რა არის რელიგიური ფსიქოპათოლოგია
რელიგიურ ფსიქოპათოლოგიაში უნდა ვიგულისხმოთ ფსიქიკურ ანომალიათა ყველა სახეობა, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს, როგორც თანდაყოლილი, ასევე შეძენილი ხასიათი, რაც პირდაპირ კავშირშია რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის არაკორექტულ ათვისებასთან და წარმოქმნილია, ძირითადად, კლინიკური ხასიათის ღრმა კოგნიტური დარღვევების (ხიბლი, სალოსობა, მძვინვარება, რადიკალიზმი, ფსიქოპათია, დემენცია, პანიკური შეტევები, არსებების ნახვა და ა.შ.) შედეგად.
არარელიგიურ ფსიქოპათოლოგიაში იგულისხმება ფსიქიკური ანომალიების და ფსიქიკის აშლილობის, პიროვნების და კლინიკური ხასიათის ქცევის ყველა სხვა სახეობა.
თანამედროვე ფსიქიატრიაში ჩვეულებრივ განასხვავებენ:
- ზოგად ფსიქოპათოლოგიას, რომელიც შეისწავლის ეტიოლოგიისა და პათოგენეზის ზოგად საკითხებს, ფსიქოპათოლოგიური პროცესების ხასიათს, მათ მიზეზებს, კლასიფიკაციის პრინციპებს, კვლევისა და მკურნალობის მეთოდებს;
- კერძო ფსიქოპათოლოგიას, რომელიც შეისწავლის ცალკე ფსიქიკურ დაავადებებს, მათ ეტიოლოგიას, პათოგენეზს, კლინიკას, განვითარების კანონზომიერებას, მკურნალობისა და რეაბილიტაციის საშუალებებს.
არ გავამახვილებთ განსაკუთრებულ ყურადღებას არარელიგიურ ფსიქოპათოლოგიაზე, რადგან თანამედროვე ფსიქიატრიის ეს უკიდურესად ფართო და დისციპლინათშორისი დარგია, რომელიც უფრო დეტალურად არის განხილული მე-10 გადასინჯვის დაავადებათა V საერთაშორისო კლასიფიკატორის განყოფილებაში, რომელიც შეიმუშავა ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციამ.
ამ სტატიაში ძირითადად ყურადღებას გავამახვილებთ რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის საკითხებზე.
სანამ გავერკვეოდეთ ამ საკმაოდ რთულ საკითხში, რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის ყველა სახეობა პირობითად უნდა დავყოთ ანომალიათა ორ სახეობად:
ბუნებრივი ხასიათის ანომალიები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის ეკლესიურობასთან და კოგნიტური სფეროს მიზანმიმართულ შეცვლილ მდგომარეობასთან დაცემული ეგო-მდგომარეობიდან (სხეულებრივი) სულიერ და ზნეობრივ მდგომარეობაზე (სულიერი) გადასვლის შედეგად.
არაბუნებრივი ხასიათის ანომალიები, რომლებიც დაკავშირებულია კლინიკური ხასიათის გამოხატულ და აშკარა ფსიქოპათოლოგიასთან გაეკლესიურების და რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის არაკორექტულად ათვისების პროცესში.
თუ პირველ შემთხვევაში, უმეტესწილად, ადგილი აქვს ცნობიერების ბუნებრივ შეცვლილ მდგომარეობას რელიგიურ ტრადიციასთან ზიარების შედეგად (ეკლესიურობა), რაც კარგად არის ცნობილი, შესწავლილია მრავალწლიანი ასკეტური პრაქტიკის შედეგად და კორექტირებულია სულზე სათანადო ზრუნვით და მორჩილებით გარკვეული დროის განმავლობაში, მეორე შემთხვევაში ადგილი აქვს მდგომარეობის (ფსიქოპათოლოგია) არაბუნებრივ ცვლილებას, რომელიც მოითხოვს განსაკუთრებულ და, ზოგ შემთხვევაში, იძულებით მკურნალობას.
ამრიგად, კოგნიტური სფეროს მიზანმიმართული ცვლილებების შემთხვევაში, რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის გავლენის ქვეშ, საქმე გვაქვს „ბუნებრივ-არაბუნებრივი“ ხასიათის პათოლოგიასთან, რომელთა შორისაც ძალზე ძნელია მკაფიო და გამყოფი ხაზის გავლება, რადგან ბევრი „ბუნებრივი“ ანომალია ძალიან მარტივად შეიძლება გადავიდეს „არაბუნებრივში“ და პირიქით.
სწორედ ამიტომ მომავალში ჩვენ გამოვიყენებთ ტერმინს „ბუნებრივ- არაბუნებრივი“ ცვლილებები ზუსტი განსაზღვრების ფარდობითობის სრული გაგებით.
უნდა ითქვას, რომ რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის არარელიგიურისგან განსხვავების შეუძლებლობამ და რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის სახეობებში (ბუნებრივი და არაბუნებრივი) განსხვავების შეუძლებლობას მოჰქონდა და მოაქვს უდიდესი ზიანი ფსიქოლოგიის, ეკლესიის და ბევრი ადამიანუსთვის, რომლებიც აღმოჩნდნენ სწორედ ეკლესიურობასა და აზროვნებისა და მსოფლმხედველობის ტრანსფორმაციის მდგომარეობასთან დაკავშირებული შეცვლილი ცნობიერების ან კრიზისულ სიტუაციებში.
ამ თვალსაზრისით, კრიზისულ ფსიქოლოგებს უნდა შეეძლოთ ერთმანეთისგან განასხვავონ რელიგიური ხასიათის ფსიქოპათოლოგიური მდგომარეობა, განსაკუთრებულ კატეგორიაში გამოყონ სწორედ ის შემთხვევები, რომლებიც კოგნიტური სფეროს „ბუნებრივ-არაბუნებრივ“ ცვლილებებთან არის დაკავშირებული.
სრულიად ნათელია, რომ ერთმანეთში არ უნდა შეგვეშალოს რელიგიური ფსიქოპათოლოგია და კლინიკური ფსიქოპათოლოგიის მრავალრიცხოვანი შემთხვევები. ეს უკანასკნელი სერიოზული ფსიქიკური გადახრაა, რომელიც პირდაპირ კავშირში არ არის გაეკლესიურობასთან, არამედ აქვს განსხვავებული ბუნება (თანდაყოლილი, მემკვიდრეობითი, ტრავმის შედეგად და ა.შ.): შიზოფრენიის, ციკლოთიმიის, ეპილეფსიის, ფსიქოპათიის, თავის ტვინის დაავადებების შედეგები, თანდაყოლილი დემენცია, ანომალური ფსიქიკური რეაქციები. მემკვიდრეობითი ფსიქიკური დაავადებები და ა.შ.
„ბუნებრივ-არაბუნებრივი“ ხასიათის ფსიქიკურ გადახრებს, რაც დაკავშირებულია კოგნიტური სფეროს ცვლილებებთან გაეკლესიურების, დამოკიდებულებებსა და მიდრეკილებებთან მუშაობის დროს, ვნებების გადალახვასთან, ადამიანის „ძირძველი“ ეგოს მოხსნასთან, მორჩილებასთან, სულიერი კრიზისის განცდასთან ან ცნობიერებაზე (სულზე) ავი სულების ზემოქმედებასთან, შეიძლება მიეკუთვნოს:
- ეგზალტური მდგომარეობა (სიმშვენიერე)
- მძვინვარების და შეპყრობილობის ყველა სახეობა (სულები და არსებები)
- სალოსობა და ცრუსალოსობა
- რელიგიური რადიკალიზმი
- რელიგიური ფსიქოპათია
- რელიგიური დემენცია და სხვ.
ასევე რელიგიურ ფსიქოპათოლოგიას შეიძლება მიეკუთვნებოდეს შუალედური პათოლოგიური მდგომარეობების მთელი რიგი: გონების დაბნელება, რაც მგზნებარე მდგომარეობით (მწუხარება, სასოწარკვეთა, გაშმაგება) არის გამოწვეული, ეგზისტენციალური კრიზისები სულიერ საფუძველზე, პანიკური შეტევებისა და ვეგეტატიური დისტონიის შეტევები, აკვიატებული და პროვოცირებადი აზრები, არსებათა ხედვა, ბოდვა და ა.შ.
ზნეობრიობაზე ორიენტირებული ქრისტიანული ფსიქოლოგიის პარადიგმის ფარგლებში მომუშავე სპეციალისტისთვის პრინციპულად მნიშვნელოვანია ფსიქოპათოლოგიის ამ ტიპებში გარკვევა, რათა თავიდანვე არ დაიწყოს იმ პრობლემების და კრიზისული სიტუაციების ფსიქოლოგიური მოგვარება, რომლებიც კლინიკურ მიდგომას მოითხოვს და რასაც შეიძლება სერიოზული გართულებები მოჰყვეს.
ამრიგად, ზნეობრიობაზე ორიენტირებული პარადიგმის სპეციალისტის საქმიანობის სფეროს წარმოადგენს სხვადასხვა პრობლემური მდგომარეობისა და სიტუაციების ფართო სპექტრი, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის ათვისებასთან.
