?
როგორ გამოიყენება ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიები საარჩევნო კამპანიაში?
რა არის ინფორმაციული საზოგადოება? როგორ შეესაბამება ინფორმაციული საზოგადოების კონცეფცია პოსტინდუსტრიული და ქსელური საზოგადოებების კონცეფციებთან?
რა არის ნოოსფერო და ნოოპოლიტიკა?
როგორ გავლენასახდენს ინფორმაციული რევოლუცია სახელმწიფოს როლზე საერთაშორისო სისტემაში?
როგორია ინფორმაციული რევოლუციის გავლენის ძირითადი გზები არასახელმწიფო აქტორების როლზე საერთაშორისო ურთიერთობებში?
როგორ გამოიყენება ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიები გლობალური სამოქალაქო საზოგადოების მიერ?
რა არის ვირტუალური საზოგადოება?
რა განსხვავებაა საინფორმაციო ომსა და კონფლიქტის სხვა ფორმებს შორის?
რა არის ქსელური ომი და კიბერომი?
16.როგორია ინფორმაციული უსაფრთხოების ძირითადი შემადგენელი ნაწილები?
17. დაახასიათეთ რუსეთის ფედერაციის ინფორმაციული უსაფრთხოების კონცეფცია.
18. როგორ რეაგირებენ მთავრობები ახალის საინფორმაციო ტექნოლოგიების გავრცელებაზე?
19. როგორ გამოიყენება ახალი ინფორმაციული ტექნოლოგიები ე.წ. გლობალური მმართველობისთვის?
როგორია ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების მარეგულირებელი ძირითადი საერთაშორისო რეჟიმები?
რა ცვლილებები მოაქვს ახალ ინფორმაციულ ტექნოლოგიებს საერთაშორისო ურთიერთობების შესწავლაში?
რა მნიშვნელობა აქვს ღია წყაროებიდან მოპოვებულ ინფორმაციას?
9. შეფასების კრიტერიუმები
ჩათვლილიაზოგადი წარმოდგენა შესასწავლი საგნის შესახებ. პოლიტიკური იდეების განვითარების ძირითადი ეტაპების ცოდნა, ძირითადი პოლიტიკური სწავლებების მახასიათებლები.
არ არის ჩათვლილისაგნის სრული გაგების ნაკლებობა. დიდი ხარვეზები ცოდნაში. ფრაგმენტული, განსხვავებული ინფორმაციის დაკავშირებისა და ახსნის შეუძლებლობა.
https://healthy-back.livejournal.com/205795.html
Александр Лоуэн. Психология тела. Биоэнергетический анализ тела. Глава 9
Люди были вынуждены отказаться от своего духа, но не все люди отказались от своего духа. Теперь с виртуальной реальностью они усиливают свои усилия, чтобы заставить весь мир упасть на колени.
Мир перешел от проблемы наблюдения, где наблюдатель исключает себя из наблюдаемого, к виртуальному, где он исчезает весь вместе
Текущее Я-состояние пустого сосуда (также известное как надгробная плита/раб) чувствует, что у него нет внутренней эмоциональной движущей силы.
Сама сосредоточенность на устранении симптома (например, ОКР или чрезмерного мышления) является формой чрезмерного мышления.
Чума ложного чувства права возникает там, где больше нет связи между личностью и достижениями, которая возникает из-за экстремальной формы проблемы наблюдения, ставшей виртуальной.
Тени нехватки каждого — это то, чем мы все поглощены.
=
10 болезней, передающихся духовным путем .
1. Духовный фаст-фуд.
Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд. Он является результатом широко распространенной и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.
2. Искусственная духовность.
Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.
3. Запутанная мотивация.
Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции – желание быть особенным, лучшим, «единственным в своем роде».
4. Отождествление с духовным опытом.
В этом случае эго отождествляется с духовным опытом и присваивает его себе. Мы начинаем верить, что мы воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. В большинстве случаев, эта болезнь не затягивается. Но в людях, которые считают себя просветленными и/или становятся духовными учителями, она задерживается надолго.
5. Одухотворение эго.
Эта болезнь случается, когда сама структура эгоической личности глубоко отождествляется с духовными идеями и концепциями. В результате появляется «пуленепробиваемая» эгоическая структура. Когда эго одухотворяется, мы становимся неуязвимы для помощи, новой информации или конструктивной обратной связи. Мы становимся непроницаемыми, наш духовный рост останавливается – и все это во имя духовности.
6. Массовое производство духовных учителей.
Существует несколько широко разрекламированных духовных традиций, которые постоянно производят людей, которые считают себя просветленными или мастерами, что на самом деле совсем не так. Это некий духовный конвейер: здесь немного сияния, здесь добавим инсайт, и – о-па! – ты просветлен и готов просветлять окружающих в таком же стиле. Проблема не в том, как учат этих учителей, проблема в том, что они представляются духовными мастерами.
7. Духовная гордыня.
Духовная гордыня возникает, когда практик после многолетних напряженных усилий действительно достигает определенного уровня мудрости, и использует это достижение, чтобы оправдать отсутствие дальнейшей практики. Ощущение «духовного превосходства» — еще один симптом этой болезни, передающейся духовным путем. Он проявляется как тонкое ощущение, что «я лучше и мудрее остальных, я выше их, потому что я иду по духовному пути».
