იაკოვ ლეონიდის ძე ობუხოვი ოტო კერნბერგი ფსიქოანალიზისა და რელიგიის შესახებ

იაკოვ ლეონიდის ძე ობუხოვი

ოტო კერნბერგი ფსიქოანალიზისა და რელიგიის შესახებ

ვენაში 1996 წლის ივლისში ფსიქოთერაპიის მსოფლიო ორგანიზაციის ორგანიზებით ჩატარდა ფსიქოთერაპიის I მსოფლიო კონგრესი. კონგრესისთვის მნიშვნელოვან მოვლენად იქცა საერთაშორისო ფსიქოანალიტიკური ასოციაციის (IPA) პრეზიდენტის, ნიუ-იორკელი პროფესორის ოტო კერნბერგის ორი დიდი მოხსენება - „ფსიქოანალიზი და რელიგია“ და „ბოროტება“. ო. კერნბერგმა ასევე გამართა ორი ვორკშოპი - „ფსიქოანალიტიკური თერაპიის ტექნიკის ახალი განვითარება“ და „მსგავსება და განსხვავებები ფსიქოანალიტიკურ ტექნიკაში“.
ფსიქოთერაპიის I მსოფლიო კონგრესის შესახებ ინფორმაცია განათავსეს ყველა რუსულ პერიოდულ ფსიქოლოგიურ, სამედიცინო და ფსიქოთერაპიულ გამოცემაში [1, 2, 3]. დღეს ჩვენ გვინდა უფრო დეტალურად გავაცნოთ ჟურნალის მკითხველს ო. კერნბერგის უაღრესად საინტერესო და მნიშვნელოვანი მოხსენების „ფსიქოანალიზი და რელიგია“ შინაარსი.
პლენარული გამოსვლის დროს კერნბერგმა ისაუბრა იმის თაობაზე, თუ რა შეუძლია დღეს, მისი აზრით, თქვას ფსიქოანალიზმა რელიგიისა და რელიგიურობის შესახებ. ო. კერნბერგმა გაანალიზა და შეაჯამა ფსიქოანალიზში არსებული კონცეფციები და ჩამოაყალიბა რელიგიისადმი ფსიქოანალიტიკური გააზრების თავისი მიდგომა.
ფსიქოანალიზში რელიგიის ფსიქოლოგიის თემა პირველად ზ. ფროიდმა წამოჭრა ნაშრომში „ერთი ილუზიის მომავალი“ (1927), რომელშიც მან განსაზღვრა კულტურის ამოცანა, როგორც „ადამიანების მიერ ცოდნისა და უნარ-ჩვევების“ შეძენა, რომელიც აუცილებელია ბუნების ძალების დასამორჩილებლად [6, გვ. 482]. მეორეს მხრივ, „ის მოიცავს ყველა იმ მოთხოვნას, რომელიც აუცილებელია ადამიანთა შორის ურთიერთობების მოსაწესრიგებლად, განსაკუთრებით კი მიღწეული მატერიალური სარგებლის განაწილებისათვის“ [იქვე]. ამრიგად, კულტურა აუცილებელია ბუნების დასამორჩილებლად და ადამიანებს შორის ურთიერთობების დარეგულირებისათვის.
როგორც ზ. ფროიდი მიიჩნევდა, ამას ეწინააღმდეგება ინდივიდის მტრული დამოკიდებულება, რომელიც მიმართულია კულტურის მაკონტროლებელი ასპექტების მიმართ და მოითხოვს მისგან თავისი პირველადი სურვილების უარყოფას. ინდივიდი თავს იცავს კულტურის ამ მაკონტროლებელი ასპექტების,  მასების ფსიქოლოგიის საფრთხეების და მათი რეგრესიული ტენდენციების წინააღმდეგ. ზ. ფროიდი წერს ინსტინქტების შეზღუდვისა და შეჩერების სირთულეების და ზე-მე-ს ფსიქოლოგიური ფუნქციების, როგორც გარე იძულების ინტერიორიზაციის (შიდა განვითარების) შესახებ, როგორც ადრეულ ბავშვობაში აღზრდის დროს, და ბავშვისა და მშობლების ურთიერთობებში, ასევე პოზიტიური ზემოქმედების გზით, რომელსაც ზე-მე-ს ანიჭებენ იდეალები და ხელოვნების ნაწარმოებები.
ამგვარი შესავალის შემდეგ ფროიდი პირდაპირ გადადის რელიგიური შეხედულებების განხილვაზე და აღწერს კულტურის მიერ დაწესებულ შეზღუდვებს პირველადი სურვილების დაკმაყოფილების შესაძლებლობის კუთხით, რაც, ფაქტობრივად,  ბუნების დაძლევის შესაძლებლობას იძლევა. „კულტურის მთავარი ამოცანა, მისი არსებობის რეალური მიზეზი ხომ იმაში მხგომარეობს, რომ ბუნებისგან დაგვიცვას“ [6, გვ. 490]. ჩვენ არ შეგვიძლია მთლიანად დავძლიოთ ბუნება: ავადმყოფობა და სიკვდილი მუდმივად შეგვახსენებს ჩვენ საზღვრებს. მეორეს მხრივ, ინდივიდი შეზღუდულია მის უნარში შეესაბამებოდეს და პასუხობდეს კულტურის მოთხოვნებს, ამიტომ კულტურის აკრძალვები მუდმივად ირღვევა. რელიგია ძლიერი ძალაა კულტურის შიგნით, რომელიც ნუგეშს აძლევს ადამიანს და ეხმარება მას ყველა ამ შეზღუდვასთან გამკლავებაში.
 ფროიდი მიიჩნევს, რომ რელიგია იწყება ბუნების ჰუმანიზაციით, გარკვეული სახის ანიმაციით, გასულიერებით, როდესაც მშობლებისადმი პატარა ბავშვის ინფანტილური ქცევა გამოხატვას ჰპოვებს  პრიმიტიულ რელიგიებში (ჯერ ტოტემიზმში, შემდეგ პოლითეიზმში) და გადატანილია ბუნებრივი საშიშროებების ფანტასტიკურ ჰუმანიზაციასა და ბუნებრივ კანონზომიერებაზე (ბედის ძალებზე). ზ. ფროიდი აღნიშნავს, რომ ინფანტილური ქცევა, მამისადმი ლტოლვა, რაც დაკავშირებულია დაცვის მოთხოვნილებასთან, გარდაიქმნება ღვთისადმი ლტოლვაში. პოლითეისტური ღმერთების ფუნქცია მდგომარეობს ბუნების საშინელებათა მოწესრიგებასა და სისტემატიზაციაში, ნუგეშისცემაში, რაც იძლევა სასტიკ ბედთან გამკლავების შესაძლებლობას, განსაკუთრებით კი სიკვდილის გარდაუვალობის მიღებაში, ასევე კულტურის შეზღუდვების გაძლიერებასა და დაჯილდოებაში იმ „ტანჯვისა და გაჭირვებისთვის, რომელსაც ადამიანს აკისრებს ერთობლივი კულტურული ცხოვრება“ [6, გვ. 492-493]. ზ. ფროიდი ამბობს, რომ კულტურის დანიშნულება ღმერთებს ეძღვნება და მათ მიეკუთვნება. ასე ჩნდება ღმერთის - ძალაუფლების კონცეფცია, რომელიც ბუნებაზე მაღლა დგას და აჯილდოებს ყოველივე კარგისთვის და სჯის ყოველივე ცუდისთვის, აკონტროლებს ბედისწერას. ეს არის ძალა, რომელიც თავად განსაზღვრავს კულტურის ძირითად პრინციპებს. ამგვარად, ღმრთის ერთიანობას, მაგალითად, მონოთეიზმს, კვლავ გამოაქვს თავდაპირველი მამისეული პრინციპი და გვიცავს ბუნების ყოვლისშემძლეობისგან. რელიგია კულტურის მიერ დაწესებული შეზღუდვების კომპენსირებას ახდენს.
და ბოლოს, ზ. ფროიდი აღწერს ადამიანის დამოკიდებულებას ღმერთისადმი, ადარებს მას ბავშვის უმწეობას, მის მამისადმი ლტოლვას, ადამიანის უმწეობას ბუნების ძალების წინაშე. ღმერთთან მიმართებაში ვლინდება მამისადმი ამბივალენტური დამოკიდებულება, რომელიც გამოიხატება ღმერთის იდეალიზაციაში და ამავე დროს ღმერთის წინაშე შიშში.
ამ ანალიზის შემდეგ ზ. ფროიდი იძლევა რელიგიის კრიტიკულ შეფასებას, რომელშიც ის აცხადებს, რომ რელიგიური დოგმატები და თეზისები არ აკმაყოფილებენ მეცნიერულ მოთხოვნებს, მაგრამ გამართლებულია იმით, რომ „1) მათი უკვე ჩვენს წინაპრებს სწამდა; 2) ჩვენ გაგვაჩნია მტკიცებულება, რომელიც გადმოგვეცა უძველესი დროიდან; 3) ზოგადად იკრძალება მათი ნამდვილობის საკითხის წამოჭრა“ [6, გვ. 500]. შემდეგ ზ. ფროიდი აღნიშნავს, რომ რელიგიის სამივე მტკიცებულება ეწინააღმდეგება როგორც ერთმანეთს, ასევე ზოგადად რწმენას, რადგან არსებობს ეჭვებზე აკრძალვა, ხოლო ყველა მტკიცებულება ეხება ტრადიციას და ტრადიციის რწმენას. ჰ. ფროიდი ასკვნის, რომ რელიგია ილუზიაა, რომელშიც სასურველი რეალობად არის მიჩნეული, რათა მხარი დაუჭიროს და გაამართლოს კულტურის მიერ დაწესებული შეზღუდვები.
