რა არის ფსიქოდრამა
1921 წლის 1 აპრილს ვენის თეატრში ექიმმა იაკობ ლევი მორენომ საზოგადოებას წარუდგინა ექსპერიმენტული დადგმა „საჭირბოროტო საკითხები“, სადაც თამაშის პროცესში მსახიობები იმპროვიზირებდნენ და თავის მოქმედებაში იზიდავდნენ მაყურებელს. დადგმა ჩაფლავდა, მაგრამ სწორედ 1 აპრილი, სიცილის დღე, ფსიქოდრამის დაბადების დღედ ითვლება, როგორც ჯგუფური ფსიქოთერაპიის მეთოდის, რომლის შემქმნელია J-El (ასე უწოდებენ იაკობ ლევი მორენოს მთელს მსოფლიოში, მისი სახელის პირველი ასოების შესაბამისად). სინამდვილეში ტერმინი „ჯგუფური ფსიქოთერაპია“ ფსიქოლოგიაში მორენომ შემოიტანა.
სიტყვებით მეთოდის აღწერა საკმაოდ რთულია. მოკლედ და მარტივად რომ ვთქვათ, მეთოდის არსი არის სხვადასხვა სცენებისა და სიტუაციების გათამაშება. ფსიქოდრამას ორი ძირითადი გამოყენება აქვს - ის შეიძლება იყოს სირთულეების გადაჭრის საშუალება, ან შეიძლება იყოს თვითშემეცნების და თვითგანვითარების საშუალება. ბუნებრივია, ამ გამოყენებები ხშირად თანმხლები და ურთიერთდამატებითია.
კლასიკური ფსიქოდრამა თერაპიული ჯგუფური პროცესია, რომელიც იყენებს დრამატული იმპროვიზაციის ინსტრუმენტს ადამიანის შინაგანი სამყაროს შესასწავლად. მაგრამ დღეს ფსიქოდრამა ბევრად უფრო ფართოდ გამოიყენება, ვიდრე უბრალოდ ჯგუფური ფსიქოთერაპია, როგორც ძალიან მოქნილი და მრავალმხრივი მეთოდი, რომელიც შეიძლება იყოს უნივერსალური უნარიანი მიდგომით. ფსიქოდრამას გააჩნია ღრმა ფსიქოთერაპიის, ასევე სოციალური უნარების ტრენინგის შესაძლებლობები. კლიენტის საჭიროებიდან გამომდინარე, ეს მეთოდი შეიძლება გამოყენებული იქნას ძლიერი გრძნობების განსაცდელად, პრობლემების წარმოშობის გასაცნობიერებლად და მათი გადაჭრის გზების მოსაძებნად. ფსიქოდრამა გამოიყენება როგორც ფსიქოთერაპიის დახვეწილი ინსტრუმენტი და ასევე პროფესიული სწავლების და პიროვნული განვითარების ეფექტური მეთოდი.
ეს არ არის ცალკეული ტექნიკა, არამედ მთელი მეთოდოლოგიაა, სინთეზური მეთოდი, რომლის საშუალებითაც პაციენტს შეუძლია მიიღოს განცდების ფართო სპექტრი.
გასაკვირია, რომ ფსიქოდრამატული ექსპერიმენტები (რომელთა რაოდენობა დღეს უკვე სამასზე მეტია), რაც არ უნდა უცნაურად და ფანტასტიკურად გამოიყურებოდეს, თავისი ფესვებით ძველი კულტურის რიტუალებსა და ჩვეულებებს უბრუნდებიან. ისინი ასევე გვხვდება მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკურ ნაწარმოებებში.
მორენოს კონცეფციის თანახმად, ვინაიდან ნებისმიერი ადამიანი არის სოციალური არსება, ჯგუფს შეუძლია უფრო ეფექტურად გადაჭრას მისი პრობლემები, ვიდრე ერთ ადამიანს. ჯგუფი წარმოადგენს ღია სისტემას, ცოცხალს, მუდმივად ცვალებად ორგანიზმს. იმის გასაგებად, თუ რა ხდება ამჟამად ჯგუფში, მორენომ გამოიგონა საზომი ინსტრუმენტი - სოციომეტრია. როგორ მუშაობს ეს „ინსტრუმენტი“? თითოეულ ადამიანს ჯგუფში თხოვენ დაფიქრდეს დასმულ კითხვაზე (კრიტერიუმზე), მაგალითად: „ვისთან ერთად მსურს გასეირნება?“. შემდეგ უნდა მივიდეს და ხელი მხარზე დაადოს იმ ადამიანს, რომელიც შეესაბამება ამ კრიტერიუმს. შედეგად, მკვლევარი იღებს ჯგუფის „სურათს“, რომელიც აჩვენებს, თუ ვინ რომელ ადგილს იკავებს ჯგუფში ამ კრიტერიუმის მიხედვით. ჩანს „მოზიდვის ვარსკვლავები“ - ადამიანები, რომელთანაც ბევრს სურს დროის გატარება, „უარყოფის ვარსკვლავები“ - ვისთანაც ურთიერთობა არავის სურს, ურთიერთდადებითი და უარყოფითი არჩევანი, ჯგუფის დაყოფა ქვეჯგუფებად და ა.შ. კრიტერიუმის ოსტატურად არჩევით შეიძლება გავლენის მოხდენა ჯგუფში არსებულ სიტუაციაზე.
ფსიქოდრამატული ჯგუფები ჩვეულებრივ შედგება 5–20 ადამიანისგან და ფსიქოდრამის წამყვანისგან. ჯგუფები შეიძლება იყოს როგორც ხანგრძლივი - რამდენიმე თვის განმავლობაში, ასევე მოკლე - 1-2 დღის ან რამდენიმე საათით. ჩვეულებრივ, გრძელვადიანი ჯგუფები ჩაკეტილია, ე.ი. აღარ შეიძლება მათთან მიერთებს მუშაობის პროცესში უკვე შეუძლებელია - მხოლოდ თავიდანვე, პირველი შეხვედრების დროს.