- სულიერი სიმშვენიერე შეიძლება თამამად ჩაითვალოს ხასიათის ერთ-ერთ ყველაზე დამახასიათებელ ფსიქოპათოლოგიურ „ბუნებრივ-არაბუნებრივ“ მდგომარეობად, რაც დაკავშირებულია რელიგიურ ფსიქოპათოლოგიასთან.
სიმშვენიერე (სულიერი) არსებითად წარმოადგენს ცრუ სულიერი თვითცნობიერების მდგომარეობას, როდესაც სრულიად კონკრეტული მიდრეკილებების (პატივმოყავარეობა და სიამაყე) მოქმედება, ასევე სულსა და სხეულზე ავი სულების ზემოქმედება ადამიანს აყენებს ცნობიერების შეცვლილ მდგომარეობაში და სუბიექტურად აღიქმება მის მიერ, როგორც ღვთიური მადლი და ზოგჯერ თუნდაც წმინდანობა.
პატრისტიკულ ტრადიციებში მიღებულია სიმშვენიერის მოქმედების 3 საფეხურის განსხვავება:
- სულიერი ოცნებების
- ავხორცობის სურვილის,
- სიშმაგის და გონების ღრმად დაბინდების, თვითმკვლელობის ჩათვლით.
უფრო მარტივად რომ ვთქვათ, „ბუნებრივი“ სიმშვენიერე, ერთის მხრივ, მთელი კაცობრიობის და ცალკე აღებული თითოეული ადამიანის ბუნებრივი მდგომარეობაა, როგორც სულიერი სამყაროს უშუალოდ აღქმის შეუძლებლობა, ხოლო „არაბუნებრივი“ სიმშვენიერე გაეკლესიერებული ადამიანის ცნობიერების სრულიად განსაკუთრებული შეცვლილი მდგომარეობა, რომელმაც უყურადღებოდ დატოვების შემთხვევაში შეიძლება გამოიწვიოს ღრმა სიშმაგე და გონების დაბინდვა და ბოდვა (დელირიუმი) .
„სიმშვენიერის შესახებაც შეძლებისდაგვარად უნდა ითქვას, რადგან ბევრისთვის, მისი მზაკვრული ხასიათის გამო, მისი ამოცნობა მოსახერხებელი არ არის და ძნელად გასაგებია. სიმშვენიერე, როგორც ამბობენ, ორი სახით მოგლევლინება, ან უფრო უკეთესია მისი ძებნა ოცნებებისა და ზემოქმედების სახით, თუმცა დასაწყისი და მიზეზი მას სიამაყეში აქვს. პირველი მეორეს დასაწყისია, ხოლო მეორე - მესამეს დასაწყისი - ჯერ კიდევ სიშმაგის ფორმით“. (სიკეთის სიყვარული, ტ. 5, ღირსი გრიგორი სინაიტი, მცნებების და დოგმატების, მუქარისა და დაპირებების შესახებ, 131)
სიმშვენიერის მდგომარეობის თავისებურებას წარმოადგენს ის გარემოება, რომ იგი ყოვლისმომცველია კოგნიტური სფეროსთვის და, ამრიგად, ღრმად შეცვლილიც კი, აღიქმება, როგორც ცნობიერების და თვითცნობიერების სრულიად „ბუნებრივი“ და „ნორმალური“ მდგომარეობა.
სხვაგვარად რომ ვთქვათ, გამოხატული სიმშვენიერე პათოლოგიურად სულიერად ბრმაა და, შესაბამისად, საერთოდ ვერ აღიქვამს თავს, როგორც სიმშვენიერეს, თუმცა გარედან ეს ზოგჯერ არასპეციალისტისთვისაც კი ნათელია. სიმშვენიერის კრიტიკის ნებისმიერი მცდელობა იწვევს მხოლოდ წინააღმდეგობას და კიდევ უფრო დიდი ხიბლის გამოვლინებას.
ხშირ შემთხვევაში, ხიბლის მდგომარეობა შენარჩუნებულია და ძლიერდება ავი სულებით, რომლებიც სულს ეუფლებიან. სწორედ ამიტომ, ძლიერი სულიერი სიმშვენიერის მდგომარეობაში, არ არის იშვიათი ტრაგიკული „შემთხვევითობა“ და სუიციდი.
სუიციდურ გამოვლინებებს განსაკუთრებით ხშირად აქვს ადგილი იმ შემთხვევებში, როდესაც ღრმა სიმშვენიერის მდგომარეობის შემდეგ მოულოდნელად იწყება გონების ხანმოკლე განათება და ადამიანისთვის, ამაღლების შემდეგ, გასაგები ხდება მისი შეცდომის მთელი სიღრმე და დაცემა.
განსაკუთრებით ხშირად სწორედ შინაგანი სულიერი ტანჯვის ატანის შეუძლებლობა საკუთარი თავის მოტყუების გამო სუიციდის საფუძველი ხდება და რომელსაც ზოგჯერ „იუდას სასოწარკვეთას“ უწოდებენ.
-
- განწყობისა და ქცევის უეცარი ცვლილებები, რასაც თან ახლავს ემოციური და კოგნიტური მდგომარეობის ასევე მკვეთრი ცვლილება,
- პიროვნების გაორების და ჰალუცინაციის ნიშნები,
- ურთიერთობა არა თავისი სახელით,
-
-
-
- აკვიატებული აზრები, მ.შ. თვითმკვლელობის შესახებ და ა.შ.
*
ამ თვისებას კოპროლალია ეწოდება (от греч. κόπρος - ჭუჭყი + λαλία - მეტყველება) ან ხმამაღლა არაცენზურული ლანძღვის აკვიატებულ-გადაულახავი სწრაფვა.
თავისი კლასიკური სახით აღნიშნული პათოლოგია განსაკუთრებით ხშირად ვლინდება ქალებში ან მამაკაცებში (ბრუტალური გარეგნობის),
კოპროლალიის გამოვლინება შეიძლება ატარებდეს როგორც დახურულ, ისე ღია (საზოგადოებრივ) ხასიათს. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, არაცენზურული ლანძღვა განზრახ არის გამოტანილი საჯაროდ.
კოპროლალიას პროგრესირების ტენდენცია აქვს, სწორედ ამიტომ, ისინი, ვისაც ეს სულიერი და ფსიქიკური დაავადება აქვთ, დროთა განმავლობაში სრულიად აუტანელი ხდებიან (გაშმაგებულები), აუტანელი ხდება მათი მეზობლების ცხოვრებაც, რომლებსაც მუდმივად აღიზიანებენ თავისი ხმამაღალი და ყოველ ჯერზე გაძლიერებული ლანძღვით მრავალი წლის განმავლობაში.
რაც დამახასიათებელია, სათანადო სამედიცინო და ფსიქიატრიული შემოწმების შემდეგ, უმეტეს შემთხვევაში, არ არის გამოვლენილი აშკარა ფსიქოპათოლოგია, გარდა იმისა, რომ გამოხატულია პირადი არაკეთილმოსურნე დამოკიდებულება რაღაცის ან ვინმესთან მიმართებაში, რომელიც კოპროლალიის სამიზნე ხდება.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კოპროლალიის გამოვლინება ყოველთვის არ უკავშირდება აშკარა ფსიქოპათოლოგიას ან დემენციას, არამედ დამახასიათებელია დაცული კოგნიტური სფეროს მქონე ადამიანებისთვის.
სპეციალისტების უმრავლესობა კოპროლალიის გამოვლინებას უკავშირებს ტურეტას სინდრომს (ცენტრალური ნერვული სისტემის აშლილობა), რომელიც დამძიმებულია პიროვნების ორგანული აშლილობით და მისი ფუნქციონირების დაქვეითებით, ემოციების და აგრესიის გაკონტროლების შეუძლებლობის გამო, რაც ზედაპირულ დონეზე აშკარად ჩანს.
განსაკუთრებით ხშირად კოპროლალიის მოვლენა გამოიხატება ქალებში, უფრო ასაკიანში, და არაპირდაპირ წარმოადგენს პიროვნების ღრმა სულიერი და ზნეობრივი დეგრადაციის დამახასიათებელ ნიშანს.
გამომდინარე იქიდან, რომ კოპროლალიის გამოვლინებები უმეტეს შემთხვევაში არ უკავშირდება მწვავე ფსიქოპათოლოგიას, სპეციალისტების უმეტესობის მიერ იგი არ მიიჩნევა აშკარა კლინიკურ აშლილობად და, შესაბამისად, ყველაზე ხშირად მიეკუთვნება გადაჭარბებულ ვულგარულობას, ჰიპერემოციურობას, თავშეუკავებლობას, კულტურის ნაკლებობას და ა.შ., რაც დაკავშირებულია ადამიანის უზნეობასთან და უზრდელობასთან.
ამავე დროს, უნდა აღინიშნოს, რომ ეს მოსაზრება არსებითად ზედაპირულია და არ გვაწვდის იმ სურათის მთლიანობას, თუ რას წარმოადგენს სინამდვილეში კოპროლალია, როგორც შეპყრობილობის ფორმა და როგორია მისი ჭეშმარიტი სულიერი მიზეზები.