ამასთან დაკავშირებით ო. კერნბერგი დასძენს, რომ მასების ფსიქოლოგიის და ჯგუფური ფსიქოლოგიის ფსიქოლოგიურმა კვლევებმა არა მხოლოდ დაადასტურა, არამედ მეტად ფართო მნიშვნელოვა შესძინა ზ. ფროიდის მოკლე შენიშვნას კულტურის მიერ დაწესებული შეზღუდვების შესახებ, რომელიც, თავის მხრივ, ეყრდნობა მასების ფსიქოლოგიას. დღეს ჩვენ ვიცით, აღნიშნავს ო. კერნბერგი, რომ არაკონსტრუირებულ მცირე ჯგუფებში (ერთობლივ მუშაობაში ჩართული ან სხვა ფუნქციური საქმიანობით დაკავებული 5-დან 17 ადამიანამდე), დიდ ჯგუფებში (საერთო საქმით დაკავებული 50-100 ადამიანი ან 300 ადამიანიც კი), ისევე, როგორც მასებში (ადამიანების დიდ შეჯგუფებაში, რომელთა შორის არ არის პირადი კონტაქტი), იმ შემთხვევაში, თუ ისინი არ არიან დაკავებული რაიმე საქმით ან სხვა გააზრებული საქმიანობით, რომელიც დააკავშირებს მათ რეალობასთან, მაშინვე იწყება რეგრესია ქცევის პრიმიტიურ ფორმებზე და პრიმიტიული აგრესიის დონეზე. ეს ნიშნავს, რომ ყველა ადამიანში არსებობს რეგრესიის პოტენციალი პრიმიტიული აგრესიის დონეზე, როგორც მასის ფსიქოლოგიის ნაწილის. ზ. ფროიდის ნაშრომში „მასების ფსიქოლოგია და ადამიანის მე-ს ანალიზი“ (1921) პირველად ჩამოყალიბდა ფსიქოანალიზის ეს მეტად მნიშვნელოვანი აღმოჩენა. ზ. ფროიდის ნაშრომი მასების ფსიქოლოგიის შესახებ, არსებითად, მისი ძლიერი არგუმენტია ადამიანის გონების საკუთარი იდეალიზაციის წინააღმდეგ.
ო.კერნბერგის თანახმად, მასების რეგრესია გამოიხატება პრიმიტიული მექანიზმების გამოვლენაში, რომელიც მ. კლაინმა აღწერა ადრეული ბავშვობის და მძიმე პათოლოგიის შემთხვევებისთვის. ეს მექანიზმებია: 1) დანაწევრება გარე ჯგუფების დემონიზაციით; 2) გარე ჯგუფების დამცირება, მათი ღირსების შელახვა, ადამიანის იერის წართმევა, მათთვის არაადამიანურობის მიწერა; 3) საკუთარი აგრესიულობის რაციონალიზაცია გარე ჯგუფებზე პროექციით, ამასთან საკუთარი აგრესიულობა განიხილება, როგორც ამ პროეცირებული აგრესიაზე რაციონალური პასუხი; 4) ღირებულ სისტემათა რეგრესია; 5) რეგრესია და გონივრული საწყისის  განადგურება, ინტელექტის რეგრესია. ო. კერნბერგი აღნიშნავს, რომ ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩენა ძალიან ადვილია. ამ მდგომარეობაში ჩვენ შეგვიძლია შევამციროთ ჩვენი ინტელექტუალური შესაძლებლობები ძალიან დაბალ დონემდე.
ფსიქოანალიზის ამ აღმოჩენებს ადასტურებს არა მხოლოდ ემპირიული კვლევა.  XX საუკუნის უახლესი ისტორია, აღნიშნავს ო. კერნბერგი, გვაძლევს არა ერთ მაგალითს იმისა, როგორ ქმნიდნენ ერები სოციალურ სისტემებს, რომელშიც მორალურ პრინციპებს კარნახობდა ამ სისტემათა იდეოლოგიიდან გამომდინარე „რაციონალური საწყისი“. რელიგია იყო უარყოფილი, მორალურ-ეთიკური სისტემა გამომდინარეობდა „წმინდა გონებიდან“, იდეოლოგიიდან. ო. კერნბერგი ძირითადად გულისხმობდა, პირველ რიგში, ყველა კომუნისტურ რეჟიმს და ნაციონალ-სოციალიზმის იდეოლოგიას, რამაც გამოიწვია მასობრივი მკვლელობები და მილიონობით ადამიანისთვის თავისუფლების წართმევა -  კაცობრიობის წინააღმდეგ ერთ-ერთი ყველაზე ამაზრზენი დანაშაული.
ო. კერნბერგი მივიდა დასკვნამდე ზ. ფროიდის პოზიციის კრიტიკული განხილვის აუცილებლობაზე რელიგიის, როგორც „ილუზიის შესახებ, რომელიც დროთა განმავლობაში გონებით იქნება შეცვლილი“. ო. კერნბერგი მიიჩნევს, რომ „ილუზიის მომავალი“ ნიშნავს „გონების ილუზიას“: ზ. ფროიდი ახდენდა გონების როლის მნიშვნელობას იდეალიზირებას საზოგადოების ზნეობრივი ნორმების დასადგენად. ფსიქოანალიტიკური სწავლების ფუძემდებელი დარწმუნებული იყო, რომ რადგად რელიგია წარმოიქმნა ფსიქოლოგიური მოთხოვნილებების შედეგად, მის საფუძველზე არ შეიძლება ადამიანის ობიექტური არსებობის აგება. და მხოლოდ ფსიქოანალიზის შემდგომმა განვითარებამ შესაძლებელი გახადა რელიგიურობის, როგორც ფუნდამენტური ადამიანის ფუნქციის აღიარება. როგორც ო. კერნბერგი მიიჩნევს, ზნეობრივი პრინციპები ვერ დაეყრდნობა მხოლოდ გონებას. ო. კერნბერგი მიაჩნევს, რომ ინტეგრირებული ღირებული სისტემების, ანუ, გარკვეული მორალური სამყაროს შექმნის ჩვენი უნარის ფსიქოლოგიურ სათავეებს არ შეუძლიათ ამ მორალური სამყაროს მხოლოდ ილუზიასთან გაიგივება. ადამიანის ფსიქოლოგიის განვითარების თვალსაზრისიდან გამომდინარე, ჩნდება ღირებულ სისტემათა ინტეგრაციის კონცეფცია, რაც შეიძლება შედარებული იყოს იმასთან, რასაც ჩვენ ველით შემდგარი რელიგიური განათლებისგან (დამამძიმებელი და დამღლელი რელიგიური განათლებისგან განსხვავებით). ეს იმ ინტეგრირებულ ღირებულებათა სისტემაა, რომელიც თითოეული ადამიანის ფასეულობებზე მაღლა დგას, აქვს უნივერსალური კანონიერი ძალა ყველა ადამიანისთვის, მოიცავს მთელ კაცობრიობას, გასაგები და რაციონალურია, ეყრდნობა სიძულვილზე სიყვარულის უპირატესობას, მოყვასისადმი სიყვარულს, საკუთარი თავისადმი სიყვარულს, ასევე პატივისცემას სხვების მიმართ, პასუხისმგებლობის გრძნობას ამ ფასეულობების სისტემაზე, რომელიც ყველა კონკრეტულ კანონზე მაღლა დგას. პასუხისმგებლობის გრძნობა ასევე სხვათაგან არის მოსალოდნელი. ეს უკავშირდება გაგებას, მოწყალებას და თანაგრძნობას, სხვა ადამიანთა სულებზე წუხილს და ზრუნვას. პასუხისმგებლობის გრძნობა მოიცავს ყველა ადამიანური ურთიერთობის გარდაუვალი ამბივალენტურობის გაგებას.
 ო. კერნბერგი გამოყოფს ჩამოყალიბებული რელიგიურობის ძირითად ღირებულებებს:
მკვლელობის მკაცრი აკრძალვა, რომელიც გრძელდება და ეფუძნება მამის მკვლელობის და ბავშვის მკვლელობის  აკრძალვას.
 ინცესტის აკრძალვა ფართო გაგებით. იგი მოიცავს სექსუალური ურთიერთობების რეგულირებას, რომელიც იცავს სიყვარულს და დაქორწინებულ წყვილებს.
შემწყნარებლობა, ნდობა და „საუკეთესოს“ და „კარგის“ იმედი, ამავე დროს „ბოროტებაზე“ თვალის დახუჭვის და იგნორირების უარყოფა.
 ნდობა უმაღლესი მორალური ხელისუფლების ან უმაღლესი მორალური პრინციპისადმი, რომელიც შეესაბამება კაცობრიობის საერთო იდეალს.
 საქმიანობა და შემოქმედება (კრეატიულობა), როგორც „კეთილის“ და „კარგის“ შექმნაში შეტანილი წვლილი.
 დარღვეულის ან განადგურებულის კვლავ გამოსწორების სურვილის განვითარება, რეანიმაციის სურვილი (დ.ვ. ვინიკოტი).
 განადგურების წინააღმდეგ ბრძოლა.
 სხვა ადამიანების უფლებების პატივისცემა და შემწყნარებლური დამოკიდებულება პრიმიტიული აგრესიის, შურის, სიხარბის და ანგარების გარდაუვალი გამოვლინებების მიმართ.
 უნარი არ გახდეს ამ გრძნობების მონა.

