ნიკოლაი შეპტულინი ქალი, როგორც ფაშიზმის სუბიექტი "გამარჯვება და დამარცხება"

 ნიკოლაი შეპტულინი

ქალი, როგორც ფაშიზმის სუბიექტი

  "გამარჯვება და დამარცხება"

ამ ექსპოზიციის შექმნა გამოიწვია თემის პროვოცირებამ, რომელიც ინტერპრეტაციისთვის შესთავაზეს ცამეტ მოსკოველ მხატვარს. ეს თემაა: „ქალი, როგორც ფაშიზმის სუბიექტი“. ჩვენი საზოგადოების ფაშიზაციის წარმოქმნილი პრობლემის და მასთან დაკავშირებული საშიშროების გათვალისწინებით, განსაკუთრებით აქტუალურად მიგვაჩნია ნაციზმის იდეოლოგიური მედიის და ამ კონტექსტში - ქალის როლის შესწავლა, რომელმაც განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა მესამე რაიხის მითოლოგიაში (საკმარისია გავიხსენოთ ლენი რიფენშტალის „კოლექტიური სხეული“).

 განსაკუთრებულ ინტერესს წარმოადგენს ამ თემაზე მუშაობა სახვითი თვალსაზრისით ოთხმოცდაათიანი წლების გადასახედიდან, რასაც, ფაქტობრივად, შევეცადეთ კიდეც. შედეგად, გამოიკვეთა შემდეგი: განსახიერებული „ნაცისტი ქალების“ კარიკატურული გარყვნილება და „მაცდუნებლობა“ (შეიძლება ითქვას, რომ ორივე ეს კატეგორია, როგორც ძირითადი, თვითონ ფაშიზმისთვისაც არის დამახასიათებელი) ამ მითოლოგემაში რეალიზებულია უნიფორმირების სახით, როგორც ფიზიკურობის განსაკუთრებული „ფორმა“: არიული სხეულის „სილამაზე“ წარმოუდგენელია ემბლემური მუნდირის ან მისი ცალკეული ელემენტების დაფარვის გარეშე. თუმცა „სუფთა“ სილამაზის, როგორც მოცემულობის, ფაშისტური ესთეტიკა შეუძლებელია მისი იდეოლოგიური ატრიბუტიკის „დაბინძურების“ გარეშე, და რაც უფრო მეტად ვლინდება ეს დაბინძურება, მით უფრო წარმოდგენილია ის ამ ესთეტიკაში როგორც „განწმენდა“. მშვენიერების ნაცისტური ცნების ეს თავდაპირველი თვისება, ეს „პარადოქსულობა“ სინამდვილეში ღრმა საკარნავალო კარიკატურად იქცა - ცნების ამაღლებულობა ქრება ქვენა უტილიტარულ-იდეოლოგიური მნიშვნელობების გამო (იმ თვისებების გამო, რომლებიც საშუალებას იძლევა ამა თუ იმ ხელოვნების ობიექტის, როგორც „ნამდვილი არიულის“ წაკითხვის საშუალებას). შეიძლება ითქვას, რომ ჰიტლერმა თავად მოახდინა „ზემოდან“ კუკრინიქსების დამამცირებელი ესთეტიკის ინსპირირება. 

ფაშიზმის მითოლოგიაში ქალური-ესთეტიკური საწყისი განსაკუთრებულ კონცენტრაციას აღწევს ომის ბოლო წელს - ჰიტლერის საბოლოო კავშირის (დაქორწინების) გზით ევა ბრაუნთან, რომელიც ისევ კარიკატურულად უკვე თავის სახელში ასახავს საპირისპიროს შერწყმას - სუფთა „ღვთაებრივის“ (ევა) და ქვენა-ცოდვილის (ბრაუნი- ამ იდეოლოგიის ფერის პირდაპირი განსაზღვრა - „ყავისფერი ჭირი“). თავისი არსით, ეს ქორწინება არის ფაშისტური ესთეტიკის უმაღლესი წერტილი, მისი უკიდურესი განსახიერება, რადგან ქორწინება შედგა არა ზეცაში, არამედ მიწისქვეშა ბუნკერში. ფილმში „ბერლინის დაცემა“ ძალიან დახვეწილად (თუმცა, ალბათ, შემთხვევით) არის შესრულებული ეს „ღრმა“ და ღრმად კომიკური შინაგანი წინააღმდეგობა - ადოლფისა და ევას ქორწინება ხდება მენდელსონის საქორწილო მარშის თანხლებით, იმ კომპოზიტორისა, რომელიც, მისი განმარტებით (მისი ეროვნების გამო), ნაცისტურ გერმანიაში უბრალოდ დაუშვებელი იყო. ახალდაქორწინებულთა სასიკვდილო განწირულობა ზოგადად, ფაშიზმის უკიდურეს რეალიზაციას წარმოადგენს, რომელიც მით უფრო სრულყოფილს ხასიათს იღებს, რაც უფრო ახლოს  გრძნობენ ახლადდაქორწინებულნი საკუთარ დასასრულს.