მუშაობის თემა შეიძლება იყოს პროტაგონისტის ნებისმიერი პრობლემა, ნებისმიერი საკითხი, რომელიც მას აღელვებს და რომელზეც მისთვის მნიშვნელოვანია პასუხის მიღება. ეს შეიძლება იყოს ნებისმიერი რამ: სამსახურის არჩევა ან მეუღლის არჩევა, ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესება ან ადამიანებთან ურთიერთობის პრობლემები, შინაგანი თავისუფლების მოპოვება ან ცხოვრების აზრის პოვნა.
წამყვანის პროფესიონალიზმის დონის ძალიან მნიშვნელოვანი კრიტერიუმი: ფსიქოდრამაში (როგორც ზოგადად ფსიქოთერაპიაში) არ ფასდება პროტაგონისტის მუშაობა, არ იძლევიან რჩევებს, - ფსიქოდრამატული ჯგუფური მუშაობა აგებულია ჯგუფის თითოეული წევრის პატივისცემაზე, მათ გრძნობებსა და შინაგან სამყაროზე.
ფსიქოდრამაში გრძელვადიანი სასწავლო პროგრამის (ჯგუფური და ოჯახური ფსიქოლოგიის და ფსიქოთერაპიის ინსტიტუტი) ხელმძღვანელი ეკატერინა მიხაილოვა მოგვითხრობს მეთოდის შესახებ: „როდესაც ადამიანი მუშაობს [ფსიქოდრამაში] თავის რაიმე სახის პრობლემასთან, საკითხთან, საჭიროებასთან, ის ამას აკეთებს მოქმედების დახმარებით. და ეს ქმედება მას საშუალებას აძლევს სწრაფად გადალახოს იმის საზღვრები, რაც მან უკვე იცის საკუთარი თავის შესახებ. მოქმედება გარკვეული გაგებით სიტყვებზე უფრო „მართალია“. ჩვენ შეგვიძლია ლამაზად ან ულამაზოდ პრობლემის სიტყვებით გამოხატვა, მაგრამ როდესაც ვიწყებთ მოქმედებას, აქ რაღაც მოულოდნელობები ხდება. აღმოჩნდა, რომ ყველაფერი ისე არ ხდება... და ნებისმიერი წვრილმანიდან [ფსიქოდრამაში] მოულოდნელად იხსნება გაუთავებელი სივრცე, სადაც ადამიანი საკუთარ თავზე ბევრ რამეს აღმოაჩენს, რაც არც კი მოუვიდოდა თავში. ადამიანის მთელი ცხოვრება, მისი მეხსიერება, მისი გრძნობები, მისი ურთიერთობები გარკვეულ ფორმას იღებს და ეს ფორმა იწყებს გასაგები ხდება, თითქოს ხელშესახებია. და როდესაც ნიმუში ნათელია, ცხადი ხდება, რა უნდა გაკეთდეს შემდეგ. ჩემთვის ფსიქოდრამაში ყველაზე ძვირფასია სწორედ ის მომენტი, როდესაც ჩვეულებრივი ადამიანი მოულოდნელად ხდება ცხოვრების მხატვარი, მწერალი, შემქმნელი. ვფიქრობ, რომ ეს არის ფსიქოდრამის მთავარი ეფექტი - ადამიანი ხდება საკუთარი თავისთვის საინტერესო, ის ბევრ რამეს სწავლობს საკუთარი თავის შესახებ, იწყებს რაღაცის შეცვლას, რაღაცის ცდას, ექსპერიმენტირებას“.
ამჟამად ფსიქოდრამა ბევრ ქვეყანაშია ფართოდ გავრცელებული, არსებობს ფსიქოდრამატისტთა მრავალი ასოციაციაა, რეგულარულად ტარდება კონფერენციები, ქვეყნდება წიგნები და პერიოდული გამოცემები ფსიქოდრამის შესახებ.
ჩვენს ქვეყანაში ეს მეთოდი ფართოდ გავრცელდა 1989 წლიდან. დღეს რუსეთში ფსიქოდრამა წარმოდგენილია 5 ინსტიტუტით და ფსიქოდრამის ასოციაციით: როლური ტრენინგისა და ფსიქოდრამის ინსტიტუტი, ჯგუფური თერაპიისა და სოციალური პროექტირების ინსტიტუტი, ჯგუფური და ოჯახის ფსიქოლოგიისა და ფსიქოთერაპიის ინსტიტუტი, მოსკოვის გეშტალტისა და ფსიქოდრამის ინსტიტუტი, ფსიქოდრამისა და ტრენინგის ინსტიტუტი. ისინი ამზადებენ ფსიქოდრამის სპეციალისტებს რუსეთის სხვადასხვა ქალაქებსა და საზღვარგარეთ. ფსიქოდრამის სექცია პროფესიული ფსიქოთერაპიული ლიგის ფარგლებში დაარსდა 2005 წელს. სექციის წარმომადგენლები რეგულარულად მონაწილეობენ კონგრესებში და პროფესიული ფსიქოთერაპიული ლიგის დეკადებში.
ამჟამად ფსიქოდრამის სექციის ოთხი რეგიონალური წარმომადგენლობა არსებობს: დონის როსტოვში, ნოვოსიბირსკში, ყაზანსა და ეკატერინბურგში. მოწაფეები და კლიენტთა ჯგუფები ზოგადრუსული პროფესიული ფსიქოთერაპიული ლიგის ფსიქოდრამის სექციის წევრების ხელმძღვანელობით ტარდება მოსკოვში, დონის როსტოვში, ტაგანროგში, ომსკში, პერმში, ყაზანში, გლაზოვში, ივანოვოში.