მიიჩნევს რა რელიგიას ადამიანის არსებობის უმნიშვნელოვანეს კომპონენტად, ო. კერნბერგი ასევე ცდილობს პასუხი გასცეს კითხვას, თუ რატომ არის ადვილი ზოგიერთი ადამიანისთვის ძირითადი რელიგიური დოგმატების მიღება, რწმენა მათთვის ორგანული და ბუნებრივია, ხოლო სხვა ადამიანებისთვის, „რაციონალური გაგების“ მიუხედავად, რწმენის მიღება ემოციურად ძნელია. ფსიქოანალიზი უკავშირებს სამყაროსადმი ნდობის  ძირითადი უნარის განვითარებას სიცოცხლის პირველი წლების თავისებურებებს (ე.ირიქსონი). ფრუსტრაცია განვითარების ადრეულ ეტაპეპზე იწვევს რეგრესიას და ფიქსაციას ნარცისულ პოზიციებზე, რომელსაც ახასიათებს: სურვილების ილუზორული დაკმაყოფილება, რეალობისადმი კრიტიკული დამოკიდებულების დარღვევა, ომნიპოტენციის (ყოვლისშემძლეობის) განცდა, რაც გამოიხატება მაგიურ კონტროლსა და მართვაში. ომნიპოტენციის განცდა ასევე გარე ობიექტებს გადაეცემა - ჯერ „ყოვლისშემძლე მშობლებს“, შემდეგ კი „ყოვლისშემძლე ღმერთს“. უკვდავების რწმენა, რეინკარნაციის იდეა ასევე შეესაბამება ომნიპოტენციის სურვილს იყოს სიკვდილზე ძლიერი. ადამიანისთვის, რომელმაც სიცოცხლის პირველ თვეებში განიცადა ფრუსტრაციის ძირითადი მოთხოვნილები, მომავალში უადვილდება სასწაულის და ზებუნებრივის რწმენა.
ფსიქოთერაპიის I მსოფლიო კონგრესზე ცალკე საზეიმო სხდომა მიეძღვნა ო. კერნბერგის და წამყვანი გერმანელი ფსიქოანალიტიკოსის ხორსტ-ებერჰარდ რიხტერის ერთობლივ მოხსენებას ბოროტების, თავისუფლებისა და შიშის ფსიქოლოგიური სათავეების შესახებ. მეცნიერები ცდილობდნენ ისეთი მოვლენების ფსიქოლოგიური სათავეების ახსნას, როგორიცაა ნაციონალ-სოციალიზმი, კომუნიზმი ან ომი ბოსნიაში. როგორ შეიძლება მომხდარიყო, რომ ადამიანებმა მოულოდნელად უარყვეს ყველა ნორმა და მტარვალებად გარდაიქმნენ? ო.კერნბერგი და ხ.-ე. რიხტერი ცდილობდნენ პატარაობისა და ადრეულ საბავშვო ასაკში ბავშვის განვითარების თავისებურებების გზით აეხსნათ ღვარძლიანი ნარცისიზმის სინდრომის ფორმირება, სიძულვილისა და აგრესიის სიჭარბე, გაყოფის ფენომენი, სხვა ადამიანის გაუფასურება თვითიდეალიზაციის გზით, ლიდერზე, ბელადზე ან „ფიურერზე“ იდეალიზაციის პროეცირება, ჯგუფური რეგრესიის ფენომენი. განვითარებაში ასეთი დარღვევის მიზეზები შეიძლება იყოს მრავალი:  მემკვიდრეობითი ფაქტორები, ფსიქიკური ტრავმები და შეცდომები აღზრდაში. ბოროტება, როგორც ო. კერნბერგი მიიჩნევს, მუდმივად არსებობს ადამიანში. მაგრამ ის გარემოება, რომ ბოროტებას აქვს თავისი სათავეები არაცნობიერში, არავითარ შემთხვევაში არ ათავისუფლებს ადამიანს პასუხისმგებლობისგან. საზოგადოებამ, ამტკიცებს ო. კერნბერგი, ადამიანის წინაშე უნდა დასახოს ზღვარი. ჰ. ე. რიხტერი ცდილობდა პასუხის გაცემას კითხვაზე: „რატომ სჩადის ადამიანი ამდენ ბოროტებას და ვერც კი ვამჩნევთ ამას? როდესაც ატომურ ბომბს ქმნიდა, ადამიანი ხომ არ გრძნობდა სიძულვილს“.  ჰ. ე. რიხტერმა შესთავაზა თავისუფლებასა და შიშს შორის თანაფარდობის ისტორიული მოდელი. შუა საუკუნეებში, მაგალითად, ადამიანი საეკლესიო და საამქრო წესების მკაცრ ჩარჩოებში იყო მოქცეული. თავისუფლების მოპოვებისთანავე გაჩნდა ეჭვი და პასუხისმგებლობის შიში. ეჭვისა და შიშის თავიდან აცილების მიზნით, ადამიანები ეძებენ ხსნას სექტებსა და მაგიაში, სათაყვანო ადამიანებსა და კერპებში, რომლებსაც შეუძლიათ გაათავისუფლონ ისინი აუცილებლობისგან თავად მიიღონ მათთვის სასიცოცხლო საკითხების მოგვარების გადაწყვეტილება. კაცობრიობისთვის ამ კრიზისიდან გამოსავალს ხ.ე. რიხტერი ხედავდა საკუთარი თავის მთლიანის ნაწილად აღიარებაში, „გულის რეაბილიტაციაში“.