ბოლო დროს, ზოგიერთი შოუს და სატელევიზიო პროექტების პოპულარობასთან დაკავშირებით, ბევრ სპეციალისტში სერიოზულ შიშს იწვევს ახალგაზრდების არაჯანსაღი ინტერესი ექსტრასენსორიკის, მაგიის და სულიერ სამყაროსთან ოკულტური პრაქტიკის ურთიერთქმედების მიმართ.
ამასთან დაკავშირებით, სპეციალისტები კრიზისული ფსიქოლოგიის დარგში აღნიშნავენ ახალგაზრდა ადამიანების დახმარებისთვის მიმართვის გახშირებულ შემთხვევებს, რომლებიც გახდნენ შესაბამისი ოკულტური და ეზოთერული პრაქტიკის მსხვერპლი.
- სალოსობა შეიძლება მიჩნეული იყოს, როგორც რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის სრულიად განსაკუთრებული, გამორჩეული ფორმა.
თუ სიმშვენიერე და გაბრაზება შეიძლება ჩაითვალოს რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის აშკარა ფორმად, მაშინ სალოსობა შეიძლება ჩაითვალოს სულიერი ასკეტიზმის საპირისპირო ფორმად, რომელიც დაკავშირებულია არა პათოლოგიის ან კოგნიტური სფეროს გამოვლინებასთან, არამედ უფრო მაღალი მიღწევების და კოგნიციის შესაძლებლობებთან, რომლებიც მიუწვდომელია რაციონალური გაგებისთვის და უბრალოდ ჩასმულია ასეთ ეგზოტიკურ ფორმებში.
შეიძლება ითქვას, რომ სალოსობა მისი ჭეშმარიტი სახით არის კონტროლირებადი „სიგიჟის” ფორმა, რომლის უკან სულიერი ცნობიერების უმაღლესი დონეა და არა ფსიქოპათოლოგია, როგორც ეს შეიძლება მოეჩვენოს არაინფორმირებულ ადამიანს.
ამრიგად, სალოსობა მისი ჭეშმარიტი სულიერი სახით სულიერი და ასკეტური გმირობაა, რომელიც გულისხმობს ამქვეყნიური სიკეთის და ცხოვრების საზოგადოდ მიღებულ ნორმებზე ნებაყოფლობით და გაცნობიერებულად უარის თქმას „შეშლილი“ ადამიანის სახის მიღებით, რომელიც ასეთი განსაკუთრებული და ეგზოტიკური გზით ახორციელებს თავმდაბლობის სულიერ პრაქტიკას ზიზღისა და ფიზიკური გაჭირვების მოთმენით.
„ნურავინ მოიტყუებს თავს; თუ ვინმეს ამ ქვეყნად ბრძენი ჰგონია თავი, შლეგი გახდეს, რომ სიბრძნეს ეზიაროს“. (1 კორ. 3:18)
სალოსობა სინამდვილეში შინაგანი შრომისა და სულიერი ასკეტიზმის განსაკუთრებული სახეობაა და ეს ძალზე ცოტა ადამიანს შეუძლია, განსაკუთრებით კი ახლანდელ დროში, როდესაც ნებისმიერი ასოციალურობა არის ადმინისტრაციული ნორმებისა და საზოგადოებრივი წესრიგის დარღვევა, და, შესაბამისად, ყოველმხრივ იზღუდება და აღმოიფხვრება.
ამავე დროს, ჭეშმარიტ სალოსობაზე, როგორც ასკეტური გმირობის შესახებ, საუბრისას არ შეიძლება არ ითქვას ცრუსალოსობის შესახებ, რაც შეიძლება გამოვლინდეს ისტერიით დაავადების სახით, ანუ მსახიობობის და თვალთმაქცობის სახით, რომ მიიღოს მოწყალება „სიღარიბის“ გამო, ასევე აშკარა სიგიჟის სახით, რომლის უკან დგას ნამდვილი სიგიჟე და არა სულიერ-ასკეტური პრაქტიკა.
- რელიგიური რადიკალიზმი ბოლო დროს ბევრ სპეციალისტში იწვევს სერიოზულ შეშფოთებას ამ რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის გამოვლინების საერთო რაოდენობის ზრდასთან დაკავშირებით, მათ შორის მართლმადიდებლურ გარემოში ლოზუნგით „მართლმადიდებლობა ან სიკვდილი“, რომელიც საბერძნეთიდან მოვიდა (ესფიგმენის მონასტერი).
რელიგიური რადიკალიზმი უკიდურესი და უკომპრომისო თავდადებაა რომელიმე რელიგიური შეხედულებებისა და რწმენის მიმართ, რომელიც უარყოფს ნებისმიერ სხვას და მიზნად ისახავს ყველა არსებული ინსტიტუტის გადამწყვეტ ცვლილებებს ამ შეხედულების შესაბამისად.
რელიგიური რადიკალიზმი სათავეს იღებს სიმშვენიერეში (სულიერში) საქმიანი აქტიურობით გამოწვეული „აგზნების“ ფონზე და სიჭარბის შედეგად, რაც დაკავშირებულია ზნეობრიობის პოტენციალის ზრთასთან ვნებებთან მუშაობის დაწყების შედეგად.
რელიგიური რადიკალიზმი – ახალი დასაწყისის აშკარა ნიშანია, არა თავმდაბლობისა და სიმშვენიერისა ცნობიერების გადაჭარბებული განპირობებულობით მორალური ან რადიკალური ხასიათის სულიერი კატეგორიებით.
რელიგიური რადიკალიზმი – ეს არის ბებრძოლი ახალი საწყისის სიბრმავე, შეცდომები, გამოუცდელობა და განუსჯელობა, რომელსაც ხელმძღვანელობენ ვიწრო სულიერ-ზნეობრივი იდეალები და მზად არიან თავგანწირვისა და რადიკალიზმის გამოვლინებისთვის.
ძალიან ხშირად რელიგიური რადიკალიზმი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ან გადადის ტერორიზმში, „მხსნელის“ ნაცვლად გვევლინება, როგორც დაუნდობელი ჯალათი და მკვლელი.
თანამედროვე სამყაროში რელიგიური რადიკალიზმი განსაკუთრებით ხშირად ვლინდება „მოუსვენარი მისიონერის“ და „კაცობრიობის მხსნელის“ სინდრომში, რომელიც დაუფარავად ამბობს სიმართლეს და მზად არის მოკვდეს „ჭეშმარიტებისა“ და „მაღალი ზნეობრივი იდეალებისთვის“, რომლებიც სინამდვილეში აღმოჩნდნენ რეალობას მოწყვეტილი ილუზიები.
როგორც წესი, სულიერი ზრდის და ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღების შედეგად რელიგიური რადიკალიზმი დროთა განმავლობაში სუსტდება ბუნებრივი გზით.
- რელიგიური ფსიქოპათია ფართოდ გავრცელდა ბოლო პერიოდში და წარმოადგენს არაადეკვატური, უგულო, აუხსნელად სასტიკი და ანტისოციალური ქცევის მრავალრიცხოვან ფორმებს, რომლებიც გამოწვეულია გარკვეული სახის კოგნიტური და სულიერი აშლილობებით რელიგიურ და მისტიკურ საფუძველზე.
უმეტეს შემთხვევებში რელიგიური ფსიქოპათია არის კოგნიტური დარღვევების და ფსიქიკური აშლილობების პირდაპირი შედეგი, ზებუნებრივი რელიგიური ცოდნის არაკორექტულად ათვისების გამო სულზე არასათანადო ზრუნვის და სულიერი ხელმძღვანელობის ფონზე. ხშირ შემთხვევაში, რელიგიური ფსიქოპათია რწმენისადმი თვითნებური ზიარების პირდაპირი შედეგია ტრადიციის მიღმა და სულიერი ხელმძღვანელობის გარეშე.
ფსიქოპათური გამოვლინებებისადმი მიდრეკილი ადამიანებისთვის კატეგორიულად არ არის რეკომენდებული დამოუკიდებლად გამოიყენონ გარკვეული სულიერი და ასკეტური ვარჯიშები, ექსპერიმენტები და პრაქტიკა შესაბამისი სულიერი ხელმძღვანელობის გარეშე, რათა თავიდან აიცილონ კოგნიტური სფეროს შეუქცევადი დაზიანება.
- რელიგიური დემენცია – ეს რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის არაკორექტული ათვისების შედეგად შეძენილი ჭკუასუსტობაა, რომელსაც თან ახლავს შემეცნებითი საქმიანობის მუდმივი დაქვეითება, ადრე მიღებული ცოდნისა და პრაქტიკული უნარ-ჩვევების მეტ-ნაკლებად დაკარგვა და ახლის შეძენის სირთულე ან უუნარობა.
რელიგიური ფსიქოპათიის მსგავსად, რელიგიური დემენცია უმეტესად გამოწვეულია სულზე სათანადო ზრუნვისა და სულიერი ხელმძღვანელობის არარსებობით და უკავშირდება ადამიანის ცნობიერების უფრო ღრმა და სტაბილურ ჩარჩენას მიმოქცევის ე.წ. შუალედურ მდგომარეობაში, რომელიც, ერთის მხრივ, უკავშირდება ადრინდელი ღირებულებების დაკარგვას და ახლის შეძენის შეუძლებლობას.