ფსიქოდრამა
ფსიქოდრამა ფსიქოთერაპიის ინტეგრალური მეთოდია, რომელიც დაფუძნებულია როლურ თამაშზე, მაგრამ არ შემოიფარგლება ამით. იგი მოიცავს მთელ რიგ ტექნიკას, რომელთა შორის მნიშვნელოვანია „დუბლირება“, „როლების გაცვლა“, „სარკე“. მათი წყალობით შესაძლებელი ხდება სიტუაციის სხვადასხვა პერსპექტივიდან გამოკვლევა, სხვის პოზიციის აღქმა, ქცევის არაცნობიერი ფაქტორების გაგება და ა.შ.
ფსიქოდრამის კიდევ ერთი თავისებურებაა ის, რომ ფსიქოდრამატულ როლურ თამაშში უნდა იყოს პროტაგონისტი (მთავარი გმირი), რომელიც სთავაზობს დადგმისთვის თავის ცხოვრებისეულ სიტუაციას.
ფსიქოდრამაში მრავალი ვარიანტი და მიდგომა არსებობს ფსიქოლოგიური პრობლემების ხასიათიდან, ფსიქოთერაპიული ჯგუფის შემადგენლობიდან და სხვა ფსიქოლოგიური და კლინიკური ჩვენებებიდან გამომდინარე.
კლინიკური სფეროს გარდა, ფსიქოდრამატული მეთოდი ნაყოფიერად გამოიყენება იმ დარგებშიც, რომლებიც საკმაოდ შორს არიან პირადი პრობლემების გადაჭრის სფეროდან. საუბარია ფართო სპექტრის ფსიქოლოგიურ ტრენინგებზე: ბიზნესი, პოლიტიკა, განათლება, პროფესიული მომზადება, ორგანიზაციული განვითარება და ა.შ.
ფსიქოდრამის ძირითადი მიმართულებები
ჯგუფური ფსიქოთერაპია - ადამიანებისთვის დახმარების გაწევა ფსიქოდრამატული საშუალებებით პიროვნული და კლინიკური პრობლემების გადასაჭრელად.
პიროვნული ზრდის ტრენინგები ადამიანის თვითშემეცნებისა და თვითგანათლებისთვის ცხოვრებისეულ და პროფესიულ სფეროებში.
ბიზნეს-ტრენინგები — ფსიქოდრამის გამოყენება ბიზნესში სხვადასხვა ამოცანების გადასაჭრელად: ტრენინგები ეფექტური გაყიდვებისთვის, გადაწყვეტილების მიღებისთვის და ა.შ.
მონოდრამა — ფსიქოდრამის გამოყენება ინდივიდუალურ კონსულტაციებსა და ფსიქოთერაპიაში. სხვა ადამიანების ნაცვლად, რომლებმაც დამხმარე „მე“-ს როლი უნდა ეთამაშათ, მონოდრამაში „მონაწილეობენ“ ცარიელი სკამები ან სიმბოლური საგნები (მაგალითად, სათამაშოები).
სოციოდრამა — დიდი ჯგუფისთვის საერთო თემებთან მუშაობა.
აქსიოდრამა — სოციოდრამის სახეობა, რომელიც ემყარება პიროვნულ ფასეულობებზე მუშაობას, როგორც რეალურზე, ასევე სიმბოლურზე.
დრამათერაპია — ლიტერატურული სიუჟეტების გამოყენება, რომლებიც თამაშდება სცენაზე ფსიქოთერაპიული მიზნით.
ბიბლიოდრამა — ფსიქოდრამის ჟანრი, რომელსაც საფუძვლად უდევს ბიბლიური სიუჟეტების გათამაშება, რომლებიც შეიცავს ადამიანის მთავარ არქეტიპულ კონფლიქტებს.
მითოდრამა, მეთოდოლოგიურად ახლოსაა წინასთან. იგი შედგება მითოლოგიური სიუჟეტების გათამაშებაში (მაგალითად, ძველი ბერძნული ან სკანდინავური).
თეატრი «Play-back» და თეატრალური ფსიქოდრამის სხვა სახეობები — თეატრის და ფსიქოდრამის სინთეზი. ასეთი სინთზეხის ერთ-ერთი სახეობაა იმპროვიზაციია თეატრი. Play-back — ეს არის მსახიობთა ჯგუფის მიერ, რომლებსაც აქვთ ფსიქოდრამატული მომზადება, დარბაზში მყოფი რომელიმე მაყურებლის ცხოვრებიდან სხვადასხვა სცენების გათამაშება. არის თვითშემეცნების და ფსიქოთერაპიული დახმარების ფორმა.
ფსიქოდრამა განათლებაში —ფსიქოდრამისა და პედაგოგიკის სინთეზი, იმპროვიზაციული როლური თამაშების გამოყენება სასწავლო პროცესში. მეთოდი გამოიყენება ყველა ასაკობრივ ჯგუფში - საბავშვო ბაღის პატარებიდან დაწყებული დიპლომის შემდგომი განათლების დაწესებულებათა მსმენელებით დამთავრებული.
ფსიქოდრამის ტექნიკა
დღეს ფსიქოდრამაში მრავალი მეთოდი და ტექნიკა გამოიყენება (ზოგიერთი შეფასებით, 200-ზე მეტი). ყველა მათგანი ჯერ კიდევ აღწერილი არ არის მეთოდურ ლიტერატურაში. თითოეული ფსიქოდრამატიკოსი საკუთარი პრაქტიკაში ქმნის საკუთარ ტექნიკას და მეთოდიკას, აყალიბებს ინდივიდუალურ მეთოდოლოგიურ არსენალს.
ეს თანამედროვე ფსიქოთერაპიის ერთ-ერთი უმდიდრესი მეთოდია. მრავალი ფსიქოდრამატული ტექნიკა წარმატებით იქნა ნასესხები სხვა მიმართულებებისა და მიდგომებისგან.