ლიტერატურა:
მ.ს. ზანადვოროვი. პროფესიული ფსიქოთერაპიული ლიგა - მზერა მომავალში. პრაქტიკოსი ფსიქოლოგის ჟურნალი, 1996, № 4, გვ. 83-84
ი.ლ. ობუხოვი, ხ. პეზეშკიან. ფსიქოთერაპევტები ხვდებიან ვენაში // ინფორმაცია ფსიქოთერაპიის პირველი მსოფლიო კონგრესის შესახებ (30 ივნისი — 4 ივლისი 1996 წ., ვენა). მოსკოვის ფსიქოთერაპიული ჟურნალი, № 3 (13), 1996, გვ. 188-191.
ა.ი. სოსლანდი. კონგრესი - ჭიანჭველების ბუდე. მოსკოვის ფსიქოთერაპიული ჟურნალი, № 3 (13), 1996, გვ. 193-199.
ზ. ფროიდი. (1912) ტოტემი და ტაბუ: პირველყოფილი კულტურისა და რელიგიის ფსიქოლოგია. მოსკოვი-პეტერბურგი, 1923
ზ. ფროიდი. (1921) მასების ფსიქოლოგია და ადამიანის მე-ს ანალიზი. — წიგნში:  ზ. ფროიდი. ფსიქოანალიტიკური ეტიუდები. მინსკი: შპს „პოპური“, 1996
ზ. ფროიდი. (1927) ერთი ილუზიის მომავალი. — წიგნში:  ზ. ფროიდი. ფსიქოანალიტიკური ეტიუდები. მინსკი: შპს „პოპური“,  1996
ე. ერიქსონი. ბავშვობა და საზოგადოება. — გამოც. 2-ე, გადამ. და დამატ. — სანქტ-პეტერბურგი: ლენატო. ასტ, ფონდი “ უნივერსიტეტის წიგნი”, 1996.



[1]  იაკოვ ლეონიდის ძე ობუხოვი - ფსიქოლოგი, ფსიქოთერაპევრი, კატატიმურ-ივაგინაციური ფსიქოთერაპიის ინსტიტუტის (გერმანია) დოცენტი,  რუსული ფსიქოანალიტიკური საზოგადოების და ფსიქოთერაპიის ევროპული ასოციაციის წევრი.



http://antimatrix.org/Convert/Books/Ostrovsky/Inner_Enemy/Ostrovsky_Inner_Enemy.html

Религия – это наука стрижки волков под агнцев. Но способ питания от стрижки не зависит, поэтому агнец остаётся агнцем, а волк – волком..Религия – это пирамида тщеславия, страха, властолюбия и порока.
Религия и интеллект в России традиционно несовместимы, в отличие от иудеев и «отсталых» мусульман, в среде которых всё наоборот.
Православие – религия самоубийц. Религия – это культура. А культура – это судьба; судьба, предопределённая спекулянтом.

Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскалённым хаосом».-- Фридрих Ницше
Как может эта религия быть частью культуры, если даже варяги-корсары (власть) ей не доверяют?

Церковь растлевает людей, давая наглядные примеры разнузданной роскоши храмов и облачения священников (лукаво проповедуя при этом нестяжание), церковь экологически опасна, поскольку создание этой роскоши наносит ущерб природе. Но главная опасность искусственных однобожных религий – превращение миллиардов людей в инвалидов информационной войны. Те, кого методами промывки мозгов удалось сделать адептами искусственных религий, вызывают сострадание, они нуждаются в помощи, хотя господствующее законодательство настойчиво требует «уважения» к ним. Это – главная цель искусственных религий – вытравить из сознания людей умение и желание мыслить, заменить необходимость активно «ведать» (как в ведизме) пассивно-рабским «верить». Главное – нейтрализовать разум человека, сформировав у него менталитет раба. Всё остальное – производные искалеченного мозга.

Человек несет своё наказание в себе. Поэтому «толстокожие», психологически «непробиваемые» люди, а также люди, психика которых защищена идеологией или религией, могут совершать преступления и не страдать от этого. Именно поэтому самые агрессивные нации, как правило, и самые религиозные, они же занимают ведущие позиции в торговле (спекуляции). Т.е. религия и агрессия связаны непосредственно.

Чувство вины – достаточно мощное средство, создающее локальную геопатогенную зону или негативную ауру, способствующую возникновению и развитию заболеваний. Для того, чтобы уничтожить народ, достаточно внушить ему это чувство и поддерживать его, используя различные и вполне естественные процессы, протекающие в обществе, метод двойных стандартов и средства массовой информации и т.д.

Торговля – легализация обмана, а религия – механизм вторичного перераспределения материальных ценностей, добытых спекуляцией и обманом.