ამრიგად, უკანასკნელი წელი ესთეტიკურად განსაზღვრავს მესამე რაიხის არსებობის ყველა წინა წელს - სწორედ ამიტომ თემის განვითარებისათვის კალენდრის ფორმა ავირჩიეთ, რომელიც ასევე შინაგანი წინააღმდეგობებით არის სავსე (რადგან წარმოდგენილი წელი - გაზაფხულიდან გაზაფხულამდე - არ არის კალენდარული წელი და ცამეტი თვისგან შედგება). თითოეულ ნახატს თან ახლავს „ლირიკული“ პოეტური ილუსტრაცია, რომელიც ყოველ ჯერზე თავისებურ ინტერპრეტაციას აძლევს მოცემულ თემას და ესთეტიკურად მოწმობს იმის შესახებ, რომ ფაშიზმის სრული გამარჯვება მხოლოდ მისი სრული დამარცხებით არის შესაძლებელი. 

                                                              * * *

ვალენტინ კორნევი

ლოტა რაიხსტაგში. „გამარჯვება და მარცხი“: ქალი, როგორც სუბიექტი

გალერეა Obscuri Viri ამ სეზონში უკვე მესამე გამოფენას ატარებს. იგი ეძღვნება ფაშისტური კულტურის ეროტიზმის შესწავლას. თემის ლოკალიზაცია ორმაგად დელიკატურია: ნაციზმიც და პორნოგრაფიაც ამისკენ განაწყობენ. ფაშისტურ ესთეტიკასთან შეხების შესაძლებლობა დამოკიდებულია მომხმარებლის მანერაზე, შიგნით შემდგომი შეღწევის სპეციფიკაზე. ანდრეი კოვალევის აზრით, ყველაზე რეაქციული და რეპრესიულია ხელოვნება, რომელიც ოპერირებს ისეთი ფაშიზოიდური ცნებებით, როგორიცაა სილამაზე, სულიერება და მარადიული ღირებულებები. ამ შემთხვევაში ხდება პირიქით: ეს ცნებები დეტერმინიზმის ანალიზის ჩარჩოებში მოექცა. შემოქმედებითი კვლევის ობიექტები კვაზიარსებებად იქცნენ და გადავიდნენ (საკმაოდ მშვიდობიანად) ექსპოზიციურ პროექციაში.

ეროსი გაცნობიერებულია, როგორც კულტურული ექსჰიბიციონიზმის აქტი, რომელიც სტანდარტულად მიღებულია კულტურულ ხმარებაში. შედეგად, ექსპონირების მიზანი ხდება რეპრეზენტაციის სივრცე, როგორც ასეთი, რომელიც იძლევა ფაშიზმის პირველსხეულის დემატერიალიზაციის ინტერპრეტაციას. „გამარჯვება და მარცხი“ შეიძლება შეფასდეს, როგორც გაზრდილი მეთოდოლოგიურობის პრეცედენტი, რაც შეესაბამება ჟურნალ „პრესის ადგილის“ ხასიათს, რომელსაც გამოცემს ამავე სახელწოდების გამომცემლობა. გამოფენა უკავშირდება მეხუთე ნომრის გამოცემას და შეესაბამება მას პრობლემატიკით.

ძიების სფერომ, თუ თამაშის პირობებმა გამოფენას შესძინეს კლასიკურობის სათანადო იერი. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა აღინიშნოს, რომ გამოფენა შედგება სამი ნაწილისგან, რომლებიც გარკვეულწილად გამოდგება დამოუკიდებელი კითხვისთვის.

პირველი ნაწილია „გაზაფხულიდან გაზაფხულამდე“ - ნაცისტი ქალის კალენდარული ციკლი, ყოველ თვეზე განაწილებული ოცნება. ეს ცამეტი მომენტი (მაისიდან მაისამდე - იმპერიის ბოლო წელი) შესრულებულია თანდათან შემცირებული გარეგანი ეროტიზმით იმავე რაოდენობის ცნობილი მოსკოველი მხატვრების მიერ. სურათებს თან ახლავს ლექსები, სადაც სტროფების რაოდენობა განსაზღვრავს თვის რიგით რიცხვს. გამომცემლობამ Obscuri Viri მოახერხა მაყურებლისთვის საჩუქრის გაკეთება  კალენდრის (და ერთდროულად კატალოგის პირველი ნაწილის) გამოცემით. კალენდარი მოიცავს დროის ანალოგიურ პერიოდს, მიმდინარე მაისიდან დაწყებული, და წიგნის სახით არის გაფორმებული. ამიტომ, სამწუხაროდ, შეუძლებელია მისი კედელზე ჩამოკიდება.