8. Коллективное сознание.
Его еще также называют групповым мышлением, психологией культа, или болезнью ашрамов. Это коварный вирус, очень похожий многими своими элементами на традиционную созависимость. Участники духовной группы заключают между собой тонкое и неосознанное соглашение, относительно того, как правильно думать, говорить, одеваться и действовать. Личности и группы, инфицированные «коллективным сознанием» отвергают других личностей, ценности и обстоятельства, которые не соответствуют их неписанным правилам.
9. Комплекс избранного.
Это убеждение, что «наша группа более духовно развита, сильна и просветлена, или, проще говоря, лучше всех остальных групп». Существует очень важное различие между пониманием, что человек нашел правильный для себя путь, учителя или сообщество и ощущением, что он нашел Того Единственного.
10. Смертельный вирус «Я добрался».
Эта болезнь чрезвычайно опасна, поскольку может быть смертельна для нашей духовной эволюции. Это убеждение, что «я достиг» цели духовного пути. Как только оно застывает в нашей психике, наш духовный прогресс заканчивается. Как только мы начинаем верить, что достигли конца пути, дальнейший рост невозможен.
По материалам книги Марианны Кэплен «Ловушки просветления»
Представлен анализ трансформации фреймов межличностных коммуникаций цифрового поколения в социальных сетях (ВКонтакте, Facebook и др.), осуществляемых в двух режимах: приватного близкого общения в формате сильных связей и полупубличного общения в формате слабых связей. Описаны новые коммуникативно-ролевые фреймы и номинации виртуального межличностного общения: сетевой флирт, френдинг, фолловинг, троллинг. Монография может быть полезна для научных и практикующих работников, интересующихся вопросами психологии и социологии коммуникации, сетевых сообществ, социальных коммуникаций, информационных технологий.
Динамика межличностных отношений в различных этносах
We use cookies. Read the
Privacy and Cookie Policy
I accept
4.2. Динамика межличностных отношений в различных этносах
В США получила широкое распространение социальная «теория проникновения», базирующаяся на теории обмена, включающая четыре стадии развития межличностных отношений (ориентация, пробный аффективный обмен, аффективный обмен и стабильный обмен) (Altman, Taylor, 1973). Первая, ориентационная стадия характизизуется стереотип-ными поверхностными реакциями и ответами лиц, вовлеченных в контакт. Вторая стадия (пробный аффективный обмен) предполагает взаимодействие перифирических личностных свойств общающихся. На этом этапе отношения могут быть менее напряженными и дружескими; обязательства этнофоров друг перед другом ограниченны и временны. Третья стадия характеризуется полновесным эмоциональным обменом, содержащим раскованное и «круговое» взаимодействие и увеличение самораскрытия в центральной части партнерских личностных особенностей. На четвертой стадии общающиеся полностью раскрываются друг перед другом и успешно взаимодействуют (Altman, Taylor, 1973).
Как использовать Теорию социального проникновения для увеличения близости с человеком, который обычно не говорит о своих чувствах
Я недавно услышал о Теория социального проникновения , где основной принцип заключается в том, что "в отношениях, по мере того, как люди раскрывают больше о себе со временем, эти отношения развиваются слой за слоем, с увеличением количества близости, в том числе через ширину, глубину и норму взаимности" и подумал, что это интересно, и поскольку у меня есть несколько отношений, где я хочу увеличить именно эти вещи, я решил попробовать применить эту концепцию в своей жизни.
К сожалению, это не сработало так, как планировалось, я считаю, что это произошло потому, что существовали предполагаемые личные границы, и мое внезапное самораскрытие нарушило эту границу, которая не является тем, что я хочу делать, и привело к тому, что люди были застигнуты врасплох. Точнее, я рассказал о некоторых очень личных проблемах с моим братом; и я рассказал о том, как я чувствовал/воздействовал под влиянием конкретного фильма с моим 6-месячным новым другом. Вопреки моей надежде увеличить нашу близость и сделать шаг вперед в нормализации ответной реакции на самораскрытие, каждый из них отреагировал довольно неловко, продолжая реагировать, но явно избегая фокуса моих раскрытых чувств, пока не нашел хороший шанс сменить тему. Восстановление их собственных чувств, возможно, произойдет в свое время у моего брата/друзей, и о принуждении их или манипулировании ими не может быть и речи, я надеялся использовать Социальную Теорию Проникновения, чтобы взаимовыгодно помочь каждому из нас в наших взаимоотношениях вместе (в этом и заключается суть).
Одной из характеристик "самораскрытие" является то, что оно "стимулирует обратную связь", что помогло бы моей цели увеличить "норму взаимности", однако в моем сценарии это, казалось бы, имело обратный эффект, потому что самораскрытие нарушило границу в наших отношениях. Я бы сказал, что существует много таких отношений; отношений, в которых предполагается, что вовлеченные люди ** не говорят о своих личных чувствах**.