Религия – это вообще система посредничества, а, следовательно, и спекуляции Богом.
Религия - это гипноз и причем очень стойкий бывает иногда, так что ждать его выздоровления , возможно прийдется долго

Язык в свете этой теории развивался не как средство общения, а как средство психологического подчинения и подавления, как орудие гипноза, приводящее жертву в беспомощное состояние. Это одна из функций языка и сегодня. Вначале было слово. И слово было Бог. А бог был каннибалом
Религия, – это гипноз слова, за которым стоят каннибалы. Они там есть сегодня, даже если их там изначально не было.

Для анализа психики можно рассмотреть два качества человека: внушаемость и агрессивность.

Религия не имеет никакого отношения к духовному развитию – к эволюции нашей Души. Религия сегодня – это инструмент в руках врагов, с помощью которого они оглупляют нас и наших потомков, зомбируют и ведут к неминуемой гибели...

2. Религия отучает людей думать, познавать и изучать Природу, Человека, социум, законы их существования и развития. Религия не позволяет людям приобретать жизненный опыт во время решения возникающих в жизни проблем и преодоления различных обстоятельств, т.е. людям не дают возможности взрослеть, умнеть, становиться людьми разумными… Религия всегда выступала и продолжает сегодня активно выступать против науки и нормального образования, против познания и осмысления получаемой информации. Т.е. Религия настойчиво и последовательно выступает за замедление и полную остановку нашего эволюционного развития. А это неизбежно приведёт нас к деградации и гибели…

Религия – это обман! Богу посредники не нужны
Религия всегда боролась с культурой, потому что добровольно быть чьими-то рабами могут согласиться только забитые, невежественные люди, не понимающие, что происходит в действительности – настоящие духовные невольники Церкви..

======

На самом же деле, в Природе всё происходит естественным образом, без какого-либо участия бога и Церкви. Просто мы сейчас лишены знаний, мы не знаем, как именно это происходит, поэтому и вынуждены веровать во всякие церковные глупости. Академик Николай Левашов впервые раскрыл нам подлинный механизм «работы» Природы, рассказал, как образуются Вселенные, как появляются Звёзды и Чёрные Дыры; где и из чего образуются планеты; как на подходящих планетах неизбежно и закономерно появляется живая материя – Жизнь; как у некоторых живых существ, при наступлении необходимых и достаточных условий, появляется сознание –Разум; и многое другое…===

Карма – это вполне реальный физический процесс, суть которого впервые раскрыл Николай Левашов во 2-м томе своей замечательной книги «Сущность и Разум». В 9-й главе под названием «Природа кармы или анатомия греха» Николай Викторович подробно и очень понятно расписывает суть этих понятий, показывает, какие физические процессы, протекающие в человеческом организме, мы называем «кармой», когда и каким образом эти процессы действуют на человека. А если хорошенько разобраться в этом материале, то вполне можно догадаться и о механизме «переброски кармы» на нас с вами! Вот только противодействовать этому трудно, потому что верующие фактически сами помогают себя уничтожать…
РелигиЯ не только учебник демагогии. Это основной элемент нейролингвистического программирования, внушения и гипноза, известного с древних времён. «Верю, потому что абсурдно». Доверяю лжецу, открываю двери вору и отбрасываю оружие перед убийцей. И это было бы логично, если бы вода текла в гору, деревья росли корнями к солнцу, а огонь – остужал
====

Гипноз – это и есть проявление животного начала в человеке в полном своем объёме, это «освобождение» от разума и отключение от души. Гипноз – это всего лишь функция подсознания. В гипнозе человек становится тем, кто он есть на самом деле, если его полностью захлёстывает животное начало, – зомби, то есть, попросту говоря, послушный кусок мяса или, как верно заметил Омар Хайям, «мешок костей, жил и кровавой слизи».

– А кто такие «зомби»? – спросила Татьяна.

– «Зомби» – так называли в африканских племенах людей, психика которых с помощью наркотических веществ и специальных психических воздействий определенным образом программировалась; они беспрекословно выполняли любое поручение вождя и могли убить не только себя, но и свою мать, своих детей… Короче говоря, «зомби» – это тело человека, из которого «вынули» или «отключили» душу и лишили его разума, – ответил Сэнсэй и, уже обращаясь к Николаю Андреевичу, продолжал: – Гипноз – это «взлом» личности, это агрессия, это рабство. И никаких знаний вы, естественно, там не обнаружите, кроме тупого, животного подчинения. (А.Новых «Сэнсэй. Исконный Шамбалы»)

«Страх является одним из самых сильных гипногенных (порождающих гипноз) эмоций, которая всегда возникает у каждого человека при угрозе его физическому, социальному или иному благополучию. Испытывая страх, человек сразу же попадает в суженное, измененное состояние сознания.» (С.А.Зелинский «Психотехнологии гипнотического манипулирования сознанием» , В.М.Кандыба Основы гипнологии: Основы психофизиологии»

https://www.dorinskaya.com/test-dlya-vzroslyh
Люди как коммерческий ресурс
Что такое Оздоровительные Сеансы на самом деле?
Здесь дело в том, что во время проявления сильных эмоций (неважно, положительных или отрицательных)
у людей изнутри открывается природная пси-защита,
что неизбежно приводит к нападениям астральных паразитов и появлению самых разных заболеваний.

В результате таких стараний врагов рода человеческого,
наша жизнь стала в десятки раз короче, чем у наших предков ещё несколько веков назад;
мы гораздо хуже и медленнее соображаем
(даже учёные признали, что у нас работает всего несколько процентов мозга);
мы уже почти совсем утратили человеческий облик, быстро превращаясь в «разумных животных».

Николай Викторович дал людям прибор, который восстанавливает структуру тканей Сущности человека до такого уровня, какой должен у неё быть изначально.
Т.е. Сеансы восстанавливают генетику Сущности до идеального для каждого человека состояния.
Вместе с этим, клетки нашего физически плотного тела тоже оздоравливаются в процессе непрерывной регенерации,
во время которого эталоном для них служат уже обновлённые клетки нашей Сущности.
Таким образом, каждый человек, просматривающий Оздоровительные Сеансы,
постепенно оздоравливается до «первозданного уровня»!

И, если мы сможем постепенно свести к минимуму воздействие на нас намеренно убитой экологии, то, вполне возможно,
перестанем болеть и стареть, и будем жить по тысяче лет – совсем, как библейские персонажи!

Для этого нам нужно, всего навсего, избавиться от неимоверного количества рукотворных ядов, содержащихся во всём том, что мы используем в своей жизни.
Нам нужно заставить производителей убрать яды из наших продуктов питания, из воды, из лекарств, из прививок, из почвы, и всего остального.
Нам нужно заставить промышленников убрать яды из всего, что они производят и что они выбрасывают в воздух, в почву и в воду!
Нам нужно заставить аграриев не отравлять почву и воду «удобрениями», пестицидами и прочей химической гадостью, и
тогда можно будет убрать яды и из овощей и фруктов, которые они выращивают!

В процессе этой работы продолжительность и качество нашей жизни будет постоянно увеличиваться, пока не достигнет максимума, который мы пока даже представить себе не можем!
Вот такие уникальные «Оздоровительные Сеансы» подарил Человечеству Николай Левашов ещё в 1993 году!
…
1.7. Президентская кампания 2012 года и паника паразитов

Это действительно трудно понять: как можно было быть настолько инертным и незаинтересованным в собственной судьбе,
чтобы даже не познакомиться с уникальными знаниями, которые тебе совали прямо под нос?
Которые тебе десятки раз разжёвывали на встречах с читателями, о которых соратниками написаны десятки статей;
о которых непрерывно годами говорят почти все участники Движения!
Как можно такое годами сознательно пропускать мимо своего разума?
Как можно было сиюминутные, местечковые интересы, не стоящие выеденного яйца,
променять на знания, которые позволяют жить миллионы лет, да ещё и постоянно развиваться и самосовершенствоваться?!