მეორე ნაწილს წარმოადგენს  ვლადიმერ სალნიკოვის ნამუშევრების სერია Die Nichte von der Malers Hitler, რომელიც უკავშირდება ჰიტლერის ანგელინა რაუბალისადმი სიყვარულს. მხატვარმა გადაწყვიტა შეევსო ხელოვნების ისტორია და თავიდან შეექმნა რომანტიკული ადოლფის ნახატები შიშველი ნატურიდან, რომელიც ბიოგრაფიებშია ნახსენები, მაგრამ არავის უნახავს. ექსპოზიციაში ასევე წარმოდგენილია ხატვით დაკავებული ჰიტლერის ფოტოსურათი. მისი როლი კრიტიკოსმა ოლეგ შიშკინმა შეასრულა, რომელიც პროტოტიპისგან განსხვავდება იმით, რომ ოდნავ მსუქანია. თუ კალენდარული სერია დემონსტრირებს ქალს ისტორიულ დროში, სალნიკოვის სურათები ქალის სხეულს ფრაგმენტულად წარმოადგენს და ყურადღება ძირითადად ფოკუსირებულია გენიტალიებზე. აქ დრო ციკლურია არა მონაკვეთების განსაზღვრულობის, არამედ თვით იდეის ხარჯზე; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, განმეორებადია.

გამოფენისთვის დამახასიათებელი კლასიკურობის კიდევ ერთი ნიშანია ჟანრის ტრადიციულობა. ერთ შემთხვევაში, ეს მშვენიერი თვის სიტყვებია, მეორე შემთხვევაში, განმარტებით ტექსტში მითითებული მისტიფიკაციები. მესამე ნაწილის სპეციფიკის დასაზუსტებლად გამოდგება სიტყვა „დარბევა“.

ვალერი კოშლიაკოვის კომპოზიციაში „დასასრული“ რამდენიმე ფურცელზე რაიხსტაგია გაშლილი, რომელიც მთელ კედელს იკავებს. ზოგიერთ ადგილას წეროები დახეულია და  შელამაზებულია გამჭვირვალე ლენტის ბზინებით, როგორც შტურმის შემდეგ. ეს გამოფენის შინაარსობრივი ფინალია. უფრო სწორად, ფინიში. ეროტიკის მატარებლის თანმიმდევრული გარდაქმნა, მისი განივთიერების დონისა და მოდალობების ცვლილება ავლენს სხეულებრიობას, როგორც გამაერთიანებელ თემას, რომელშიც რეალიზდება ექსპონენტების ინტენცია: ქალის სხეული, რომელიც არსებობს რეალურ სივრცეში; სხეული აბსტრაქტული, ანალიზის გზით ცალკე აღებული გენიტალიტების სახით; დაბოლოს, საყოველთაო სხეული - რაიხი. სახვითი ეროტიზმი ანალიტიკურში გადადის, აშიშვლებს დანაწევრების ნახევრად ბნელი იმპულსების ეტიოლოგიას. გრავიურა გენიტალიებით წარმოაჩენს დაუფლების მომენტს, რაც შემთხვევითი არ არის სალნიკოვის ნახატებში. რაიხსტაგი ნიშნავს სხეულის და ფაშიზმის საიდუმლოების სრულ დაუფლებას, ქალის ბუნების დემონიზმზე გამარჯვებას. ასეთი დამანგრეველი დასრულება კონცეპტუალურია მთელი გამოფენისთვის. ალბათ, ეს მომსვლელებმაც იგრძნეს, რომლებმაც გაამძაფრეს სათაურის „დასასრული“  პოეტიკა საკრამენტალური ავტოგრაფებით („მოვედით! ... შენი დედაც! როგორც იქნა, სახლში ვართ!“).

დათვალიერებას თან ახლდა მუსიკალური გამორფება მოცარტის ნაწარმოებებიდან და გერმანულ ენაზე ვერტერის ტანჯვის კითხვა (ჩემი აზრით უკეთესი იქნებოდა მწყობრი სოპრანო „ეგმონტიდან“). ესთეტიკურ კონტექსტში წარმატებით ჩაჯდა გალერეის დიზაინი: მოთეთრო კედლები და შავი სადომაზოხისტური სანათები. ყოველივე ეს რატომღაც არ შეესაბამებოდა თანმხლები ტექსტების მამხილებელ მიმართულებას. როგორც ჩანს, ეს თვისება მარადიულია ფაშისტური ესთეტიკისადმი  ნებისმიერ თანამედროვე მიმართვაში.