Так что мой вопрос:
Как я могу применить теорию социального проникновения, чтобы увеличить близость моих отношений с человеком, который уже классифицировал наши отношения, как такие, в которых самораскрытие не является нормальным?
https://proza.ru/2019/12/11/480
Самораскрытие и опасность насмешек
Теория социального обмена - это социологическая и психологическая теория, которая изучает социальное поведение во взаимодействии двух сторон, которые проводят анализ затрат и выгод для определения рисков и выгод. Теория также включает экономические отношения - анализ затрат и выгод происходит, когда каждая сторона имеет товары, которые ценятся другими сторонами. [1] Теория социального обмена предполагает, что эти расчеты происходят в романтических отношениях, дружбе, профессиональных отношениях и эфемерных отношениях так же просто, как обмен словами с покупателем у кассы. [2]Теория социального обмена гласит, что если стоимость отношений выше, чем вознаграждение, например, если в отношения было вложено много усилий или денег, а не взаимностью, то отношения могут быть прекращены или прекращены. [3]
История
Наиболее полными теориями социального обмена являются теории американских социальных психологов Джона В. Тибо (1917–1986) и Гарольда Х. Келли (1921–2003), американских социологов Джорджа К. Хоманса (1910–1989), Питера М. Блау. (1918–2002), Ричард Марк Эмерсон ( ум. 1982) и Клод Леви-Стросс (1908–2009). [1] Хоманс определил социальный обмен как обмен деятельностью, материальной или нематериальной, более или менее вознаграждающей или стоящей между как минимум двумя людьми. [4]После того, как Хоманс основал теорию, о ней продолжали писать другие теоретики, в частности Питер М. Блау и Ричард М. Эмерсон, которые, помимо Хоманса, обычно считаются основными разработчиками концепции обмена в социологии. [5] Работа Хоманса подчеркивала индивидуальное поведение акторов во взаимодействии друг с другом. Хотя существуют различные способы обмена, Хоманс сосредоточил свои исследования на диадическом обмене. [6] Джон Тибо и Гарольд Келли известны тем, что сосредоточили свои исследования в рамках теории на психологических концепциях, диаде и малой группе. [7] Леви-Стросспризнан за вклад в появление этой теоретической точки зрения из его работы по антропологии, сосредоточенной на системах обобщенного обмена, таких как системы родства и обмен подарками. [6]
https://proza.ru/2019/12/11/480
Самораскрытие и опасность насмешек
Теория социального проникновения предполагает, что по мере развития отношений межличностное общение переходит от относительно неглубоких, неинтимных уровней к более глубоким, более личным [1]. Теория была сформулирована психологами Ирвином Альтманом и Далмасом Тейлором, чтобы дать представление о близости между двумя людьми.
Теория социального проникновения — теория, которая развивает тематику взаимного поведения при контакте двух людей, чьи отношения находятся в процессе развития. Причём данное поведение может зависеть как от невербального обмена информацией, так и от межличностного восприятия.
Теория социального проникновения предполагает, что по мере развития отношений межличностное общение переходит от относительно неглубоких, неинтимных уровней к более глубоким, более личным [1]. Теория была сформулирована психологами Ирвином Альтманом и Далмасом Тейлором, чтобы дать представление о близости между двумя людьми.
Социальное проникновение определяется как процесс, который переводит отношения из неинтимных в интимные. Теория социального проникновения утверждает, что этот процесс происходит в первую очередь через самораскрытие. Эта теория также руководствуется предположениями о том, что развитие отношений носит систематический и предсказуемый характер, а также включает в себя ухудшение или расставание. Теория социального проникновения также утверждает, что наши отношения проходят четыре этапа, прежде чем достичь стабильности, когда общение открыто, а партнеры очень близки.[2]
Альтман и Тейлор предположили, что близость возникает в результате постепенного процесса самораскрытия, а близость развивается, если участники постепенно и упорядоченно переходят от поверхностного к интимному уровню обмена в зависимости как от немедленных, так и от прогнозируемых результатов. Эта психологическая теория, как и многие другие, применяется в контексте межличностного общения. Его также можно определить как процесс развития более глубокой близости с другим человеком посредством взаимного самораскрытия и других форм уязвимости. Теория социального проникновения известна как объективная теория, что означает, что теория основана на данных, полученных в результате экспериментов, а не на выводах, основанных на конкретном опыте отдельных лиц.
Альтман и Тейлор считают, что близкие отношения могут развиться только через открытие себя для основного пути социального проникновения - самораскрытия - становясь уязвимым для другого человека. Уязвимость может выражаться по-разному, включая передачу чего-либо, что считается личным имуществом, например ящик комода, переданный партнеру.[4]
Альтман и Тейлор были убеждены, что процесс социального проникновения протекает намного быстрее на начальных этапах отношений, но затем значительно замедляется. Те, кто способен разработать долгосрочный положительный результат «вознаграждение/затраты», — это те же люди, которые могут делиться важными совпадениями по широте категорий. Ранняя оценка вознаграждения/затрат оказывает сильное влияние на реакции и участие в отношениях. Когда у вас есть ожидания в отношениях относительно будущего, это играет важную роль в исходе отношений.
Теория социального проникновения предназначена для объяснения уровня близости и взаимодействия между людьми. Существуют различные степени того, как кто-то может реагировать на решения, касающиеся этики или личных проблем. Реакции на проблемы, связанные с этикой и проблемами, также основаны на личных характеристиках, оценках вознаграждения/затрат и ситуационных факторах.