Такое понять действительно очень непросто.
Здесь хорошо видны результаты вековых усилий Паразитической Системы,
адепты которой предпринимали титанические усилия для того,
чтобы создавать условия на планете, которые бы способствовали постоянному снижению уровня эволюционного развития землян.
результаты этих усилий проявляются вот в таком странном виде.

Человеку говорят: делай так и так, и будешь счастливо жить вечно!
А он не понимает, что от него хотят, и делает всё наоборот.

Да, таким людям помочь очень непросто, если вообще возможно.
Остаётся только пожелать им удачи в следующих воплощениях.
Возможно, им там повезёт так же, как и здесь, и
они уже не упустят своего шанса стать «людьми разумными».

Дмитрий Байда, Елена Любимова
Николай Левашов – счастливая звезда Человечества
======

Любые психиатрические препараты, такие как нейролептики, антидепрессанты, транквилизаторы, корректоры приводят к тяжелейшим дефицитам витаминов, минералов и микроэлементов в организме.
Приём алкоголя.

Именно тяжёлой недостаточностью этих веществ и определяется тяжесть ломки или, как психиатры говорят, "Синдрома отмены".

Так же скудное питание само по себе может приводить к тяжёлым психо-эмоциональным состояниям, таким как депрессия, отчаяние, плаксивость, вялость, апатия и т.д.

Любые заболевания тела, настоящие физические патологии, сопровождаются дисбалансом тех или иных питательных веществ, что в свою очередь пагубно отражается на настроении.

Диеты либо вынужденные голодания так же могут сопровождаться тяжелейшими психическими отклонениями, вплоть до серьезных психозов с галлюцинациями. В старых учебниках даже был описан такой диагноз как "Голодный галлюциноз".

Тест, который разработали врачи Центра Медицинского Информирования Софьи Доринской, содержит 127 вопросов. Тест позволяет определить, недостаточность каких витаминов, минералов и микроэлементов существует на данный момент в Вашем теле, а так же степень этой недостаточности.

Этот тест так же полезно пройти любому человеку, у кого есть основания подозревать недостаточность определенных веществ. Признаки: хронические заболевания или состояния, такие как пародонтоз, остеопороз, кожные высыпания и т.д. https://www.dorinskaya.com/test-dlya-vzroslyh

Центр Медицинского Информирования Софьи Доринской

Софья Доринская ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ
ЦЕНТР МЕДИЦИНСКОГО ИНФОРМИРОВАНИЯ
Здоровье и свобода от психотропных препаратов

====
Подымаем тему сохранения здоровья населения и о том. как нас уничтожают.
Потому что основной фронт – это не открытая война, теракты.
основной ФРОНТ по УНИЧТОЖЕНИЮ НАСЕЛЕНИЯ идет в ЗДРАВООХРАНЕНИИ.
Ад здравоохранения

==

Оказывается живая (родниковая горная) и мертвая вода.
живая (родниковая горная) вода- это вода несущая электроны.
Мертвая вода.
Как нас уничтожают мертвой водой.
Закон физики. Теория Уильяма Джильберта равности зарядов.
От трения двух тел возникают два разных по значению и равных по модулю заряда.

Биосфера имеет средний ток (плюс)+1700 ампер (анодного тока)
Ядерный взрыв (ядерная операция, которая происходит внутри земного шара (минус) -1700 ампер (катодного отрицательного тока).
Отрицательный ток я назвал катодный ток.

Мне подарили фильт для фильтации воды.
Не пользуюсь, т. к у нас родниковая вода,
5:23
Подумал почему, зачем фильт продают.
С крана редко кто фильтрует воду.
Обычно покупают в магазине питьевую воду.

Обратил внимание на этот фильтр.
Провел эксперимент.
Оказалось, что это не фильтр.
А прибор, который доводит воду до состояния катодного (отрицательного электричества.

Если человек должен иметь средний статистический заряд плюс.
Употребляя эту воду, он получает своим клеткам состояние минус.
Минусовая клетка - это есть разрыв иммунной системы.
Она не питается.
От этого недостаточно сил.
Кто умирает после этой воды, им ставят сердечная недостаточность.
Потому что критерия замера статического заряда в здравоохранении вообще нет.
Врач не смотрит, каков статический заряд вашей клетки.

Пришел к выводу, что фильтры, которые понижают статический заряд тела.
Тело и так одето, обуто, оторвано от земли теряет свой заряд.
Это законы физики.
Плюс эта вода разрывает полностью иммунную систему..

Когда недостаток заряда в клетках ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ ЛИМФА.
болезн– это и есть потеря статического заряда.
Остановка лимфы.
Остановка работы лимфатической системы.
Этими приборами останавливают движение протоплазмы по лимфе.
Разрыв иммунной системы.
Этот факт не трудно в лаборатории проверить, доказать в домашних условиях.

Есть в продаже прибор Радекс.
Он замеряет реактивный фон, отрицательное и положительное электричество.
Это прибор академика Виктора Федоровича Шаркова.
Противостоять этому только самостоятельно.

Когда критерий соли убрали.
Каждый может подойти к врачу и сказать,
дай мне вот показатели соли и моего средне статического заряда.

В продаже есть приборы, которые замеряют физиологический возраст органа.
Пошли в кафе, к друзьям пить кофе.
Не знаете, какое кофе вам там дают пить.

Вода убийственная.
Продукты питания неизвестны.

Некоторые исследовал, но на состояние положительного отрицательного заряда еще исследования не проводил.
Если вы этой солью посалили себе пищу она растворилась,
Но потом откладывается в клетках в виде КРИСТАЛИКОВ, а это есть ГИПЕРПЛАЗИЯ

За счет советов с содой, соли с антислеживателем

Состояние соли в крови отражается в сои.
Это тоже будет отражаться в сои.

Если Ноев ковчег существовал в действительности, найти его ос­татки все равно нет никакой надежды.

За пять тысяч лет дерево пре­вратилось в труху. А если даже и уцелело, то установить его принадлежность к легендарному ковчегу вряд ли удастся. Но я хочу обратить внимание читателей на другое. Все признают, что библейские тексты представляют собой многократ­ный перевод. Поэтому, прежде чем снаряжать дорогостоящие экспе­диции, необходимо разобраться с текстами.

Начинать поиски ковчега следует с филологического анализа библейских текстов, тем более что они содержат множество еще не разгаданных загадок.

Разгадка Ноева ковчега
Автор: Вашкевич Н.Н

===

Симия - это наука о сокрытых значениях слов, управляющих физической реальностью. Она изучает причинные связи между знаками и вещным миром. Эту науку можно было бы назвать смысловой логикой, поскольку логика - это наука о связях, а среди прочих связей наша логика выделяет причинные связи, в то время как явленные мотивы и причины и есть смысл.

Так случилось, что цикл наук, так или иначе связанных со словом, последние десятилетия прошлого века был посвящен открытому глумлению над смыслом, особенно над здравым. К настоящему времени абсурдизм занял ведущие позиции не только в искусстве и науке, но и во всех сферах человеческой деятельности. Наступило время реабилитировать здравый смысл.