ხშირ შემთხვევაში, რელიგიური დემენცია ნაწილობრივ შექცევადია, მაგრამ არსებობს შეუქცევადი ჩარჩენის სიტუაციებიც.
===
მთარგმნელი არ იზიარებს ამ სტატიაში გამოთქმულ აზრებს, ტექსტი თარგმნილია მხოლოდ დისკუსიისთვის. კლასიკურ ფსიქოლოგია და ფსიქიატრია არ ოპერირებს რელიგიური ტერმინოლოგიით, რელიგიური სიმბოლიკა უნდა იყოს გაშიფრული.
"ქრისტიანული ფსიქოლოგია" არამეცნიერული მოგონილი არ არსებული დარგია. ავტორი მიკერძოებულია.
Civilization is a personal accomplishment. A civilized human being is not the product of an external veneering but of an internal development. Individuals become civilized one by one, and not in great collective groups. ~ Manly P. Hall (Horizon Fall-Winter 1944 p.61)
On Belonging.
From the moment we take breath, our bodies know when to breathe and our hearts know when to beat, no one teaches us the simple wisdom of being alive.
We live, just as a million others have lived, through the fall and steady rise of seasons. The same moon waxes and wanes; the same sun rises and falls and the same constellations cast their sweeping nets across the night. Over every nation and every time. And over every spark of life.
There is a centre, a universal rhythm to things.
It's not until we relinquish this idea that we are different or apart, that we are special or don't belong, that we can re-member and reclaim our sacred birthright in the Great Cycle. That we can surrender to the mystery of how those same, wise rhythms transform us - in both the inner and outer worlds.
We can stare up at the sky and know that we are alive. We can swim in a swelling ocean and know its waves have kissed every shore, and in every age. We can find our own soul in the fleeting glance of a stranger, or the eyes of a fellow creature; hear the soul in the brush of leaves in the woods, or connect to the warm, sweet being of a child, hand held safely in our own. And each transforming sunset, and every changing season reminds us that with and without us - it will all go on. The precious moment is now. Each joy and trouble is fleeting.
There is a freedom to honouring our fleeting place in it all. And a sober responsibility too, that the indigenous peoples have always understood - that everything in life is deeply connected.
And at the same time, when we find that Centre, we can experience our own. That we are whole in and of ourselves, that our eyes and breath, and soul, are the songs of a whole planet. Nothing is lost. And there, in the connection to our own heartbeat we can find a stride that matches the heartbeat of the World, and in that stride find the gentle, embodied power of our own significance. This is the power of the feminine. Where light and dark, sorrow and joy, life and death are contained in the ancient embrace of The Mother, where her children might grow.
Every voice tells us to forget that we belong - here, and to one another, you and me. Instead we name differences, we demand perfection, we are blinded by all that separates and creates divides. We are told that we must fight and conquer, to earn our place in a world we already call Home. Have letters or titles after our name to be heard, respected. That we must be unblemished, untouched by life, perfect to be loved, *seen* - when all it takes is to catch another's eye to see the part of us that is here, learning, struggling, *being*; and that is eternal. All part of a grand web of life in a unique world, in a universe that is itself, a miracle.
It is the soul that remembers the perfect unity of our life here, together. Love that crosses distance and heals the divide, in ourselves and with one another; humility that reminds us each day that we participate in a fleeting moment called Life.
We've built entire civilisations to compensate for this loss, this disconnect - but if we are quiet, we will still hear it. For each day our heart and our souls commune with this Great Mystery. For they are the very impulse of Life itself.
R.A Falconer, (Rachel) Midwives of the Soul
The creation of the notion or idea of a scapegoat (devil) is a sure way to make ppl hide from their own (evil) responsibility ..
♂️
U keep pointing at shadows, not me
I will never blame an effect for something a cause has caused
https://euvsdisinfo.eu/салют-прокремлевской-дезинформации/?fbclid=IwAR3UBjEdEN3F_40LI893MxEC-hx7WkWucHWwEYSyWmNSBp9lqQmT2bKpKJs
https://euvsdisinfo.eu/%d0%b5%d1%81%d0%bb%d0%b8-%d0%bd%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d1%8f-%d0%bf%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%82%d1%8c-%d0%b2-%d1%82%d0%be-%d1%87%d1%82%d0%be-%d0%bb%d0%b6%d0%b5%d1%86-%d1%81%d0%be%d0%bb%d0%b6/?fbclid=IwAR0qR448tnb_Ps59HzWWUbb_eW2ovnDCTrIBqFpqiJZCA7wr3oiZ-VHdF9c
Lee Burkett
August 21, 2012 ·
It is my firm belief that if the American people continue to do nothing there will be a bloody revolution in the streets. There is, to my mind, ample evidence that our own government is also of that opinion. They have distorted the Constitution to create legislation that allows them to "legally"; gather information on any US citizen without warrants, to incarcerate us without charges, to detain us indefinitely, to torture us, to assassinate us, to arm the police with state of the art weapons of war, to train and deploy American troops for domestic warfare.
These are all facts, not conspiracy theory.
It is my firm belief that the only alternative to bloody civil war is an economic revolution. We must resist by boycotting, by engaging in national general strikes. The government, and it's corporate leadership, would be powerless to stop us from refusing to pay the rent, the mortgage, the electric bill. We must stop feeding the beast. To comply is to support. To remain silent is defeat.
We have the choice, the question is- how long do we have before that choice is lost in a tidal wave of rage? The poor, the hungry, the homeless, the sick, the dispossessed, the disenfranchised- the numbers grow on a daily basis. This is the People's Army.
Can we direct their actions toward a peaceful solution, or must we accept that armed conflict is inevitable?
What you allow to be done to others, you give permission to be done to you. ” — Lee Burkett.
Who protects you from your government?
Who protects you from your government? Can you imagine a world where people stand up for each other? A world where people don't 'just follow orders'; don't think of hierarchy and accept orders from the top (out of fear of losing the job)? Where police protect the vulnerable and arrest the real criminals? Well, if you can't, enjoy the dictatorship that you'll get. Imagine no imposed taxes, YOU deciding what money is spent on. If they have nothing to hide,.... Imagine no corporate slavery but a working world where you WANT to do things rather than being told what to do, how and by when. Do you WANT freedom or not? Remenber: What you allow to be done to others..... Do you know the second part of this phrase? Well, by keeping silent over injustices, you allow for injustice to come knocking at your door. And who is going to help you then? Government or some 'conspiracy theorist'?
https://www.journeyman1.com/spiritual-journey
People grow up in some CULTure, some religious CULT. Unless they free themselves of the shackles that these CULTS use to mind-control them, they are unable to identify the very oppressor(s) that enslave(s) them. Get rid of the box. When more people from different cults across the globe do it, start to think for themselves and linking up with people from other races, religions, social classes,... THAT is where I see the only viable hope. SYSTEMS are for SLAVES. Do YOU want to be a slave?"
And the losers, ladies and gentlemen: THE PEOPLE EVERYWHERE. They were set up against each other. The tiny 0.0001% of corporate mafia and central banksters sit back, abuse children and laugh as the populace of countries proudly regurgitate the phrase "I'm voting for the lesser evil" and "X is going to be different" in this good cop/bad cop tactic. Yep, easy game. Just control media, education, politicians, police, legal system and whoosh people STILL fall for 'Bread and Circuses', 'Divide and Rule' after millenia of this.
So, MORE burning down oxygen supplying trees and an industry of CO2 producing machines on top of the methane being released: Hegelian Dialectic, ... you can watch football, soap operas, celebrity shit and label everything 'conspiracy theory', but the screw is tightening. THINK BEFORE you CONSENT to be ruled by these corporate gangsters and central banksters. Once the Orwellian Surveillance Society is firmly in place, how do you want to undo it? Voting? people mind-controlled. Voting for the gangsters that have created all this: MADNESS!!! Are you bloody serious????"
"What you allow to be done to others, you give permission to be done to you. ” — Lee Burkett.
Who protects you from your government?
Who protects you from your government? Can you imagine a world where people stand up for each other? A world where people don't 'just follow orders'; don't think of hierarchy and accept orders from the top (out of fear of losing the job)? Where police protect the vulnerable and arrest the real criminals? Well, if you can't, enjoy the dictatorship that you'll get. Imagine no imposed taxes, YOU deciding what money is spent on. If they have nothing to hide,.... Imagine no corporate slavery but a working world where you WANT to do things rather than being told what to do, how and by when. Do you WANT freedom or not? Remenber: What you allow to be done to others..... Do you know the second part of this phrase? Well, by keeping silent over injustices, you allow for injustice to come knocking at your door. And who is going to help you then? Government or some 'conspiracy theorist'?"