==
Все более важно, чтобы те из нас, кто понимает реальность того, что происходит сегодня в мире, объединялись и совместно творили.
Превратите частную землю в общественное достояние. Создайте одноранговую поддержку для личных преобразований жизни. Узнайте, как жить регенеративно вместе. Найдите, где похоронить свои кости, и станьте биорегионалом.
В ближайшие десять лет дела пойдут намного быстрее. Многие варианты, которые существуют сейчас, исчезнут по мере того, как вокруг нас рухнет все больше глобальных систем. Найдите место, где вы можете больше всего послужить живым системам Земли.
И ищи дружбы с теми, кто видит мир так же, как и ты.
Вперед, товарищи люди».
.....
Это изображение отражает то, что я чувствовал в течение пятнадцати лет...
Я с глубокой ясностью знал, что глобализированная цивилизация, в которой я родился, уже очень далеко зашла в необратимую форму краха. Постепенно я осознал, что Земля в целом находилась в планетарных проявлениях коллапса, которые уходят в прошлое на сотни и даже тысячи лет.
Стоя перед лицом этого, я чувствовал себя очень одиноким.
Когда в 2016 году я начал сигнализировать другим, кто видел мир таким же образом, в моей жизни начался процесс глубокой трансформации. Я начал «находить других», и мы вместе начали формировать сообщество.
Не случайно за первые шесть месяцев ко мне в Earth Regenerators присоединилось 2000 человек. И это не случайность, что нас теперь 4000 человек, и мы ежедневно сотрудничаем, чтобы объединить ресурсы, обеспечить социальную поддержку, учиться и расти вместе, и, возможно, самое главное — мы понимаем, что на самом деле происходит, чтобы наши действия могли помочь. разница, где это считается.
Итак, сейчас, когда я наблюдаю ускоряющийся коллапс осмысления в Соединенных Штатах, все, что я могу сказать, это то, что многие из нас предвидели это приближение. Некоторые из нас предприняли действия, чтобы изменить свою жизнь, служа коренным причинам нашего планетарного затруднительного положения. Другие впали в реакционные паттерны на уровне симптомов.
Становится все более жизненно важным, чтобы те из нас, кто понимает реальность того, что происходит сегодня в мире, объединялись и творили совместно.
Превратите частную землю в общественное достояние. Создайте одноранговую поддержку для личных преобразований жизни. Узнайте, как жить регенеративно вместе.
Найдите, где похоронить свои кости, и станьте биорегионалом.
В ближайшие десять лет дела пойдут намного быстрее. Многие варианты, которые существуют сейчас, исчезнут по мере того, как вокруг нас рухнет все больше глобальных систем. Найдите место, где вы можете больше всего послужить живым системам See less
Думайте о резонансе Шумана как о биении сердца Земли. Когда он поднимается, это, кажется, влияет на определенные вещи, как на Земле, так и на ее обитателях. Например, резонанс Шумана повышается, самолеты падают, поезда сходят с рельсов (возможно движение Земли), люди испытывают различные симптомы, а некоторые демонстрируют «странное» поведение и т. д. И т. д. Чем выше показания, тем хуже для планеты Земля
Первый слой реальности — это наша борьба с самим собой, экстернализированная на других.
https://alexander-gorn.livejournal.com/32377.html
https://habr.com/ru/post/234943/
Гипотезы о преодолении инерции и ее природе
Научно-популярное
Космонавтика
Физика
Транспорт
Будущее здесь
Каждый день мы сталкиваемся с явлением инерции. Имея различное высокотехнологичное оборудование, человечество так и не научилось преодолевать хотя бы на малую величину, влияние инерции. В данной статье анализируются гипотезы о возможном преодолении, ликвидации инерции, а также о ее природе.
Кто такие космополиты и как им стать в современном мире
Термин «космополит» происходит от двух греческих слов: «космос», вселенная и «политес», гражданин. Поэтому космополит – это гражданин мира, признающий своей родиной всю планету, а не одну страну.
Мы не несем (полностью) ответственности за реакцию других на наше поведение, но мы можем быть прикосновением к их травме или удару плетью… так что внутреннее понимание и личная ответственность необходимы обеим сторонам.