Материал предлагаемого учебника частично опробован в деле. Опубликованы книги. Автор прочитал свой курс в ряде вузов страны. Надо признаться, не всеми он был понят и принят. В некоторых случаях содержание лекций вызывало даже агрессивное отторжение. Трудности восприятия связаны, однако, не со сложностью материала - он доступен даже для детей ясельного возраста, - а с особенностями восприятия современного человека, сформированного физико-математическим мировоззрением, навязанным системой образования.

Бесценная информация для тех кто хочет научиться думать.Получил ответы на многие свои вопросы,на которые назначившие себя историки не хотят давать правильные ответы.

===
Вашкевич Н.Н. Словарь этимологических и сокрытых значений. Вып. 4
Авторская концепция, разработанная в рамках Всемирного периодического закона, позволяет раскрывать этимологию любого слова любого языка, включая и идиомы. При этом обнаруживается кибернетическая функция языка, которая реализуется через сокрытые значения слов, управление которых распространяется на любые живые объекты и выходит за пределы живой материи. Данная публикация представляет собой опыт составления словаря этимологических сокрытых значений слов русского языка, являющегося половиной языкового ядра, которое вместе с арабским составляет смысловое солнце ("черное солнце"), аналог физического солнца.

==========

Аналогичные процессы протекают и в человеке и в живой природе, которая эволюционирует в соответствии с подсознательными представлениями о необходимых изменениях. Н. Вашкевич в книге «Системные языки мозга» приводит случай трансформации попугаев в хищный вид, произошедший в Австралии. Попугаи, начав питаться мясом с освежёванных овечьих шкур, вскоре не только стали нападать на живых овец, но и «за короткий срок у них удлинились и загнулись книзу клювы, соответственно изменилась и форма когтей». Всё это произошло за 20-30 лет. Т.е. ни о какой «случайной мутации» и «естественном отборе» не могло быть и речи, тем более что «любая из особей попугаев могла придерживаться старого способа питания, и ничего бы ей не угрожало».

[Н. Вашкевич. Системные языки мозга. М.,1998. С.298,299.]

========

РелигиЯ не только учебник демагогии. Это основной элемент нейролингвистического программирования, внушения и гипноза, известного с древних времён. «Верю, потому что абсурдно». Доверяю лжецу, открываю двери вору и отбрасываю оружие перед убийцей. И это было бы логично, если бы вода текла в гору, деревья росли корнями к солнцу, а огонь – остужал

«Когда мы верим во что-то, мы поступаем так, как будто это верно. Поэтому трудно опровергнуть такие убеждения, они действуют как сильные фильтры восприятия. События интерпретируются в терминах убеждения, и исключения подтверждают правила. То, что мы делаем, усиливает и поддерживает то, во что мы верим... Этот тип самооправдывающегося пророчества известен как эффект Пигмалиона».

[Джозеф О'Коннор, Джон Сеймор. Введение в нейролингвистическое программирование. Челябинск, 1998. С. 104.]

Американский ученый Ивэн Снайдер доказал наличие клеток СНК (стволовые нейронные клетки, из которых состоит зародыш человека на очень ранних стадиях развития) во всех органах, включая мозг, взрослого человека. Все органы человека создаются путем трансформации именно этих клеток. Сами же клетки образуют как бы нейронно-информационную сеть, управляя жизнедеятельностью и регенерацией поражённых органов. Можно предположить, что весь организм человека, по сути, есть продолжение его мозга и, вероятно, именно здесь находится объяснение взаимозависимости психических и биологических процессов, излечение словом, верой и многие, не поддающиеся традиционным методам лечения болезни, «зрячая» эволюция и инволюция, загадки йогов и др.

----------------

https://www.e-reading.club/book.php?book=19539 Творческие возможности человека и его нравственный уровень — как они соотносятся? Мешает совесть творческому успеху или способствует? Новое исследование Бориса Диденко посвящено именно этим вопросам. Роль нравственности в самых разных областях творческой деятельности рассмотрена с позиций новой антропологической концепции — ВИДИЗМА. Человечество не является единым видом, оно состоит из четырёх видов, два из которых — хищные, с ориентацией на людей. Именно эти злокозненные существа привносят в наш мир бесчеловечную жестокость и безнравственность. «Зацеплены» ими и творческие сферы человеческой деятельности. Дан сравнительный анализ хищного творчества и творческой деятельности нехищных людей. e-reading.club

=========

Гипноз и мировоззрение
Перин Р. Л
Тайны человеческой психики существовали и будут существовать вечно, как тайны великой вселенной и мироздания. Каждое приближение к разгадке явление такого порядка, всегда порождает новые вопросы

https://bookap.info/gypno/perin/

=======

Уже само помещение своей необычной обстановкой действует на посетителей тревожно и возбуждающе. Окна затемнены занавесями, чтобы создать мягкий полумрак, тяжелые ковры на полу и по стенам приглушают всякий звук, зеркала отражают со всех сторон золотистые тона света, странные символические знаки звезд возбуждают любопытство, не удовлетворяя его. Неопределённость всегда делает чувство ожидания более острым, таинственность усиливает напряжение, молчание и замалчивание способствуют мистическим настроениям; поэтому в волшебном приёмном покое Месмера все чувства – зрение, слух и осязание – напрягаются и подстегиваются самым утончённым способом. Посредине большого зала стоит широкий, как колодец, «ушат здоровья». В глубоком молчании, словно в церкви, сидят вокруг этого магнетического алтаря затаившие дыхание больные, никто не смеет пошевельнуться или проронить слово, чтобы не нарушить царящего в зале напряжения... Среди этого глубокого, нарушаемого лишь легкими вздохами молчания из соседней комнаты доносятся аккорды невидимого клавесина или тихое хоровое пение».

[Р. Перин. Гипноз и мировоззрение. С-Пб., 2002.]

http://antimatrix.org/Convert/Books/Ostrovsky/Inner_Enemy/Ostrovsky_Inner_Enemy.html

елигия считает Творение преодолением Хаоса Логосом, где под Логосом понималось изначально единство слова и физического смысла, т.е. истина. Там, где смысл деформируется и подменяется, слово служит не созиданию, а разрушению. Более того, слова и положения, смысл которых не определён, действуют на человека разрушающе. Таковы, например, понятия «демократия», «антисемитизм», «фашизм», «открытое общество» и т.д. и т.п. Всё это слова, истинного смысла которых массы не знают: «скоту» не положено понимать символы управления демократическим «стадом», поскольку понимание символа управления разрушает гипноз слова.

Религия создаёт и поддерживает виртуальный мир особой культуры, некое пятое измерение, принуждая её носителей к постоянному воспроизводству зафиксированных в преданиях отношений, оценок, схем поведения. Особое положение религия занимает у наций с неразвитой материальной культурой, являясь единственной базой социальной жизни, воспитания и развития – это социальная генетическая память, которая оказывает влияние и направляет эволюцию человека, являясь инструментом его общения с действительностью, а зачастую внешней средой и контекстом его существования.
=====

Религия опасна не только своей античеловечностью. Уже до Египта в среде евреев, обладавших развитым интеллектом вербального типа, возникла (по определению психологов-нейролингвистов) идеологическая программа-вирус. Появлению подобной устойчивой вербально-психологической аберрации или химеры способствовал, прежде всего, спекулятивный характер социальной системы-хозяина.