"They have distorted the Constitution to create legislation that allows them to "legally"; gather information on any US citizen without warrants, to incarcerate us without charges, to detain us indefinitely, to torture us, to assassinate us, to arm the police with state of the art weapons of war, to train and deploy American troops for domestic warfare."
https://www.thinkinghumanity.com/2014/07/15-tips-for-empaths-and-highly-sensitive-people.html#sthash.jHXeGQ6P.dpuf
https://www.journeyman1.com/healing-yourself
რელიგიურ ფსიქოპათოლოგიაში უნდა ვიგულისხმოთ ფსიქიკურ ანომალიათა ყველა სახეობა, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს, როგორც თანდაყოლილი, ასევე შეძენილი ხასიათი, რაც პირდაპირ კავშირშია რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის არაკორექტულ ათვისებასთან და წარმოქმნილია, ძირითადად, კლინიკური ხასიათის ღრმა კოგნიტური დარღვევების (ხიბლი, სალოსობა, მძვინვარება, რადიკალიზმი, ფსიქოპათია, დემენცია, პანიკური შეტევები, არსებების ნახვა და ა.შ.) შედეგად.
არარელიგიურ ფსიქოპათოლოგიაში იგულისხმება ფსიქიკური ანომალიების და ფსიქიკის აშლილობის, პიროვნების და კლინიკური ხასიათის ქცევის ყველა სხვა სახეობა.
თანამედროვე ფსიქიატრიაში ჩვეულებრივ განასხვავებენ:
- ზოგად ფსიქოპათოლოგიას, რომელიც შეისწავლის ეტიოლოგიისა და პათოგენეზის ზოგად საკითხებს, ფსიქოპათოლოგიური პროცესების ხასიათს, მათ მიზეზებს, კლასიფიკაციის პრინციპებს, კვლევისა და მკურნალობის მეთოდებს;
- კერძო ფსიქოპათოლოგიას, რომელიც შეისწავლის ცალკე ფსიქიკურ დაავადებებს, მათ ეტიოლოგიას, პათოგენეზს, კლინიკას, განვითარების კანონზომიერებას, მკურნალობისა და რეაბილიტაციის საშუალებებს.
არ გავამახვილებთ განსაკუთრებულ ყურადღებას არარელიგიურ ფსიქოპათოლოგიაზე, რადგან თანამედროვე ფსიქიატრიის ეს უკიდურესად ფართო და დისციპლინათშორისი დარგია, რომელიც უფრო დეტალურად არის განხილული მე-10 გადასინჯვის დაავადებათა V საერთაშორისო კლასიფიკატორის განყოფილებაში, რომელიც შეიმუშავა ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციამ.
ამ სტატიაში ძირითადად ყურადღებას გავამახვილებთ რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის საკითხებზე.
სანამ გავერკვეოდეთ ამ საკმაოდ რთულ საკითხში, რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის ყველა სახეობა პირობითად უნდა დავყოთ ანომალიათა ორ სახეობად:
ბუნებრივი ხასიათის ანომალიები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის ეკლესიურობასთან და კოგნიტური სფეროს მიზანმიმართულ შეცვლილ მდგომარეობასთან დაცემული ეგო-მდგომარეობიდან (სხეულებრივი) სულიერ და ზნეობრივ მდგომარეობაზე (სულიერი) გადასვლის შედეგად.
არაბუნებრივი ხასიათის ანომალიები, რომლებიც დაკავშირებულია კლინიკური ხასიათის გამოხატულ და აშკარა ფსიქოპათოლოგიასთან გაეკლესიურების და რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის არაკორექტულად ათვისების პროცესში.
თუ პირველ შემთხვევაში, უმეტესწილად, ადგილი აქვს ცნობიერების ბუნებრივ შეცვლილ მდგომარეობას რელიგიურ ტრადიციასთან ზიარების შედეგად (ეკლესიურობა), რაც კარგად არის ცნობილი, შესწავლილია მრავალწლიანი ასკეტური პრაქტიკის შედეგად და კორექტირებულია სულზე სათანადო ზრუნვით და მორჩილებით გარკვეული დროის განმავლობაში, მეორე შემთხვევაში ადგილი აქვს მდგომარეობის (ფსიქოპათოლოგია) არაბუნებრივ ცვლილებას, რომელიც მოითხოვს განსაკუთრებულ და, ზოგ შემთხვევაში, იძულებით მკურნალობას.
ამრიგად, კოგნიტური სფეროს მიზანმიმართული ცვლილებების შემთხვევაში, რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის გავლენის ქვეშ, საქმე გვაქვს „ბუნებრივ-არაბუნებრივი“ ხასიათის პათოლოგიასთან, რომელთა შორისაც ძალზე ძნელია მკაფიო და გამყოფი ხაზის გავლება, რადგან ბევრი „ბუნებრივი“ ანომალია ძალიან მარტივად შეიძლება გადავიდეს „არაბუნებრივში“ და პირიქით.
სწორედ ამიტომ მომავალში ჩვენ გამოვიყენებთ ტერმინს „ბუნებრივ- არაბუნებრივი“ ცვლილებები ზუსტი განსაზღვრების ფარდობითობის სრული გაგებით.
უნდა ითქვას, რომ რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის არარელიგიურისგან განსხვავების შეუძლებლობამ და რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის სახეობებში (ბუნებრივი და არაბუნებრივი) განსხვავების შეუძლებლობას მოჰქონდა და მოაქვს უდიდესი ზიანი ფსიქოლოგიის, ეკლესიის და ბევრი ადამიანუსთვის, რომლებიც აღმოჩნდნენ სწორედ ეკლესიურობასა და აზროვნებისა და მსოფლმხედველობის ტრანსფორმაციის მდგომარეობასთან დაკავშირებული შეცვლილი ცნობიერების ან კრიზისულ სიტუაციებში.
ამ თვალსაზრისით, კრიზისულ ფსიქოლოგებს უნდა შეეძლოთ ერთმანეთისგან განასხვავონ რელიგიური ხასიათის ფსიქოპათოლოგიური მდგომარეობა, განსაკუთრებულ კატეგორიაში გამოყონ სწორედ ის შემთხვევები, რომლებიც კოგნიტური სფეროს „ბუნებრივ-არაბუნებრივ“ ცვლილებებთან არის დაკავშირებული.
სრულიად ნათელია, რომ ერთმანეთში არ უნდა შეგვეშალოს რელიგიური ფსიქოპათოლოგია და კლინიკური ფსიქოპათოლოგიის მრავალრიცხოვანი შემთხვევები. ეს უკანასკნელი სერიოზული ფსიქიკური გადახრაა, რომელიც პირდაპირ კავშირში არ არის გაეკლესიურობასთან, არამედ აქვს განსხვავებული ბუნება (თანდაყოლილი, მემკვიდრეობითი, ტრავმის შედეგად და ა.შ.): შიზოფრენიის, ციკლოთიმიის, ეპილეფსიის, ფსიქოპათიის, თავის ტვინის დაავადებების შედეგები, თანდაყოლილი დემენცია, ანომალური ფსიქიკური რეაქციები. მემკვიდრეობითი ფსიქიკური დაავადებები და ა.შ.
„ბუნებრივ-არაბუნებრივი“ ხასიათის ფსიქიკურ გადახრებს, რაც დაკავშირებულია კოგნიტური სფეროს ცვლილებებთან გაეკლესიურების, დამოკიდებულებებსა და მიდრეკილებებთან მუშაობის დროს, ვნებების გადალახვასთან, ადამიანის „ძირძველი“ ეგოს მოხსნასთან, მორჩილებასთან, სულიერი კრიზისის განცდასთან ან ცნობიერებაზე (სულზე) ავი სულების ზემოქმედებასთან, შეიძლება მიეკუთვნოს:
- ეგზალტური მდგომარეობა (სიმშვენიერე)
- მძვინვარების და შეპყრობილობის ყველა სახეობა (სულები და არსებები)
- სალოსობა და ცრუსალოსობა
- რელიგიური რადიკალიზმი
- რელიგიური ფსიქოპათია
- რელიგიური დემენცია და სხვ.
ასევე რელიგიურ ფსიქოპათოლოგიას შეიძლება მიეკუთვნებოდეს შუალედური პათოლოგიური მდგომარეობების მთელი რიგი: გონების დაბნელება, რაც მგზნებარე მდგომარეობით (მწუხარება, სასოწარკვეთა, გაშმაგება) არის გამოწვეული, ეგზისტენციალური კრიზისები სულიერ საფუძველზე, პანიკური შეტევებისა და ვეგეტატიური დისტონიის შეტევები, აკვიატებული და პროვოცირებადი აზრები, არსებათა ხედვა, ბოდვა და ა.შ.
ზნეობრიობაზე ორიენტირებული ქრისტიანული ფსიქოლოგიის პარადიგმის ფარგლებში მომუშავე სპეციალისტისთვის პრინციპულად მნიშვნელოვანია ფსიქოპათოლოგიის ამ ტიპებში გარკვევა, რათა თავიდანვე არ დაიწყოს იმ პრობლემების და კრიზისული სიტუაციების ფსიქოლოგიური მოგვარება, რომლებიც კლინიკურ მიდგომას მოითხოვს და რასაც შეიძლება სერიოზული გართულებები მოჰყვეს.