Теория социального обмена - это социологическая и психологическая теория, которая изучает социальное поведение во взаимодействии двух сторон, которые проводят анализ затрат и выгод для определения рисков и выгод. Теория также включает экономические отношения - анализ затрат и выгод происходит, когда каждая сторона имеет товары, которые ценятся другими сторонами. [1] Теория социального обмена предполагает, что эти расчеты происходят в романтических отношениях, дружбе, профессиональных отношениях и эфемерных отношениях так же просто, как обмен словами с покупателем у кассы. [2]Теория социального обмена гласит, что если стоимость отношений выше, чем вознаграждение, например, если в отношения было вложено много усилий или денег, а не взаимностью, то отношения могут быть прекращены или прекращены. [3]
История
Наиболее полными теориями социального обмена являются теории американских социальных психологов Джона В. Тибо (1917–1986) и Гарольда Х. Келли (1921–2003), американских социологов Джорджа К. Хоманса (1910–1989), Питера М. Блау. (1918–2002), Ричард Марк Эмерсон ( ум. 1982) и Клод Леви-Стросс (1908–2009). [1] Хоманс определил социальный обмен как обмен деятельностью, материальной или нематериальной, более или менее вознаграждающей или стоящей между как минимум двумя людьми. [4]После того, как Хоманс основал теорию, о ней продолжали писать другие теоретики, в частности Питер М. Блау и Ричард М. Эмерсон, которые, помимо Хоманса, обычно считаются основными разработчиками концепции обмена в социологии. [5] Работа Хоманса подчеркивала индивидуальное поведение акторов во взаимодействии друг с другом. Хотя существуют различные способы обмена, Хоманс сосредоточил свои исследования на диадическом обмене. [6] Джон Тибо и Гарольд Келли известны тем, что сосредоточили свои исследования в рамках теории на психологических концепциях, диаде и малой группе. [7] Леви-Стросспризнан за вклад в появление этой теоретической точки зрения из его работы по антропологии, сосредоточенной на системах обобщенного обмена, таких как системы родства и обмен подарками. [6]
Теория социального проникновения — теория, которая развивает тематику взаимного поведения при контакте двух людей, чьи отношения находятся в процессе развития. Причём данное поведение может зависеть как от невербального обмена информацией, так и от межличностного восприятия.
Почему некоторые женщины отказываются от орального секса? Вот некоторые физиологические и психологические факторы, которые вступают в игру Хотя большинство мужчин любят минет даже больше, чем проникновение во время секса, для женщин это не совсем то же самое. Женщинам нравится идея о том, что мужчины нападают на них, но вместе с этим возникают различные опасения и запреты.
любовь прячется в самых странных местах. Любовь прячется в знакомых лицах. Любовь приходит, когда ее меньше всего ждешь. Любовь прячется в узких углах. Любовь приходит к тем, кто ее ищет. Любовь прячется внутри радуги. Любовь прячется в молекулярных структурах. Любовь это ответ
Diane J. Haney CERN is starting back up tomorrow on the 5th of July which makes it the 4th here in the evening or nighttime...they are " celebrating" 10 years from finding the " God particle" and using on the 5th the HIGHEST EVER DONE energy ... so the spiritual community is worried of new time portals opened by these evil ppl for ushering in what has been priphecised ..
What is coming and already underway cannot be stopped.
Things WILL escalate, and intensify on every conceivable level imaginable.
Have no fear, but be prepared.
They will throw everything but the kitchen sink at us.
Dreamtime and astral will become so next level and veils so thin that many will begin wondering which "reality" is the true one.
Energies, both organic and manipulated will screw with your mind, your nervous systems and your own energy fields.
Your greatest armor is to anchor deep into your immortal soul, into the organic frequency of nature, and the creator of them.
Deep focused breathwork, prayer, and integration into the spirit of nature are the key in minimalizing the intensity of trauma and suffering.
Connect deeply to the spirit of creation and it's maker.
Soon nothing will be the same. Including ourselves.
Compass readings are still off. We are coming into the frontside alignment with the binary sun. We are the closest to it as we ever have been before. There is a recent and significant ongoing increase in the number of flight cancellations. The number of plane crashes has increased. Search "plane crash" in any search engine.
The Earth is beginning to move. We are suddenly seeing landslides, rockfalls and land collapses. We are seeing earthquake swarms, and in places not usually seen. The red skies in Australia every morning and evening are into their third week straight. And confirmed. We are seeing an increase of fiery red sunrises and sunsets across the world. We are seeing extremely unusual skies many are being vocal about. We are seeing summer auroras at lower latitudes brought on by minor geomagnetic disturbances.
We are seeing incredible low lying massive shelf clouds around the world. We are seeing record precipitation levels, rainfall and flooding. We are seeing lakes and rivers overflowing. We just witnessed the Yellowstone disaster. We are seeing record setting noctilucent night time meteor dust clouds. We are seeing glowing night time skies. Reports are coming in of the Sun setting in the wrong place. And the setting sunlight is not hitting in the same place. Many reports that the Sun is setting in the North. Reports of the Moon being off as well.
We are seeing hundreds of reports of brown lawns and gardens and trees being burned from the intensity of the Sun, not the heat. We are seeing gardens halted and stunted. We are seeing trees beginning to turn colors in the Northern Hemisphere already as if it's fall and summer has just arrived.
We are seeing heat records being broken week after week. We are seeing record droughts and record lows in lakes. We are seeing lakes drying up. Wind gusts and sudden bursts of wind are coming out of nowhere sudddenly. We are seeing plasma beams suddenly being posted on Facebook. Lightning storms are increasing dramatically. The frequency and intensity of red sprite lightning has increased dramatically over the past couple of months.
We know that the brown dwarf sun is coming up from underneath the ecliptic. The direction of the extreme Earth axis drift and tilt match the increase of the frequency and amplitude spikes in the Schumann resonances. We are seeing 31 foot waves in the Southern Hemisphere surrounding the oceans of Antarctica. There is extreme distortion in the jet streams.