მაგრამ არსებობს ძირითადი ტექნიკა, რომლის გარეშე არც ერთ ფსიქოდრამას არ შეუძლია იოლად გასვლა. მათი მოკლე მახასიათებლებია:
თვითპრეზენტაცია — მოკლე როლური მოქმედებების სერია, რომელშიც პროტაგონისტი საკუთარ თავს ასახავს ან ვინმე სხვას თავისთვის მნიშვნელოვანს. ამ ქმედებებში პროტაგონისტი, ფაქტობრივად, ერთადერთი მონაწილეა, და თამაში აბსოლუტურად სუბიექტურია.
როლის შესრულება —სხვისი როლის შესრულების აქტი:
ადამიანი, რომელიც ცოცხალია ან მკვდარი, რეალური ან წარმოსახვითი;
სხეულის ნაწილები (ხელები, გული);
ცხოველები (გარეული ან შინაური);
უსულო ობიექტი (მაგალითად, ვაზა ან სუვენირი);
შეხედულებები ან ცნებები (მაგალითად, დრო, მშობიარობა, გარდაცვალება).
დიალოგი —როლური თამაშების წარმოჩენა რეალურ ადამიანებს შორის ურთიერთობებში. დამხმარე პირები ის ადამიანები არიან, რომელთანაც პროტაგონისტი ურთიერთმოქმედებს რეალურ ცხოვრებაში. როლები, რომლებსაც დამხმარე პირები ასრულებენ დიალოგის ტექნიკაში, მათი საკუთარია და არა სხვისი. ყველა თავის თავს თამაშობს - ეს ეხება პროტაგონისტსაც და დამხმარე პერსონაჟებს.
მონოლოგი — პროტაგონისტის მიერ მისი გრძნობებისა და აზრების ხმამაღლა წარმოდგენა (მაგრამ ამავე დროს ინტიმურად), თითქოს, საკუთარ თავს რჩევას ეკითხება. ეს ფსიქოდრამატიული ტექნიკა შეიძლება გამოიყურებოდეს, როგორც საკუთარი ქმედებების კომენტირება როლურ თამაშებში სასცენო მოქმედების განმავლობაში, მის დაწყებამდე ან დასასრულს.
დუბლირება — დამხმარე პერსონაჟს სპეციალურ როლს სთავაზობენ, რომელიც დუბლირებს პროტაგონისტის როლს. იგი ასრულებს ამ როლს ერთდროულად პროტაგონისტთან ერთად და ცდილობს გახდეს მისი „ფსიქოლოგიური ორეული“, იყოს მისი შინაგანი ხმა, ცნობიერება, გამოხატოს მისი გრძნობები, გამოავლინოს ფარული აზრები და განსჯები, დაეხმაროს გამოხატოს ისინი მაქსიმალურად სრულად და ღიად.
„განზე“ რეპლიკები — პროტაგონისტი აბრუნებს თავს გვერდი, დამხმარე პერსონაჟისგან საპირისპირო მხარეს, პირს ხელს აფარებს და ხმამაღლა ამბობს, რასაც სინამდვილეში ფიქრობს, გრძნობს ან აპირებს გააკეთოს. ამავე დროს, დამხმარე პერსონაჟი აგრძელებს მოქმედებას, თითქოს მას არ გაუგია, რა ითქვა „განზე“.
როლების გაცვლა — ფსიქოდრამის ორი მონაწილე ფიზიკურად იცვლის ადგილებს. თითოეული იღებს სხვის პოზას, მანერებს, სხვა ადამიანის ფსიქიკურ და ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას. ფსიქოთერაპიის კონტექსტში, როლების გაცვლაში ყოველთვის იღებს მონაწილეობას პროტაგონისტი. იგი დროებით ხდება დამხმარე პერსონაჟი, ხოლო უკანასკნელი თამაშობს პროტაგონისტის როლს იმ პერიოდში, რომელიც განსაზღვრულია ამ როლების გაცვლით.
ცარიელი სკამი — პროტაგონისტი მოქმედებს დამხმარე პირების დახმარების გარეშე, ურთიერთქმედებს მოჩვენებით ვინმესთან (ან რამესთან), რომელსაც წარმოადგენს ერთი ან მეტი ცარიელი სკამი. სკამები იმ პირებს, საგნებს, მოვლენებს და ა.შ. ცვლიან, რომლებიც არ არიან.
სარკე —ახორციელებს დამხმარე პერსონაჟი, რომელიც მცირე ხნით ასრულებს პროტაგონისტის როლს, ხოლო პროტაგონისტი აკვირდება მას, ტოვებს მოქმედების სივრცეს. დამხმარე პირის მთავარი ამოცანაა პროტაგონისტის ქცევის კოპირება, „ფსიქოლოგიურ სარკედ“ ყოფნა. ზოგჯერ ისინი იყენებენ პროტაგონისტის ქცევის გარკვეული ნიშნების გაზვიადებას. ტექნიკა მოითხოვს კარგ ინტუიციას და კეთილგონიერებას.
==============
რა არის ფსიქოდრამა
ფსიქოდრამა ფსიქოთერაპიის მეთოდია, რომლის დროსაც კლიენტები აგრძელებენ და ასრულებენ თავის მოქმედებებს თეატრალიზაციის, როლის თამაშის, დრამატული თვითგამოხატვის საშუალებით. გამოიყენება როგორც ვერბალური, ისე არავერბალური კომუნიკაცია. თამაშდება რამდენიმე სცენა, რომლებიც ასახავს, მაგალითად, მოგონებებს წარსული სპეციფიკური მოვლენების შესახებ, დაუმთავრებელ სიტუაციებს, შინაგან დრამებს, ფანტაზიებს, სიზმრებს, შესაძლო რისკის შემცველ მომავალი სიტუაციებისთვის მომზადებას ან ფსიქოლოგიური მდგომარეობების უნებლიე გამოვლინებებს „აქ და ახლა“. ეს სცენები ან მიახლოებულია რეალურ ცხოვრებისეულ სიტუაციასთან, ან გამოაქვთ გარეთ შინაგანი მენტალური პროცესები. საჭიროების შემთხვევაში, სხვა როლები შეიძლება თავის თავზე აიღონ ჯგუფის წევრებმა ან უსულო საგნებმა.