ამრიგად, ზნეობრიობაზე ორიენტირებული პარადიგმის სპეციალისტის საქმიანობის სფეროს წარმოადგენს სხვადასხვა პრობლემური მდგომარეობისა და სიტუაციების ფართო სპექტრი, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის ათვისებასთან.
- სულიერი სიმშვენიერე შეიძლება თამამად ჩაითვალოს ხასიათის ერთ-ერთ ყველაზე დამახასიათებელ ფსიქოპათოლოგიურ „ბუნებრივ-არაბუნებრივ“ მდგომარეობად, რაც დაკავშირებულია რელიგიურ ფსიქოპათოლოგიასთან.
სიმშვენიერე (სულიერი) არსებითად წარმოადგენს ცრუ სულიერი თვითცნობიერების მდგომარეობას, როდესაც სრულიად კონკრეტული მიდრეკილებების (პატივმოყავარეობა და სიამაყე) მოქმედება, ასევე სულსა და სხეულზე ავი სულების ზემოქმედება ადამიანს აყენებს ცნობიერების შეცვლილ მდგომარეობაში და სუბიექტურად აღიქმება მის მიერ, როგორც ღვთიური მადლი და ზოგჯერ თუნდაც წმინდანობა.
პატრისტიკულ ტრადიციებში მიღებულია სიმშვენიერის მოქმედების 3 საფეხურის განსხვავება:
- სულიერი ოცნებების
- ავხორცობის სურვილის,
- სიშმაგის და გონების ღრმად დაბინდების, თვითმკვლელობის ჩათვლით.
უფრო მარტივად რომ ვთქვათ, „ბუნებრივი“ სიმშვენიერე, ერთის მხრივ, მთელი კაცობრიობის და ცალკე აღებული თითოეული ადამიანის ბუნებრივი მდგომარეობაა, როგორც სულიერი სამყაროს უშუალოდ აღქმის შეუძლებლობა, ხოლო „არაბუნებრივი“ სიმშვენიერე გაეკლესიერებული ადამიანის ცნობიერების სრულიად განსაკუთრებული შეცვლილი მდგომარეობა, რომელმაც უყურადღებოდ დატოვების შემთხვევაში შეიძლება გამოიწვიოს ღრმა სიშმაგე და გონების დაბინდვა და ბოდვა (დელირიუმი) .
„სიმშვენიერის შესახებაც შეძლებისდაგვარად უნდა ითქვას, რადგან ბევრისთვის, მისი მზაკვრული ხასიათის გამო, მისი ამოცნობა მოსახერხებელი არ არის და ძნელად გასაგებია. სიმშვენიერე, როგორც ამბობენ, ორი სახით მოგლევლინება, ან უფრო უკეთესია მისი ძებნა ოცნებებისა და ზემოქმედების სახით, თუმცა დასაწყისი და მიზეზი მას სიამაყეში აქვს. პირველი მეორეს დასაწყისია, ხოლო მეორე - მესამეს დასაწყისი - ჯერ კიდევ სიშმაგის ფორმით“. (სიკეთის სიყვარული, ტ. 5, ღირსი გრიგორი სინაიტი, მცნებების და დოგმატების, მუქარისა და დაპირებების შესახებ, 131)
სიმშვენიერის მდგომარეობის თავისებურებას წარმოადგენს ის გარემოება, რომ იგი ყოვლისმომცველია კოგნიტური სფეროსთვის და, ამრიგად, ღრმად შეცვლილიც კი, აღიქმება, როგორც ცნობიერების და თვითცნობიერების სრულიად „ბუნებრივი“ და „ნორმალური“ მდგომარეობა.
სხვაგვარად რომ ვთქვათ, გამოხატული სიმშვენიერე პათოლოგიურად სულიერად ბრმაა და, შესაბამისად, საერთოდ ვერ აღიქვამს თავს, როგორც სიმშვენიერეს, თუმცა გარედან ეს ზოგჯერ არასპეციალისტისთვისაც კი ნათელია. სიმშვენიერის კრიტიკის ნებისმიერი მცდელობა იწვევს მხოლოდ წინააღმდეგობას და კიდევ უფრო დიდი ხიბლის გამოვლინებას.
ხშირ შემთხვევაში, ხიბლის მდგომარეობა შენარჩუნებულია და ძლიერდება ავი სულებით, რომლებიც სულს ეუფლებიან. სწორედ ამიტომ, ძლიერი სულიერი სიმშვენიერის მდგომარეობაში, არ არის იშვიათი ტრაგიკული „შემთხვევითობა“ და სუიციდი.
სუიციდურ გამოვლინებებს განსაკუთრებით ხშირად აქვს ადგილი იმ შემთხვევებში, როდესაც ღრმა სიმშვენიერის მდგომარეობის შემდეგ მოულოდნელად იწყება გონების ხანმოკლე განათება და ადამიანისთვის, ამაღლების შემდეგ, გასაგები ხდება მისი შეცდომის მთელი სიღრმე და დაცემა.
განსაკუთრებით ხშირად სწორედ შინაგანი სულიერი ტანჯვის ატანის შეუძლებლობა საკუთარი თავის მოტყუების გამო სუიციდის საფუძველი ხდება და რომელსაც ზოგჯერ „იუდას სასოწარკვეთას“ უწოდებენ.
-
- განწყობისა და ქცევის უეცარი ცვლილებები, რასაც თან ახლავს ემოციური და კოგნიტური მდგომარეობის ასევე მკვეთრი ცვლილება,
- პიროვნების გაორების და ჰალუცინაციის ნიშნები,
- ურთიერთობა არა თავისი სახელით,
-
-
-
- აკვიატებული აზრები, მ.შ. თვითმკვლელობის შესახებ და ა.შ.
*
ამ თვისებას კოპროლალია ეწოდება (от греч. κόπρος - ჭუჭყი + λαλία - მეტყველება) ან ხმამაღლა არაცენზურული ლანძღვის აკვიატებულ-გადაულახავი სწრაფვა.
თავისი კლასიკური სახით აღნიშნული პათოლოგია განსაკუთრებით ხშირად ვლინდება ქალებში ან მამაკაცებში (ბრუტალური გარეგნობის),
კოპროლალიის გამოვლინება შეიძლება ატარებდეს როგორც დახურულ, ისე ღია (საზოგადოებრივ) ხასიათს. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, არაცენზურული ლანძღვა განზრახ არის გამოტანილი საჯაროდ.
კოპროლალიას პროგრესირების ტენდენცია აქვს, სწორედ ამიტომ, ისინი, ვისაც ეს სულიერი და ფსიქიკური დაავადება აქვთ, დროთა განმავლობაში სრულიად აუტანელი ხდებიან (გაშმაგებულები), აუტანელი ხდება მათი მეზობლების ცხოვრებაც, რომლებსაც მუდმივად აღიზიანებენ თავისი ხმამაღალი და ყოველ ჯერზე გაძლიერებული ლანძღვით მრავალი წლის განმავლობაში.
რაც დამახასიათებელია, სათანადო სამედიცინო და ფსიქიატრიული შემოწმების შემდეგ, უმეტეს შემთხვევაში, არ არის გამოვლენილი აშკარა ფსიქოპათოლოგია, გარდა იმისა, რომ გამოხატულია პირადი არაკეთილმოსურნე დამოკიდებულება რაღაცის ან ვინმესთან მიმართებაში, რომელიც კოპროლალიის სამიზნე ხდება.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კოპროლალიის გამოვლინება ყოველთვის არ უკავშირდება აშკარა ფსიქოპათოლოგიას ან დემენციას, არამედ დამახასიათებელია დაცული კოგნიტური სფეროს მქონე ადამიანებისთვის.
სპეციალისტების უმრავლესობა კოპროლალიის გამოვლინებას უკავშირებს ტურეტას სინდრომს (ცენტრალური ნერვული სისტემის აშლილობა), რომელიც დამძიმებულია პიროვნების ორგანული აშლილობით და მისი ფუნქციონირების დაქვეითებით, ემოციების და აგრესიის გაკონტროლების შეუძლებლობის გამო, რაც ზედაპირულ დონეზე აშკარად ჩანს.
განსაკუთრებით ხშირად კოპროლალიის მოვლენა გამოიხატება ქალებში, უფრო ასაკიანში, და არაპირდაპირ წარმოადგენს პიროვნების ღრმა სულიერი და ზნეობრივი დეგრადაციის დამახასიათებელ ნიშანს.
გამომდინარე იქიდან, რომ კოპროლალიის გამოვლინებები უმეტეს შემთხვევაში არ უკავშირდება მწვავე ფსიქოპათოლოგიას, სპეციალისტების უმეტესობის მიერ იგი არ მიიჩნევა აშკარა კლინიკურ აშლილობად და, შესაბამისად, ყველაზე ხშირად მიეკუთვნება გადაჭარბებულ ვულგარულობას, ჰიპერემოციურობას, თავშეუკავებლობას, კულტურის ნაკლებობას და ა.შ., რაც დაკავშირებულია ადამიანის უზნეობასთან და უზრდელობასთან.