We are now getting several reports of the constellations not being in the right place. Especially several reports of the Big Dipper not being in the right location. This now makes four reports of compass readings being off. And they continue being off.
Eyes wide open. This is not a time to believe anything normal is happening anymore no matter what the media is reporting. Or that these are normal events for this time of year, or it is the "season" for these events. Nothing is normal anymore. Nothing. We are witnessing extreme events around the world.
Человек — это текущий процесс, а не застывшая, статичная сущность; это текущая река изменений, а не кусок твёрдого металла; это постоянно изменяющееся соцветие возможностей, а не застывшая сумма характеристик.“ — Карл Роджерс
Понятие «Человек»: от статичного к динамичному Текст научной статьи по ...
by НГ Кротовская · 2019 — ПОНЯТИЕ «ЧЕЛОВЕК»: ОТ СТАТИЧНОГО К ДИНАМИЧНОМУ.
. . . თუ ეს სასტიკი რეალობაც ღვთის სურვილითაა შექმნილი და ჩვენ მის შემოქმედებაში ჩარევის უფლება არა გვაქვს, გამოდის, რომ ან ღმერთი არ არსებობს და სამყარო ბრმა ძალების შემოქმედების შედეგია, ან ღმერთი არსებობს, მაგრამ ის ყოვლისშემძლე არ არის. . .
. . . გამოდის, რომ ორივე შემთხვევაში ჩვენი ცხოვრება უაზრობაა. ადამიანი ამ საშინელი სამყაროს ნაწილია და ამიტომ ამ ბნელ, უაზრო ძალას მონებივით უნდა დავემორჩილოთ?!
არა! ღმერთმა ჩვენ მონებად არ შეგვქმნა!
აი, ესაა ჩვენი იმედის სიმტკიცის საფუძველი!
ჩვენ ვხედავთ ჩვენს სიბრმავეს, ე.ი. ჯერ ბოლომდე არ დავბრმავებულვართ!
უაზრობას უაზრობის შესახებ კითხვა არ ებადება!
არსებას, რომელიც უაზრობის შედეგია, საკუთარი უაზრობა ვერ უნდა შეეცნო . . . და თეატრალური აღმაფრენით წამოძახილი: “ჭეშმარიტება არ არსებობს!” - მართლაც, უაზრობაა. თუნდაც იმიტომ, რომ შენი ლოზუნგი, “ჭეშმარიტება არ არსებობს!” - უკვე შენი "ჭეშმარიტების" არსებობას ადასტურებს, რადგან შენ უკვე იმ "ჭეშმარიტებას" ფლობ, რომ “ჭეშმარიტება არ არსებობს”.
თუ ცხოვრების აზრისა და ჭეშმარიტების გააზრებას ვცდილობთ, თუ მიზნად ამ პრობლემის ამოხსნა დავისახეთ, ჯერ კიდევ ყველაფერი დაკარგული არ არის.
ეს მცდელობა აცამტვერებს აზრს ჩვენს უაზრობაზე!
ბოროტების წინაშე ჩვენი უძლურების მიზეზების გააზრება ჩვენში უდიდესი ძალის აღმოჩენის იმედია.
ჩვენ ძალგვიძს გავიაზროთ საკუთარი თავი, სოციუმი და მივხვდეთ, ვინა ვართ, საიდან მოვდივართ და სად მივდივართ. აი, ესაა ადამიანის გონების უდიდესი სინათლე! . . .
Об эротизме мы знали, что он на обочине истории, но если бы история наконец пришла к завершению или даже только приблизилась бы к концу, эротизм уже не был бы на ее обочине.... На мой взгляд, история закончилась бы, если бы уменьшилось неравенство прав и жизненных уровней. Это стало бы предпосылкой неисторического способа существования, выразительной формой которoго является эротическая деятельность. С этой точки зрения, неизбежно гипотетической, осознание эротической истины предвосхищает конец истории...
Жорж Батай. Послесловие к "Истории эротизма". 2 Принцип удовольствия (нем. Lustprinzip) — один из четырёх принципов работы психического аппарата в теории Зигмунда Фрейда, наряду с принципом постоянства, принципом нирваны[источник не указан 1554 дня] и принципом навязчивого повторения.
Принцип удовольствия описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня. Поэтому в работе 1920 года «По ту сторону принципа удовольствия» Фрейд делает парадоксальный вывод, говоря о том, что «принцип удовольствия находится в подчинении у влечения к смерти» — и тот, и другой стремятся привести организм к уровню минимальной — в идеале нулевой — психической нагрузки. В семинаре «Объектные отношения» Жак Лакан сопоставляет удовольствие с завистью, какими бы противоположными они ни казались: «…удовольствие связано не с праздностью, а именно с завистью или эрекцией желания», — говорит он в лекции от 5 декабря 1956 года.
Изучение музыки представляет собой естественный, здесь и сейчас путь к самопознанию и самоинтеграции.
Исполнение, создание и слушание Природы через музыку. Искусство самоинтеграции
Although it might seem counterintuitive, relinquishing control can offer a pathway to greater technical freedom. In this excerpt from his presentation at NCKP 2021, #WilliamWestney introduces a concept he calls “wallowing” which is fundamental to his approach to luxuriant piano playing. William also demonstrates a related exercise that facilitates effortless discovery of velocity. Click here to view on the Online Academy: https://online-academy.informance.biz/online-academy/178-luxuriant-piano-playing/921
What a difference a month makes! The image on the left shows Arctic sea ice thickness at June 1, 2022, while the image on the right shows Arctic sea ice thickness at June 30, 2022.