თავისი ცხოვრებიდან (წარსული, აწმყო და მომავალი) ეპიზოდების სცენაზე გათამაშების საშუალებით, ადამიანი იღებს შესაძლებლობას გამოიყენოს თავისი სპონტანურობა და კრეატიულობა, შევიდეს კონტაქტში საკუთარ წარსულთან და შეიძინოს ის უნარები, რომლებიც მას მომავალში დასჭირდება. ზერკა მორენო ამ პროცესს უწოდებს „დაუსჯელად ცხოვრების წესს, დაშვებული შეცდომების მიუხედავად“.
ი. მორენომ ფსიქოდრამა მიიჩნია მეცნიერებად, რომელიც სიმართლეს ეძებს დრამატული გზით:
„მისი ერთ-ერთი ამოცანაა ასწავლოს ადამიანებს თავისი კონფლიქტების მოგვარება სამყაროს (ჯგუფის) მიკროკოსმოსში, რომელიც თავისუფლია კონვენციული ჩარჩოებისგან, თავისი პრობლემების, ამბიციების, ფანტაზიებისა და შიშების გათამაშების გზით. ის გულისხმობს ყველა იქ მყოფთა მაქსიმალურ ჩართულობას აქტუალური კონფლიქტების შესწავლაში იმ სახით, რომელშიც ისინი არსებობენ, და მათ შესწავლას ამატებს ადრეულ შთაბეჭდილებებს და მოგონებებს“.
ფსიქოდრამაში მთავარია მოქმედება. თავად მორენომ ფსიქოდრამას უწოდა „მეთოდი, რომელშიც სულის ჭეშმარიტების შეცნობა მოქმედების საშუალებით ხდება“. უმრავლესობა ჩვენთაგანისა მიეჩვია პრობლემებში აზრით ჩაღრმავებას, რათა მათ არსს ჩავწვდეს, გააანალიზოს, მოძებნოს მათი წარმოშობის მიზეზები და გააკეთოს გარკვეული დასკვნები. ფსიქოდრამას პრობლემა მოქმედებაში გადააქვს. აქ ჩნდება მისი კომპლექსურად განხილვის შესაძლებლობა, განვითარება სივრცესა და დროში, სიტუაციაში „აქ და ახლა“, მისი დანახვა სხვადასხვა თვალსაზრისით და აღქმა ყველა ფსიქიკური ფუნქციით: აზროვნებით, გრძნობით, შეგრძნებით და ინტუიციით.
ფსიქოდრამაში თითქოს ყველაფერი თამაშით ხდება, თავისთავად, მაგრამ მას საფუძვლად უდევს ძალიან რთული, თანმიმდევრულად განხორციელებული მოქმედება. მისი ბერძნული სახელია დრამა. დრამატულად აისახება და გადადის მოქმედებაში რთული შიდა პრობლემა. ამგვარი ფსიქოდრამების შედეგად იზრდება გამბედაობა, რომელიც აუცილებელია დავიწყებულ მოგონებებთან, შინაგანი სამყაროს ხმებთან და სახეებთან კონტაქტში შესასვლელად. ფსიქოდრამა შეიძლება გახდეს ადამიანისთვის გარდამტეხი მომენტი მის ცხოვრებაში, სხვებთან ურთიერთობაში, კონფლიქტურ სიტუაციაში. ძლიერ განცდებს დიდი შედეგები მოყვება, წყალში ჩავარდნილი ქვის შედეგად გაჩენილი წრეების მსგავსად. ასეთი განცდა აგრძელებს ზემოქმედებას რეალურ ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ის სულის სიღრმეებს აღწევს, გავლენას ახდენს ფსიქიკის შინაარსზე და მოჰყავს ის მოძრაობაში. არაცნობიერი, დათრგუნული, დიდი ხნის განმავლობაში განზე გაწეული შინაარსი ახლა საკუთარ თავზე მუშაობას, გააზრებას და ბოლოს, ცნობიერებაში მნიშვნელოვან ცვლილებებს მოითხოვს. ამიტომ, ტყუილად არ უწოდა მორენომ თავის მეთოდს „ღრმა ემოციური ქირურგია“.
ფსიქოდრამის სახეები და მეთოდის გამოყენებითი მოხმარება
მორენომ ყურადღება გაამახვილა ფსიქოდრამის სამ ნაირსახეობაზე: პროტაგონისტზე კონცენტრირებულ ფსიქოდრამაზე, რომელშიც მთელი სესია მთლიანად ეძღვნებოდა ჯგუფის რომელიმე ერთი წევრის პრობლემას; ჯგუფზე კონცენტრირებულ ფსიქოდრამაზე, რომელიც ეხებოდა ჯგუფთაშორის ურთიერთობებს ან სხვა საკითხებს, რომლებიც ეხება და მოქმედებაში ჩართავს ჯგუფის ყველა წევრს, მათ შორის წამყვანს; ფსიქოდრამაზე, რომელიც კონცენტრირებულია ყველა დამსრეთათვის აქტუალურ თემაზე. ეს თემა შეიძლება დაკავშირებული იყოს ადამიანთა შინაგან განცდებთან ან ეხებოდეს მათ გარე საქმიანობას, თანამედროვე მსოფლიოს პრობლემებს, პოლიტიკურ მოვლენებს და ა.შ.