Спекуляция, как и мошенничество, невозможны без создания вербально-информационных фантомов, дезориентирующих, изменяющих картину, или, как её называют психологи – карту мира потенциальной жертвы. Но в этот раз «жертвой» химеры стали сами её авторы. Они, генетические лицедеи и режиссёры-постановщики, придумали для себя роль и так вжились в неё, что забыли, кем были.

Перечислим основные признаки инфицированности нейро-лингвистическим вирусом: невозможность практической проверки положений системы; «зацикленность» её на себя, т.е. наличие внутренней референции, создающей собственную «виртуальную» реальность; отсутствие связи с другими идеологиями и социальными системами, слабая связь с реальным миром вообще; опора на основные человеческие инстинкты; сопротивление лечению или «принципиальный» отказ от любого обсуждения любых проблем, связанных с системой. Всё это присуще иудаизму, как, впрочем, и многим другим тоталитарным сектам и идеологиям.

Интересующихся подробностями функционирования вербальных вирусов отсылаем к достаточно простой и доступной книге одного из ведущих западных специалистов в области нейро-лингвистического программирования Роберта Дилтса «Фокусы языка. Изменение убеждений с помощью НЛП», (С-Пб, 2000). Результаты действия такого вируса, которой Р. Дилтс сравнивает с вирусом компьютерным, может быть как разрушение поражённой системы, своеобразного социального ступора, так и источником творчества (евреи), которое Б. Диденко определил как творчество хищное.

[Борис Диденко. Хищное творчество. М., 2000.]

Тип болезни зависит от особенностей инфицированной социальной системы, от процессов, в ней протекающих, от психологических особенностей поражённых наций. Один и тот же социально идеологический вирус христианства на Западе (особенно в США) и в России дал различные социальные эффекты. Запад, особенно Англия, психологически ближе к евреям, а США вообще созданы изгоями и авантюристами, спекуляцией и лицедейством.

Дилтс утверждает, что человек не может быть виновным в такой болезни. Возможно. Алкоголизм тоже считается болезнью. Но алкоголик многократно менее опасен для окружающих, чем творчески одарённая, но психически-дефективная группа людей, объединённых одной крайне эгоцентрической «программой», направленной на уничтожение «посторонних».
Когда мы верим во что-то, мы поступаем так, как будто это верно. Поэтому трудно опровергнуть такие убеждения, они действуют как сильные фильтры восприятия. События интерпретируются в терминах убеждения, и исключения подтверждают правила. То, что мы делаем, усиливает и поддерживает то, во что мы верим... Этот тип самооправдывающегося пророчества известен как эффект Пигмалиона».

[Джозеф О'Коннор, Джон Сеймор. Введение в нейролингвистическое программирование. Челябинск, 1998. С. 104.]

Американский ученый Ивэн Снайдер доказал наличие клеток СНК (стволовые нейронные клетки, из которых состоит зародыш человека на очень ранних стадиях развития) во всех органах, включая мозг, взрослого человека. Все органы человека создаются путем трансформации именно этих клеток. Сами же клетки образуют как бы нейронно-информационную сеть, управляя жизнедеятельностью и регенерацией поражённых органов. Можно предположить, что весь организм человека, по сути, есть продолжение его мозга и, вероятно, именно здесь находится объяснение взаимозависимости психических и биологических процессов, излечение словом, верой и многие, не поддающиеся традиционным методам лечения болезни, «зрячая» эволюция и инволюция, загадки йогов и др.

Есть ли в этом абсурде логика? Да, есть. Библия – не только учебник демагогии. Это основной элемент нейролингвистического программирования, внушения и гипноза, известного с древних времён. «Верю, потому что абсурдно». Доверяю лжецу, открываю двери вору и отбрасываю оружие перед убийцей. И это было бы логично, если бы вода текла в гору, деревья росли корнями к солнцу, а огонь – остужал

Edit

=========

"Библия, сотворённая спекулянтами-«посредниками» – это загадка-ловушка. Она не решается в области рационального мышления, а по-другому человек рассуждать не умеет, хотя сам он существо комплексное. Мозг человека ставится перед неразрешимой дилеммой. Как, например, сочетать любовь Бога к своему творению с беспричинным уничтожением этого творения? Или святость Бога и Его покровительство откровенным подонкам? Или как человек может оправдаться перед судом Божьим? Библия даёт такие ответы: делом, словом, верой, а также никак, потому что Бог кого хочет, того и оправдывает, независимо от того, что человек делал, думал и говорил.

Очень логичные и умные ответы, особенно – последний. С одной стороны, утверждается, что спасётся только тот, кто записан в Книге Бытия, и никто не может прийти к Богу помимо Его воли, с другой – вся ответственность за то, что человек живёт без Бога, возлагается на самого человека. С одной стороны, человек лишён свободы воли и права выбора – всё предопределено от Сотворения Мира, с другой – он вовсе не лишён ответственности за выбор, который за него сделал кто-то другой.

Попытка разрешить эти проблемы посредством Библии порождает другие, не менее противоречивые вопросы, ответы на которые, как кажется, можно найти только в религии. Сознание «зацикливается», поскольку загадку может разрешить только Бог, а он молчит. Мозг, не способный вместить в себя одновременно идеологию жертвы и убийцы, впадает в состояние гипнотического транса, где еврей получает порцию агрессивных установок, гой – идею непротивления и смирения, своеобразное состояние паралича разума и воли. И хорошо, если этот транс не кончается сумасшествием, которым часто оканчивались попытки истинно верующих понять Бога через то, что о нём написано и рассказано иудеями – сынами диавола по определению Иисуса, они же – потомки спекулянта и мошенника Иакова.

http://antimatrix.org/Convert/Books/Ostrovsky/Inner_Enemy/Ostrovsky_Inner_Enemy.html

Всякая душа потенциально Божественна. Цель жизни состоит в проявлении в себе этой божественности подчинением внутренней и внешней природы. Достигайте этого трудом, молитвою, психическими упражнениями или философией – одним из этих способов, несколькими или всеми; и будете свободны.

В этом вся суть религий; учения, догматы, обряды, книги, храмы, уставы – всё это только второстепенные подробности».

-- Свами Вивекананда

Островский Н. Внутренний враг. Генеалогия зла. М. Фэри-в 2003 г. Твердый переплет, стандартный формат. 
Книга Николая Островского является продолжением и развитием его предыдущих работ - `Святые рабы` (о русских в России) и `Храм химеры` (или Сорок веков порознь). На основе массы источников и интуиции автор ищет и находит ответы на самые жгучие вопросы, стоящие перед русской общественностью. 2014

http://antimatrix.org/Convert/Books/Ostrovsky/Inner_Enemy/Ostrovsky_Inner_Enemy.html

Религия Это основной элемент нейролингвистического программирования, внушения и гипноза, известного с древних времён. «Верю, потому что абсурдно». Доверяю лжецу, открываю двери вору и отбрасываю оружие перед убийцей. И это было бы логично, если бы вода текла в гору, деревья росли корнями к солнцу, а огонь – остужал.

сотворённая спекулянтами-«посредниками» – это загадка-ловушка. Она не решается в области рационального мышления, а по-другому человек рассуждать не умеет, хотя сам он существо комплексное. Мозг человека ставится перед неразрешимой дилеммой. Как, например, сочетать любовь Бога к своему творению с беспричинным уничтожением этого творения? Или святость Бога и Его покровительство откровенным подонкам?

Манипуляция — это скрытый психологический прием, целью которого является заставить человека, вопреки его интересам, выполнить