There is virtually no latent heat buffer left to consume further heat that is flowing from the Atlantic Ocean and the Pacific Ocean into the Arctic Ocean and that is melting the sea ice from below.
Loss of the Latent Heat Buffer is a self-reinforcing feedback loop, i.e. as the sea ice gets thinner every year, an increasing proportion of this heat is no longer consumed by melting the ice, but will instead get absorbed by the water and will thus contribute to an accelerating increase of the temperature of the water of the Arctic Ocean.
As the Latent Heat Tipping Point gets crossed, there may still be a thin layer of ice at the surface, at least as long as air temperatures are low enough to keep it frozen and as long as strong winds haven't pushed the sea ice out of the Arctic Ocean. This thin layer of ice will still consume some ocean heat below the surface, but at the same time it acts as a seal, preventing heat from the Arctic Ocean to enter the atmosphere. Once the tipping point is crossed, the bulk of the heat from the influx of warm water will go into heating up the water of the Arctic Ocean, with the danger that more heat will reach sediments that are located at the seafloor of the Arctic Ocean and that contain vast amounts of methane.
The danger is that this will destabilize hydrates in these sediments, resulting in huge eruptions of methane both from the destabilizing hydrates and from methane that is present in the form of free gas underneath the hydrates.
From 'Arctic sea ice June 2022 - why the situation is so dangerous', at:
ნდობა - უზრუნველყოფს ადამიანებს (ქვეყნებს) შორის დროში ხანგრძლივ გემრიელ ურთიერთობას.
ნდობა - ფუნდამენტური ბუნებრივი რესურსი, წარმოუდგენელი ეკონომიკური ძალა.
თუკი გენდობი, ნიშნავს იმას, რომ მე არ ვფიქრობ იმაზე თუ რამდენად რთული ხარ (თუმცა ხარ, როგორც ყველა, სავსე ხარ გველებით და გორილებით).
და მანამ ვიდრე აკთებ იმას, რასაც ამბობ რომ გააკეთებ, ეს სიტყვა შენ რაღაცნაირად გამარტივებს, თითქოს უფრო მარტივს გხდის მისაღებად.
ასევე ჩემი მოცემული სიტყვა უფრო მარტივად მისაღებს მხდის და ვიღებთ ერთმანეთს , თითქოს ვუგებთ კარგად, გინდაც მთლად ასე არ იყოს.
როცა ეს ნდობა იკარგება, ანუ საქმე გვაქვს ღალატთან, მერე უკვე მოღალატის გორილები და გველები ამოდიან ზედაპირზე ძალიან სწრაფად.
როგორია, თითქოს გამოთვლილი გაქვს აწმყო, მომავალი, გათვალისწინებული წარსული, თითქოს მყარ ნიადაგზე დგახარ, ქაოსი თითქოს დამალულია, და უცებ აღმოჩნდები სულ სხვა ადგილას.
რამდენჯერ აღმოვაჩინეთ ჩვენი პოლიტიკური პარტნიორები ასე უცებ, სრულიად სხვა ადგილას?
და თანაც ის ადგილიც კი შევცვალეთ, სადაც წლების წინ ვიდექით ერთად.
ყველა ცოტაოდენ მყარი ნიადაგი ჩამოვშალეთ და
წარმოუდგენელ სირთულეში აღმოვჩნდით.
ეგონათ გვიცნობდნენ.
თურმე ვისთან ქონიათ საქმე?
გამოდის რომ ის საქმეები რაც ერთად გვიკეთებია, საერთოდ სხვა საქმეები ყოფილა.
ვერც საკუთარი უცვნიათ, რადგან ეგონათ რომ გვიცნობდნენ.
გამოდის რომ კაი ბრმა დეგენერატები ყოფილან!
საერთოდ ვერ გარკვეულან პოლიტიკაში და ადამიანებში!
ევროპული მოლაპრაკებების ასე თუ ისე მყარი ნიადაგი მოვისრულეთ ქაოსში - ქაოსში, საიდანაც ეს ნიადაგი თითქოს აღმოცენებული და გაფორმებული იყო.
სწორედ ესაა გზა მიწისქვეშეთისკენ, გზა ჯოჯოხეთისკენ მითოლოგიური თვალთახედვით.
სწორედ ღალატია დენტესთან ყველაზე საშინელი ცოდვა.
ასე რომ თუ ეს გრძნობა გამოგიცდიათ, ჩათვალეთ რომ ჯოჯოხეთში ნამყოფი ხართ.
ახლა კი ამ ჯოჯოხეთში მთელი ქვეყანაა მერამდენედ უკვე.
მოჩვენებითმა მშვიდობამ არ მოგატყუოთ.
კი , სამაგიეროდ გამოჩნდა გველი , კი, დაწესდა სანქციები.
მაგრამ ქვეყანა ზარალდება ამდენი ღალატით, ამდენჯერ ნდობის დაკარგვით.