როგორც თერაპიული მეთოდი, ფსიქოდრამა შეიძლება განვითარდეს სხვადასხვა დონეზე; მისი გამოყენების სფეროები ასევე მრავალფეროვანია. ის შეიძლება მოიცავდეს ბიჰევიორულ ან ოჯახურ თერაპიას; მასში შეიძლება შეხება ჰქონდეს სოციალურ და სამედიცინო ასპექტებს; მისი გამოყენება შესაძლებელია ნებისმიერ სიტუაციაში, როდესაც არსებობს გარე კონფლიქტი, ასევე შინაგანი განვითარების გზის ძიებუსთვის, რაც გამოიწვევს ადამიანის მიერ საკუთარი „მე“-ს შეძენას.
ფსიქოდრამა არის იქ, სადაც არის ინტრიგა, ძალთა დაპირისპირება, კონფლიქტი. ინტრიგა კი ყველგან არის. ე.ი. ფსიქოდრამაც ასევე ყველგან არის წარმოდგენილი, მაგრამ მხოლოდ ფარული, არაგამოხატული ფორმით. რჩება მხოლოდ მისი განხორციელება.
მოქმედი პირეbი ნებისმიერი რამ შეიძლება იყოს: ცოცხალი და არაცოცხალი ობიექტები, აზრები და გრძნობები; ცალკე ადამიანები, ჯგუფები და სახელმწიფოებიც კი.
ფსიქოდრამა შეიძლება გამოყენებული იქნას მუშაობის დროს:
ბავშვებთან (ბავშვთა ჯგუფებთან) - ბავშვთა ფსიქოდრამა;
მშობლებთან ბავშვებთან ერთად (შერეულ ჯგუფებთან);
მთელ ცალკეულ ოჯახებთან (მამა, დედა, შვილი, ბებია, ბაბუა და ა.შ.);
დაქორწინებულ წყვილებთან;
შრომით კოლექტივებთან, ფირმებთან და ორგანიზაციებთან.
ბელგიელი ფსიქოლოგების ლეტ დილენისა და ლენი დენევის კვლევის შედეგების თანახმად, დამტკიცებული იქნა ფსიქოდრამის შესაძლებლობა, ერთის მხრივ, გამოიყვანოს ბავშვები ღრმა მწუხარების მდგომარეობიდან, ხოლო, მეორე მხრივ, დაადგინოს ბავშვებში ამ მდგომარეობის მიზეზები, რათა მათზე გავლენა მოახდინონ სოციალური ატომის ტექნიკის დახმარებით. ატომი. ამგვარი ზემოქმედება გამოსაცდელებს აძლევს ისეთი სივრცული მოდელის შექმნის შესაძლებლობას, რომლის ფარგლებშიც ხორციელდება მათი მე–ს კონსტრუირება მნიშვნელოვან სხვათა დახმარებით.
ძირითადი ცნებები და ელემენტები ფსიქოდრამაში
მორენომ შემოიღო რამდენიმე მნიშვნელოვანი ცნება, როგორიცაა „სპონტანურობა“, „კრეატიულობა“, „აქ-და-ახლა“ და ა.შ., და მათ საფუძველზე ააგო ფსიქოდრამის და ჯგუფური ფსიქოთერაპიის თეორია. სპონტანურობისა და კრეატიულობის მიღწევა ფსიქოდრამის მთავარი მიზანია. მათში მორენომ დაინახა შესაძლებლობები, რომელთა წყალობითაც ადამიანს შეუძლია განიკურნოს და გახდეს მტკიცე პიროვნება, გზა გაიხსნას ტრანსცენდეტურისკენ.
ფსიქოდრამატულ მეთოდში იყენებენ ხუთ ძირითად ელემენტს:
პროტაგონისტი (სიტყვასიტყვით - „პირველი მსახიობი“) ფსიქოდრამატული მოქმედების ცენტრში მყოფი მონაწილე, რომელიც სესიის დროს იკვლევს მისი პიროვნების ზოგიერთ ასპექტს.
ამავე დროს ძალიან მნიშვნელოვანია იმის გაგება, რომ პროტაგონისტმა არ უნდა ჰქონდეს რაიმე როლი და გახდეს მსახიობი, არამედ პირიქით. პროტაგონისტისგან მოელიან, რომ სცენაზე ის თავად გაიხსნება და გამოავლენს თავის შინაგან სამყაროს. „ის უნდა თავისუფლად მოიცეს, გააკეთოს ყველაფერი, რაც თავში მოუვა, და არ უნდა აჩვენოს, რომ ვინმეს წარმოადგენს. მისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია კი არ აჩვენოს, არამედ იყოს ის, ვინც არის ცხოვრებაში“ .
დირექტორი (ფსიქოთერაპევტი, ჯგუფის ხელმძღვანელი) არის ის, ვინც პროტაგონისტთან ერთად განსაზღვრავს პროცესის მიმართულებას და ქმნის პირობებს ნებისმიერი ინდივიდუალური დრამის დადგმისთვის.
დირექტორი ოთხ ფუნქციას ასრულებს. პირველ რიგში, დირექტორი პროცესის ორგანიზატორია, დამდგმელი რეჟისორი, „იწყებს“ დრამას, სტიმულს აძლევს პროტაგონისტს მოქმედებისკენ, რომლის პროცესშიც პროტაგონისტის ქცევას აკვირდება, ცდილობს დაუახლოვოს იგი საკუთარი თავისა და სიტუაციის ღრმა გაცნობიერებას. მეორეც, დირექტორი არის ჯგუფის წამყვანი და, როგორც ასეთი მან უნდა უზრუნველყოს ემოციური კონტაქტის შენარჩუნება პროტაგონისტსა და სხვა მონაწილეებს შორის, და ასევე შეეცდება ჯგუფში შექმნას ურთიერთმხარდაჭერის და ურთიერთგაგების ატმოსფერო. მესამე, როგორც თერაპევტმა, მან უნდა „აალაპარაკოს“ პროტაგონისტი, როგორმე შეაკავოს იგი, ოდნავ შეუტიოს მას ან თუნდაც გაეხუმროს; თუ ინიციატივას თავად პროტაგონისტი იღებს, თერაპევტს შეუძლია პასიური როლის შესრულება. დაბოლოს, მეოთხე, როგორც ანალიტიკოსი, დირექტორი დრამატული მოქმედების მიღმა იმყოფება, აძლევს მითითებებს დამხმარე პირებს, გულისყურით ადევნებს თვალს ჯგუფის განწყობას და აანალიზებს ჯგუფის თითოეული წევრის გრძნობებს, აზრებს, ქცევას და დამოკიდებულებებს.