The most dangerous threats to society right now are not the politicians and the mainstream media, though they still wield a powerful influence using mind manipulation and policy making over those who choose to accept only one spoon fed narrative without any critical thinking.

But there is a more destructive influence coming from those who pride themselves as the ‘intellectuals’ and use propogandised logic to try and invert reality to fuel an anti-life timeline which is developing into the AI time stream. This indoctrination is heavily funded throughout the university establishments and supported through rich ‘philanthropic’ investment from multi-billionaires who claim to be supporting the progression of humanity, using matters important to people to manipulate them into providing their consent.

They have hijacked scientific research and publication so they favour the preferred narrative and those that don’t align don’t receive the necessary funding or have their findings censored or removed. For those who wonder why we don’t hear about this, the answer is simple. The media won’t report it as they are in cahoots with the same networks of bloodline families who call the shots. All you have to do is follow the money and establish the links and the hierarchy is easy to decipher.

Anyone with such financial influence is able to infiltrate multiple industries that all feed into the same version of reality, which presents itself as evolutionary, but is entropic. The manipulation of nature through synthetic and technological means, the promotion of nuclear science and particle physics with little respect for quantum mechanics and its relationship to consciousness, disrupts organic ascension which would bring closer unity back to source, instead devolving consciousness into a programmed hive mind that is governed by a centralised external operating system that dictates the algorithms for thought and behaviour whilst suppressing feeling through intellectual superiority. This diminishes the connection to the holistic self harmonised through the alignment of energy vortices and meridian pathways. Instead the brain is worshipped as the creator rather than the receiver and transducer of consciousness.

The disconnect from our body stifles the embodiment of higher frequencies that upgrade the nervous system and unlocks dormant DNA codes to be able to carry more light and to project this into the world to upgrade the collective consciousness. Head-centric living promotes survivalism that keeps humanity locked in the fear program and reliant upon pre-chosen representatives to determine science for them, falsely believing they have reached those conclusions through their own independent critical faculties, but whilst disconnected from their discernment and intuition which are felt through the vessel of the body and converted into knowledge.

Those who lack these capabilities are unable to comprehend its value as a faculty for information processing, instead ridiculing them as pseudo-scientific and unprovable, and referring those individuals to the ‘experts’ as the arbiters of truth.

What we are witnessing is the split of two timelines which are intensifying at an astronomical speed due to the quickening of information processing, both through technology and the evolution of consciousness. These two modus operandi will inevitably come more into conflict, though disregarding science and technology altogether would be foolish. We need to become educated about who has control over these establishments and for what means they wish to use them.

With decentralisation of power and the reclamation of our minds so that we are conscious and sovereign, we can shift the power in favour of the organic timeline, using technology and science as assistive tools, until the abilities of our consciousness become so advanced that they are no longer required.

To reclaim this personal power there must be an integration of the healthy feminine polarity which has been under-represented and demonised during this cycle of human history. Those who can predict this transition have already placed their fail-safe mechanisms by using their usual inversion tactics to invert the healthy feminine using ultra liberal and New Age philosophies to promote acceptance and unity in a way that feeds right into a new world order.

True unity must be established within the self first and not arise as an external projection which creates an attachment to destructive belief systems that sound good on paper but play on unresolved conflicts using gaslighting, virtue signalling and moral superiority to enforce a politically correct tyranny that stifles free speech and brandishes critical thinkers as right wing extremists who are fuelling fascism, little realising they are feeding fascism themselves.

Young minds impressionable to educational programming are a prime target for the promotion of these destructive ideologies that are ushering people into various traps that they are convinced promote equality, but which are created and funded by the same forces that control the science and technology which seeks to divide and conquer using such deceptions.

This is why first and foremost we must trust ourselves and seek internal guidance. This will only be possible if we are willing and able to bring the shadow to consciousness to clear more space and open the gateway to channel true divine knowledge free from external manipulation. Anyone who forces you to adopt their version of truth as reality or convinces you to believe that authority is necessary to keep you in line and obedient is in service only to themselves and wants to exploit your energy to maintain their control, but they cannot do it without your consent.

Your energy is yours. Nobody owns it, but we can’t escape the consequences of our choices. At some point we will have to determine who we pledge our allegiance to.