А знаете, как стареть медленнее?
1. Купите велосипед.
2. Влюбитесь. Ничто так не дисциплинирует тело, как желание нравиться...
3. Худейте. С возрастом перед человеком стоит неизбежный выбор лицо или тело. Держать тело в форме возможно, лицо - нет, по крайней мере без пластической хирургии или косметологии.
4. Не ешьте после семи.
5. Не завидуйте.
6. Спите не менее восьми часов (за исключением случаев, указанных в пункте 13).
7. Тратьте деньги легко и весело. Делать накопления – такой же признак старости, как волосы в ушах...
8. Отдыхайте. Минимум два раза в год.
9. Будьте любознательны. Человек, которого интересует он сам, скоро сможет увлеченно рассказывать только о своих болезнях.
10. Научитесь радоваться ерунде, хотя бы хорошей погоде, распустившейся сирени или ночному соловью.
11. Не путайте роскошь и комфорт со счастьем.
12. Никогда не говорите: "Я боюсь".
13. Если появилась возможность поехать в ночь, поезжайте. Лучше проспать работу, чем жизнь.
14. Будьте щедрыми.
15. Не верьте в теории заговора. Они ошибочны.
16. Будьте легки на подъем. Не надо взвешивать,обмозговывать и рефлексировать. Действуйте. «Главное ввязаться в сражение,
а там посмотрим», - утверждал Наполеон. Да, он плохо кончил - никто не спорит... Зато как ярко жил!
17. Будьте, как птицы, или живите сегодняшним днем - не вчерашним и не завтрашним.
18. Не сутультесь.
19. Не старайтесь выглядеть моложе - будете выглядеть смешно. Надо выглядеть хорошо, но на свой возраст.
20. Не жалуйтесь на жизнь. Вообще не жалуйтесь.
И главное - если человек лишен чувства юмора - значит, было за что.
Николай Усков.
Не спешите постареть!
Everybody dreads getting a root canal -- now we know they’ve been dangerous all along. Here’s why you should say no to that risky procedure (and what your alternatives are).
Read more >> https://www.healthy-holistic-living.com/toxic-tooth-root-canal-making-sick/?utm_source=HHL&utm_content=53453-FC2E
— волшебник, он создает болезни, он создает лекарства. Ум создает всевозможные иллюзии — красоту и уродство, успех и неудачу, богатство и нищету.
Ум продолжает создавать. И когда мысль овладевает вами, то вся ваша жизненная энергия функционирует так, чтобы ее осуществить, превратить ее в реальность. Каждая мысль становится предметом, и каждый предмет вначале был только мыслью и ничем иным. Вы живете в состоянии какого-то гипноза. Этот гипноз нужно уничтожить, и никакая другая религия не прикладывала таких усилий, чтобы уничтожить этот гипноз. Человека нужно разгипнотизировать.
Человек должен осознать, что все это ум: и боль, и удовольствие, и рождение, и смерть. Все — ум. И когда это становится абсолютно понятно, то волшебник исчезает, а то, что остается, является истиной. И эта истина освобождает.
60-70იან წლებში, წყნეთი პატარა ქალაქი იყო, პატარა სამოთხე, გვქონდა ორი კინოთეატრი"მაიკო" და ღია კონოთეატრი, ფაბრიკა:- სადაც ათასობით ხალხი იყო დასაქმებული და ჩვენი ნაწარმი გაქონდათ საზღვრებს გარეთ, გვქონდა ბიბლიოთეკა, ფოსტა, ატეესი, აფთიაქი, სამედიცინო დაწესებულება, ე.წ.-"საპარიკმახერო", საყოფაცხოვრებო მომსახურება:-სადაც იყო სამკერვალო, ფეხსაცმლის შეკეთება, რადიო ტელევიზორის შეკეთება. გვქონდა დიდი "უნივერმაღი":-იყიდებოდა ყველა ნივთი რაც სჭირდებოდა ადამიანს, -ახლა მოლებს რომ უწოდებენ ასეთი. "რკინეულობის მაღაზია", "ხორც პროდუქტები," "გასტრონომი" რესტორანი, სპორტული მაღაზია: -რომელშიც, იყო სპორტს რაც შეეხება ყველა ნივთი, მანქანის ნაწილები, ველოსიპედები, სკეიდები, ციგები, თვითგორიები, ყველა დეტალი, ნაწილი, სათევზაო და სანადირო აღჭურვილობა, თბილისს ასეთი მაღაზია არ ქონდა, და არც აქვს. იყო ორი მოსწავლეთა ბანაკი, სკოლა -თავისი სამუშაო ხეხილის ბაღით, ანუ წყნეთი იყო ერთადერთი და განუმეორებელი, ეს ჯერ კიდევ 60- 70-იან წლებში. თბილისში წასვლა არ იყო საჭირო, ყველაფერს იძენდი აქ. ახლა რომ სიახლე გვგონია ეს ყველაფერი, ჩვენ მაშინ გვქონდა ფუფუნება და ამას ერქვა ცხოვრება...😊😊😊
deprojection (countable and uncountable, plural deprojections) (mathematics) The reverse process of a projection, in which the original figure is reproduced.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Will be revised