დამხმარე ან დამატებითი „მე“ - ჯგუფის წევრები (ან თანა-თერაპევტები), რომლებიც მნიშვნელოვან ადამიანთა როლს ასრულებენ პროტაგონისტის ცხოვრებაში, რითაც ხელს უწყობენ დრამატული პროცესის განვითარებას. ისინი ეხმარებიან დირექტორს, ასრულებენ მის ინსტრუქციებს და მითითებებს. მაგრამ, პირველ რიგში, ისინი დახმარებას უწევენ პროტაგონისნს, ასახავენ მისთვის მნიშვნელოვან ან წარმოსახვით პერსონაჟებს, რომლებიც მის შინაგან სამყაროში არსებობს.
მაყურებლები ან ჯგუფი - ჯგუფის ის ნაწილი, რომელიც არ იღებს უშუალო მონაწილეობას დრამაში. ამავე დროს, ჯგუფის ის წევრებიც კი, რომლებიც პირდაპირ არ მონაწილეობენ დრამაში, ამის მიუხედავად, აქტიურად და პოზიტიურად ჩართულები არიან პროცესში და ამიტომ იღებენ ფსიქოდრამიდან სიამოვნებასაც და სარგებლობას. მორენომ შეადარა განსხვავება თეატრის მაყურებელთა და ფსიქოდრამის მაყურებელთა შორის და იმ ადამიანთა შორის, რომელიც უყურებს ფილმს ვულკანური ამოფრქვევის შესახებ, და ადამიანისა, რომელიც უშუალოდ აკვირდება მას ვულკანის ძირას. მაყურებლის არსებობას ორმაგი ეფექტი აქვს. ისინი, პირველ რიგში, ეხმარებიან პროტაგონისტს, განაწყობენ მას გარკვეულ რეზონანსზე, ამხნევებენ, ახალისებენ, აკრიტიკებენ, გამოხატავენ გაგებას და სპონტანურად ერთვებიან მოქმედებაში. რაც უფრო იზოლირებულად გრძნობს თავს გმირი, მით უფრო მნიშვნელოვანია მისთვის მაყურებელთა თანაგრძნობა, გარშემომყოფთა აღიარება და გაგება. მეორეც, თავად მაყურებლები შეიძლება აღმოჩნდნენ პაციენტები, როდესაც ნახავენ თავის „კოლექტიურ სინდრომს“. ჯგუფის ერთი მონაწილის პრობლემა ხშირად ყველა დანარჩენს ეხება. ამ შემთხვევაში ერთ-ერთი მონაწილე ხდება მისი გამომხატველი.
სცენა - უმეტეს შემთხვევაში ეს არის სივრცე საკმარისად ფართ შენობაში, რომ იქ მოხდეს გარკვეული ფიზიკური გადაადგილება, თუმცა ბიკონში მორენომ ააშენა უფრო რთული სცენა, რომელიც სპეციალურად იყო გათვლილი დრამის რამდენიმე სხვადასხვა დონეზე გასათამაშებლად.
Не позволяй своим сковородкам сиять ярче себя.
Не относись к уборке дома так серьезно!"
Когда я стала женой, я тратила как минимум 16 часов в день, наблюдая за тем, чтобы всё было чисто, на случай, если '' кто придёт ко мне ", но потом после слов своей бабушки, я обратила внимание, что все те, для кого я так старалась быть "образцовой хозяйкой" очень заняты. Они гуляют, отдыхают, веселятся работая и радуются жизни никому ничего не объясняя!.
А я вся в "— А если вдруг появится кто-то?"...
Я вдруг поняла, что и я не обязана никому объяснять свою домашнюю ситуацию. Людям не интересно, чем я занимаюсь дома весь день. Люди позволяют себе отдыхать, веселиться и радоваться жизни.
Жизнь коротка, наслаждайся!
Вытрешь пыль... при необходимости. Важнее — успевай нарисовать картину или написать стихотворение, погладить кота или поиграть со своей собакой, прогуляться в удовольствие или навестить друга, приготовить то, что изысканно и вкусно, полить любимые растения...
Дари себе свободное время, чтобы позагорать на пляже или подняться в горы, играй с детьми, слушай музыку, читай книги, интересуйся и наслаждайся жизнью.
Пыль при необходимости... потому что жизнь продолжается на улице. И этот день никогда не вернётся!
Помни, что пока ты ещё молода, есть много вещей, которые ты можешь с лёгкостью сделать сейчас, которые будет не так просто сделать в зрелом возрасте.
И когда ты уйдешь, а мы все когда-нибудь уйдём, мы, в конце концов, тоже станем пылью! И никто не вспомнит, сколько чего ты драила и как часто бегала с тряпкой по дому, зато вспомнят твою улыбку, лучистость твоих глаз, подаренную бескорыстную дружбу, радость и то, чему ты незримо учила мудростью своей жизни...
(автор неизвестен)
https://
Stop Self censorship!
САМo ЦЕНзОРСТВО очень опасно
Остановите самоцензуру!
What is the patient? The patient is incarnate awareness disconnected from its infinite self – disconnected from inspiration, knowing, insight and intuition from its greater self operating at frequencies outside of this fake reality we call the world. As I’ll explain at the events, I say that what we call the universe is actually a quantum computer. It’s a fake reality. It’s a vast equivalent of, if you like, a computer game. It’s the same principle – which is why the physics of computer games and the physics of our world are basically the same.