ამავე დროს, უნდა აღინიშნოს, რომ ეს მოსაზრება არსებითად ზედაპირულია და არ გვაწვდის იმ სურათის მთლიანობას, თუ რას წარმოადგენს სინამდვილეში კოპროლალია, როგორც შეპყრობილობის ფორმა და როგორია მისი ჭეშმარიტი სულიერი მიზეზები.
ბოლო დროს, ზოგიერთი შოუს და სატელევიზიო პროექტების პოპულარობასთან დაკავშირებით, ბევრ სპეციალისტში სერიოზულ შიშს იწვევს ახალგაზრდების არაჯანსაღი ინტერესი ექსტრასენსორიკის, მაგიის და სულიერ სამყაროსთან ოკულტური პრაქტიკის ურთიერთქმედების მიმართ.
ამასთან დაკავშირებით, სპეციალისტები კრიზისული ფსიქოლოგიის დარგში აღნიშნავენ ახალგაზრდა ადამიანების დახმარებისთვის მიმართვის გახშირებულ შემთხვევებს, რომლებიც გახდნენ შესაბამისი ოკულტური და ეზოთერული პრაქტიკის მსხვერპლი.
- სალოსობა შეიძლება მიჩნეული იყოს, როგორც რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის სრულიად განსაკუთრებული, გამორჩეული ფორმა.
თუ სიმშვენიერე და გაბრაზება შეიძლება ჩაითვალოს რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის აშკარა ფორმად, მაშინ სალოსობა შეიძლება ჩაითვალოს სულიერი ასკეტიზმის საპირისპირო ფორმად, რომელიც დაკავშირებულია არა პათოლოგიის ან კოგნიტური სფეროს გამოვლინებასთან, არამედ უფრო მაღალი მიღწევების და კოგნიციის შესაძლებლობებთან, რომლებიც მიუწვდომელია რაციონალური გაგებისთვის და უბრალოდ ჩასმულია ასეთ ეგზოტიკურ ფორმებში.
შეიძლება ითქვას, რომ სალოსობა მისი ჭეშმარიტი სახით არის კონტროლირებადი „სიგიჟის” ფორმა, რომლის უკან სულიერი ცნობიერების უმაღლესი დონეა და არა ფსიქოპათოლოგია, როგორც ეს შეიძლება მოეჩვენოს არაინფორმირებულ ადამიანს.
ამრიგად, სალოსობა მისი ჭეშმარიტი სულიერი სახით სულიერი და ასკეტური გმირობაა, რომელიც გულისხმობს ამქვეყნიური სიკეთის და ცხოვრების საზოგადოდ მიღებულ ნორმებზე ნებაყოფლობით და გაცნობიერებულად უარის თქმას „შეშლილი“ ადამიანის სახის მიღებით, რომელიც ასეთი განსაკუთრებული და ეგზოტიკური გზით ახორციელებს თავმდაბლობის სულიერ პრაქტიკას ზიზღისა და ფიზიკური გაჭირვების მოთმენით.
„ნურავინ მოიტყუებს თავს; თუ ვინმეს ამ ქვეყნად ბრძენი ჰგონია თავი, შლეგი გახდეს, რომ სიბრძნეს ეზიაროს“. (1 კორ. 3:18)
სალოსობა სინამდვილეში შინაგანი შრომისა და სულიერი ასკეტიზმის განსაკუთრებული სახეობაა და ეს ძალზე ცოტა ადამიანს შეუძლია, განსაკუთრებით კი ახლანდელ დროში, როდესაც ნებისმიერი ასოციალურობა არის ადმინისტრაციული ნორმებისა და საზოგადოებრივი წესრიგის დარღვევა, და, შესაბამისად, ყოველმხრივ იზღუდება და აღმოიფხვრება.
ამავე დროს, ჭეშმარიტ სალოსობაზე, როგორც ასკეტური გმირობის შესახებ, საუბრისას არ შეიძლება არ ითქვას ცრუსალოსობის შესახებ, რაც შეიძლება გამოვლინდეს ისტერიით დაავადების სახით, ანუ მსახიობობის და თვალთმაქცობის სახით, რომ მიიღოს მოწყალება „სიღარიბის“ გამო, ასევე აშკარა სიგიჟის სახით, რომლის უკან დგას ნამდვილი სიგიჟე და არა სულიერ-ასკეტური პრაქტიკა.
- რელიგიური რადიკალიზმი ბოლო დროს ბევრ სპეციალისტში იწვევს სერიოზულ შეშფოთებას ამ რელიგიური ფსიქოპათოლოგიის გამოვლინების საერთო რაოდენობის ზრდასთან დაკავშირებით, მათ შორის მართლმადიდებლურ გარემოში ლოზუნგით „მართლმადიდებლობა ან სიკვდილი“, რომელიც საბერძნეთიდან მოვიდა (ესფიგმენის მონასტერი).
რელიგიური რადიკალიზმი უკიდურესი და უკომპრომისო თავდადებაა რომელიმე რელიგიური შეხედულებებისა და რწმენის მიმართ, რომელიც უარყოფს ნებისმიერ სხვას და მიზნად ისახავს ყველა არსებული ინსტიტუტის გადამწყვეტ ცვლილებებს ამ შეხედულების შესაბამისად.
რელიგიური რადიკალიზმი სათავეს იღებს სიმშვენიერეში (სულიერში) საქმიანი აქტიურობით გამოწვეული „აგზნების“ ფონზე და სიჭარბის შედეგად, რაც დაკავშირებულია ზნეობრიობის პოტენციალის ზრთასთან ვნებებთან მუშაობის დაწყების შედეგად.
რელიგიური რადიკალიზმი – ახალი დასაწყისის აშკარა ნიშანია, არა თავმდაბლობისა და სიმშვენიერისა ცნობიერების გადაჭარბებული განპირობებულობით მორალური ან რადიკალური ხასიათის სულიერი კატეგორიებით.
რელიგიური რადიკალიზმი – ეს არის ბებრძოლი ახალი საწყისის სიბრმავე, შეცდომები, გამოუცდელობა და განუსჯელობა, რომელსაც ხელმძღვანელობენ ვიწრო სულიერ-ზნეობრივი იდეალები და მზად არიან თავგანწირვისა და რადიკალიზმის გამოვლინებისთვის.
ძალიან ხშირად რელიგიური რადიკალიზმი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ან გადადის ტერორიზმში, „მხსნელის“ ნაცვლად გვევლინება, როგორც დაუნდობელი ჯალათი და მკვლელი.
თანამედროვე სამყაროში რელიგიური რადიკალიზმი განსაკუთრებით ხშირად ვლინდება „მოუსვენარი მისიონერის“ და „კაცობრიობის მხსნელის“ სინდრომში, რომელიც დაუფარავად ამბობს სიმართლეს და მზად არის მოკვდეს „ჭეშმარიტებისა“ და „მაღალი ზნეობრივი იდეალებისთვის“, რომლებიც სინამდვილეში აღმოჩნდნენ რეალობას მოწყვეტილი ილუზიები.
როგორც წესი, სულიერი ზრდის და ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღების შედეგად რელიგიური რადიკალიზმი დროთა განმავლობაში სუსტდება ბუნებრივი გზით.
- რელიგიური ფსიქოპათია ფართოდ გავრცელდა ბოლო პერიოდში და წარმოადგენს არაადეკვატური, უგულო, აუხსნელად სასტიკი და ანტისოციალური ქცევის მრავალრიცხოვან ფორმებს, რომლებიც გამოწვეულია გარკვეული სახის კოგნიტური და სულიერი აშლილობებით რელიგიურ და მისტიკურ საფუძველზე.
უმეტეს შემთხვევებში რელიგიური ფსიქოპათია არის კოგნიტური დარღვევების და ფსიქიკური აშლილობების პირდაპირი შედეგი, ზებუნებრივი რელიგიური ცოდნის არაკორექტულად ათვისების გამო სულზე არასათანადო ზრუნვის და სულიერი ხელმძღვანელობის ფონზე. ხშირ შემთხვევაში, რელიგიური ფსიქოპათია რწმენისადმი თვითნებური ზიარების პირდაპირი შედეგია ტრადიციის მიღმა და სულიერი ხელმძღვანელობის გარეშე.
ფსიქოპათური გამოვლინებებისადმი მიდრეკილი ადამიანებისთვის კატეგორიულად არ არის რეკომენდებული დამოუკიდებლად გამოიყენონ გარკვეული სულიერი და ასკეტური ვარჯიშები, ექსპერიმენტები და პრაქტიკა შესაბამისი სულიერი ხელმძღვანელობის გარეშე, რათა თავიდან აიცილონ კოგნიტური სფეროს შეუქცევადი დაზიანება.
- რელიგიური დემენცია – ეს რელიგიური გამოცდილებისა და ცოდნის არაკორექტული ათვისების შედეგად შეძენილი ჭკუასუსტობაა, რომელსაც თან ახლავს შემეცნებითი საქმიანობის მუდმივი დაქვეითება, ადრე მიღებული ცოდნისა და პრაქტიკული უნარ-ჩვევების მეტ-ნაკლებად დაკარგვა და ახლის შეძენის სირთულე ან უუნარობა.