The patient is a patient in that term because people are disconnected from their true selves. What we call awakening is simply awakening from the program to tap into greater swathes of our true self. If you do it at first, and you just start to tap into some of the greater self, then you start to see
This is a massive part of what I’m talking about in the events and in my new book Phantom Self, because there is no other way of bringing an end to all this nonsense that doesn’t involve people expanding their awareness out of the program and into their true self. Let’s think about it – this whole structure of human society, which is specifically designed to disconnect incarnate self from infinite self, is not done for a laugh. It’s not done for a bit of fun. It’s absolutely fundamental to the success of what they’re trying to achieve. So it must make basic common sense that the way to address that is to reverse what they want, and what they’re doing – i.e., reconnect incarnate self to infinite self.
Much of the alternative media is focused on the five-sense world because it’s been through the program too, and thus can only see five-sense solutions to what it perceives to be five-sense problems and five-sense situations. Stockpile weapons, stockpile food, fight the system. The system depends in its entirety on the existence of phantom self. Without it, there is no system.
Пациент - это воплощенное осознание, отсоединенное от своего бесконечного «я», отсоединенное от вдохновения, знания, прозрения и интуиции от своего большего «я», действующего на частотах вне этой фальшивой реальности, которую мы называем миром. Как я объясню на мероприятиях, я говорю, что то, что мы называем вселенной, на самом деле является квантовым компьютером. Это фальшивая реальность. Это огромный эквивалент, если хотите, компьютерной игры. Это тот же принцип - поэтому физика компьютерных игр и физика нашего мира в основном совпадают.
Пациент - это пациент в этом смысле, потому что люди не связаны с самим собой. То, что мы называем пробуждением, - это просто пробуждение от программы, чтобы задействовать все больше и больше нашего истинного я. Если вы делаете это вначале, и вы просто начинаете использовать некоторые из великого «я», тогда вы начинаете видеть
Это огромная часть того, о чем я говорю в событиях и в моей новой книге «Призрачное Я», потому что нет другого способа положить конец всей этой чепухе, которая не предполагает вовлечение людей в программу. и в их истинное я. Давайте подумаем об этом - вся эта структура человеческого общества, которая специально разработана для того, чтобы отделить воплощенное Я от бесконечного Я, не создана для смеха. Это не сделано для развлечения. Это абсолютно необходимо для успеха того, чего они пытаются достичь. Таким образом, должен иметь основополагающий здравый смысл, что способ решения этой проблемы состоит в том, чтобы изменить то, что они хотят, и то, что они делают, то есть воссоединить воплощенное Я с бесконечным Я.
Большая часть альтернативных медиа сфокусирована на мире с пятью чувствами, потому что она прошла через программу и, таким образом, может видеть только решения с пятью чувствами того, что они воспринимают как проблемы с пятью чувствами и ситуации с пятью чувствами. Накопить оружие, накопить еду, бороться с системой Система полностью зависит от существования фантомного Я. Без этого нет системы
Transphantomism is a term, obviously, related to transhumanism. The reason I call it transphantomism is because it is the next stage – even beyond phantom self – of isolating awareness in the tiny, tiny, microscopic world of the five senses.
The idea of transhumanism is to get technology, most of it nanotechnology, into the body and connect us in mind/body/perception to what PR men for Frankenstein, like Google’s Ray Kurzweil, call the cloud. He is at the forefront of selling transhumanism as a means of creating the so-called super human. What he is really selling, and Kurzweil will know that, is the sub-human. Kurzweil, for instance, has said he expects that by 2030 most human thinking will not come through the human mind but will come from the cloud, because the human mind/brain will be connected to this cloud just as the computer in front of me now connects to the Internet.
I’ve been writing in the books for a long time about the plan for what I’ve called the technological sub-reality. This is precisely what Kurzweil and his ilk call the cloud. The idea is that we will be technologically attached to, in effect, a version of the Internet and it will do our thinking for us. He is saying that more and more in this process human thinking and perception will come from the cloud, and less and less from what we call human, until there is no human – only the cloud.
Like I say, they are trying to sell this outrageous, blatant, almost ultimate control mechanism as people becoming super human.
Трансфантомизм - это термин, очевидно, связанный с трансгуманизмом. Причина, по которой я называю это трансфантомизмом, заключается в том, что это следующий этап - даже за пределами фантомного «я» - изоляция осознания в крошечном, крошечном, микроскопическом мире пяти чувств.
Идея трансгуманизма заключается в том, чтобы внедрить технологию, в основном нанотехнологию, в тело и соединить нас в разуме / теле / восприятии с тем, что пиарщики Франкенштейна, такие как Рэй Курцвейл из Google, называют облаком. Он находится на переднем крае продажи трансгуманизма как средства создания так называемого сверхчеловека. То, что он действительно продает, и Курцвейл узнает это, это недочеловек. Курцвейл, например, сказал, что он ожидает, что к 2030 году большая часть человеческого мышления не придет через человеческий разум, а придет из облака, потому что человеческий разум / мозг будет подключен к этому облаку так же, как компьютер передо мной сейчас подключается к интернету.
Я долгое время писал в книгах о плане того, что я назвал технологической субреальностью. Это именно то, что Курцвейл и его коллеги называют облаком. Идея заключается в том, что мы будем технологически привязаны к версии Интернета, и она будет думать за нас. Он говорит, что все больше и больше в этом процессе человеческое мышление и восприятие будут исходить от облака, и все меньше и меньше от того, что мы называем человеком, до тех пор, пока нет человека - только облако.
Как я уже сказал, они пытаются продать этот возмутительный, вопиющий, почти окончательный механизм контроля, как будто люди становятся сверхчеловеческами.
https://
https://medium.com/
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Will be revised