რელიგიური ფსიქოპათიის მსგავსად, რელიგიური დემენცია უმეტესად გამოწვეულია სულზე სათანადო ზრუნვისა და სულიერი ხელმძღვანელობის არარსებობით და უკავშირდება ადამიანის ცნობიერების უფრო ღრმა და სტაბილურ ჩარჩენას მიმოქცევის ე.წ. შუალედურ მდგომარეობაში, რომელიც, ერთის მხრივ, უკავშირდება ადრინდელი ღირებულებების დაკარგვას და ახლის შეძენის შეუძლებლობას.
ხშირ შემთხვევაში, რელიგიური დემენცია ნაწილობრივ შექცევადია, მაგრამ არსებობს შეუქცევადი ჩარჩენის სიტუაციებიც.
===
მთარგმნელი არ იზიარებს ამ სტატიაში გამოთქმულ აზრებს, ტექსტი თარგმნილია მხოლოდ დისკუსიისთვის. კლასიკურ ფსიქოლოგია და ფსიქიატრია არ ოპერირებს რელიგიური ტერმინოლოგიით, რელიგიური სიმბოლიკა უნდა იყოს გაშიფრული.
"ქრისტიანული ფსიქოლოგია" არამეცნიერული მოგონილი არ არსებული დარგია. ავტორი მიკერძოებულია.
On Belonging.
From the moment we take breath, our bodies know when to breathe and our hearts know when to beat, no one teaches us the simple wisdom of being alive.
We live, just as a million others have lived, through the fall and steady rise of seasons. The same moon waxes and wanes; the same sun rises and falls and the same constellations cast their sweeping nets across the night. Over every nation and every time. And over every spark of life.
There is a centre, a universal rhythm to things.
It's not until we relinquish this idea that we are different or apart, that we are special or don't belong, that we can re-member and reclaim our sacred birthright in the Great Cycle. That we can surrender to the mystery of how those same, wise rhythms transform us - in both the inner and outer worlds.
We can stare up at the sky and know that we are alive. We can swim in a swelling ocean and know its waves have kissed every shore, and in every age. We can find our own soul in the fleeting glance of a stranger, or the eyes of a fellow creature; hear the soul in the brush of leaves in the woods, or connect to the warm, sweet being of a child, hand held safely in our own. And each transforming sunset, and every changing season reminds us that with and without us - it will all go on. The precious moment is now. Each joy and trouble is fleeting.
There is a freedom to honouring our fleeting place in it all. And a sober responsibility too, that the indigenous peoples have always understood - that everything in life is deeply connected.
And at the same time, when we find that Centre, we can experience our own. That we are whole in and of ourselves, that our eyes and breath, and soul, are the songs of a whole planet. Nothing is lost. And there, in the connection to our own heartbeat we can find a stride that matches the heartbeat of the World, and in that stride find the gentle, embodied power of our own significance. This is the power of the feminine. Where light and dark, sorrow and joy, life and death are contained in the ancient embrace of The Mother, where her children might grow.
Every voice tells us to forget that we belong - here, and to one another, you and me. Instead we name differences, we demand perfection, we are blinded by all that separates and creates divides. We are told that we must fight and conquer, to earn our place in a world we already call Home. Have letters or titles after our name to be heard, respected. That we must be unblemished, untouched by life, perfect to be loved, *seen* - when all it takes is to catch another's eye to see the part of us that is here, learning, struggling, *being*; and that is eternal. All part of a grand web of life in a unique world, in a universe that is itself, a miracle.
It is the soul that remembers the perfect unity of our life here, together. Love that crosses distance and heals the divide, in ourselves and with one another; humility that reminds us each day that we participate in a fleeting moment called Life.
We've built entire civilisations to compensate for this loss, this disconnect - but if we are quiet, we will still hear it. For each day our heart and our souls commune with this Great Mystery. For they are the very impulse of Life itself.
R.A Falconer, (Rachel) Midwives of the Soul
♂️
U keep pointing at shadows, not me
I will never blame an effect for something a cause has caused
https://euvsdisinfo.eu/%d0%b5%d1%81%d0%bb%d0%b8-%d0%bd%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d1%8f-%d0%bf%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%82%d1%8c-%d0%b2-%d1%82%d0%be-%d1%87%d1%82%d0%be-%d0%bb%d0%b6%d0%b5%d1%86-%d1%81%d0%be%d0%bb%d0%b6/?fbclid=IwAR0qR448tnb_Ps59HzWWUbb_eW2ovnDCTrIBqFpqiJZCA7wr3oiZ-VHdF9c
Lee Burkett
August 21, 2012 ·
It is my firm belief that if the American people continue to do nothing there will be a bloody revolution in the streets. There is, to my mind, ample evidence that our own government is also of that opinion. They have distorted the Constitution to create legislation that allows them to "legally"; gather information on any US citizen without warrants, to incarcerate us without charges, to detain us indefinitely, to torture us, to assassinate us, to arm the police with state of the art weapons of war, to train and deploy American troops for domestic warfare.
These are all facts, not conspiracy theory.
It is my firm belief that the only alternative to bloody civil war is an economic revolution. We must resist by boycotting, by engaging in national general strikes. The government, and it's corporate leadership, would be powerless to stop us from refusing to pay the rent, the mortgage, the electric bill. We must stop feeding the beast. To comply is to support. To remain silent is defeat.
We have the choice, the question is- how long do we have before that choice is lost in a tidal wave of rage? The poor, the hungry, the homeless, the sick, the dispossessed, the disenfranchised- the numbers grow on a daily basis. This is the People's Army.
Can we direct their actions toward a peaceful solution, or must we accept that armed conflict is inevitable?
What you allow to be done to others, you give permission to be done to you. ” — Lee Burkett.
Who protects you from your government?
Who protects you from your government? Can you imagine a world where people stand up for each other? A world where people don't 'just follow orders'; don't think of hierarchy and accept orders from the top (out of fear of losing the job)? Where police protect the vulnerable and arrest the real criminals? Well, if you can't, enjoy the dictatorship that you'll get. Imagine no imposed taxes, YOU deciding what money is spent on. If they have nothing to hide,.... Imagine no corporate slavery but a working world where you WANT to do things rather than being told what to do, how and by when. Do you WANT freedom or not? Remenber: What you allow to be done to others..... Do you know the second part of this phrase? Well, by keeping silent over injustices, you allow for injustice to come knocking at your door. And who is going to help you then? Government or some 'conspiracy theorist'?
https://www.journeyman1.com/spiritual-journey
People grow up in some CULTure, some religious CULT. Unless they free themselves of the shackles that these CULTS use to mind-control them, they are unable to identify the very oppressor(s) that enslave(s) them. Get rid of the box. When more people from different cults across the globe do it, start to think for themselves and linking up with people from other races, religions, social classes,... THAT is where I see the only viable hope. SYSTEMS are for SLAVES. Do YOU want to be a slave?"
And the losers, ladies and gentlemen: THE PEOPLE EVERYWHERE. They were set up against each other. The tiny 0.0001% of corporate mafia and central banksters sit back, abuse children and laugh as the populace of countries proudly regurgitate the phrase "I'm voting for the lesser evil" and "X is going to be different" in this good cop/bad cop tactic. Yep, easy game. Just control media, education, politicians, police, legal system and whoosh people STILL fall for 'Bread and Circuses', 'Divide and Rule' after millenia of this.
So, MORE burning down oxygen supplying trees and an industry of CO2 producing machines on top of the methane being released: Hegelian Dialectic, ... you can watch football, soap operas, celebrity shit and label everything 'conspiracy theory', but the screw is tightening. THINK BEFORE you CONSENT to be ruled by these corporate gangsters and central banksters. Once the Orwellian Surveillance Society is firmly in place, how do you want to undo it? Voting? people mind-controlled. Voting for the gangsters that have created all this: MADNESS!!! Are you bloody serious????"
"What you allow to be done to others, you give permission to be done to you. ” — Lee Burkett.
Who protects you from your government?
Who protects you from your government? Can you imagine a world where people stand up for each other? A world where people don't 'just follow orders'; don't think of hierarchy and accept orders from the top (out of fear of losing the job)? Where police protect the vulnerable and arrest the real criminals? Well, if you can't, enjoy the dictatorship that you'll get. Imagine no imposed taxes, YOU deciding what money is spent on. If they have nothing to hide,.... Imagine no corporate slavery but a working world where you WANT to do things rather than being told what to do, how and by when. Do you WANT freedom or not? Remenber: What you allow to be done to others..... Do you know the second part of this phrase? Well, by keeping silent over injustices, you allow for injustice to come knocking at your door. And who is going to help you then? Government or some 'conspiracy theorist'?"
"They have distorted the Constitution to create legislation that allows them to "legally"; gather information on any US citizen without warrants, to incarcerate us without charges, to detain us indefinitely, to torture us, to assassinate us, to arm the police with state of the art weapons of war, to train and deploy American troops for domestic warfare."
https://www.thinkinghumanity.com/2014/07/15-tips-for-empaths-and-highly-sensitive-people.html#sthash.jHXeGQ6P.dpuf
https://www.journeyman1.com/healing-yourself
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Will be revised