კიბერნეტიკა და ნეონომადიზმი
წელს 70 წელი უსრულდება ტერმინს „კიბერნეტიკა“, რომელიც მეცნიერებაში შემოიღო ნორბერტ უინერმა მანქანებში, ცოცხალ ორგანიზმებსა და საზოგადოებაში ინფორმაციის მართვისა და გადაცემის პროცესების ზოგად კანონზომიერებათა შესახებ მეცნიერების დასადგენად.
ცნობილი წიგნების: „კიბერნეტიკა ან მართვა და კავშირი ცხოველსა და მანქანას შორის“ და „ადამიანის არსებათა ჰუმანური გამოყენება ან კიბერნეტიკა და საზოგადოება“ ავტორი, პროფესორი ნორბერტ უინერი იყო გენიალური მეცნიერი, რომელმაც საშუალო სკოლა თერთმეტი წლის ასაკში დაამთავრა, ჰარვარდის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის დოქტორი მათემატიკურ ლოგიკაში თვრამეტი წლის ასაკში გახდა, ხოლო მასაჩუსეტსის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის მათემატიკის კათედრის მასწავლებელი - ცხრამეტი წლის ასაკში.
ტერმინი „კიბერნეტიკა“ წარმოიქმნა ბერძნული სიტყვიდან „მესაჭე“, რაც ნიშნავს ადამიანს, რომელიც მართავს გემს - საზღვაო ნომადების-მეზღვაურების საკულტო ფიგურას ბერძნულ ცივილიზაციაში. ანალოგიური როლი დიდი სტეპის უზარმაზარ სივრცეებში შეასრულა „ქაშბასშიმ“ - ადამიანმა, რომელმაც ევრაზიელი ნომადების მიგრაციის დროს თავის თავზე აიღო ლიდერის ტვირთი სწორი გზის არჩევის მიზნით. ასევე აღსანიშნავია ისიც, რომ დამახინჯებულ ლათინურ დამწერლობაში ბერძნულმა ფესვმა „მესაჭემ“ შექმნა სიტყვა „governor“ ინგლისურ ენაში და რუსულში - „გუბერნატორი“.
ნებისმიერ განვითარებულ ადამიანთა ცივილიზაციას საფუძვლად უდევს კომუნიკაციების ეფექტური სისტემა, რომელიც იძლევა ინფორმაციის, ცოდნის და იდეების ინტენსიური და მდგრადი გაცვლის საშუალებას ადამიანებს შორის. ენასთან ერთად, გადამწყვეტი მნიშვნელობა ჰქონდა სატრანსპორტო და საკომუნიკაციო ინფრასტრუქტურას, რომელიც შესაძლებელს ხდიდა ფართო ტერიტორიებზე დასახლებულ ადამიანთა უზარმაზარი მასის სისტემატურ კონტაქტირებას.
ამ მხრივ, შემთხვევითი არ არის, რომ უძველესი ადამიანური ცივილიზაციები წარმოიქმნა დიდ მდინარეთა სისტემის ჭალებში: ნილოსის, ინდის, ტიგრის და ევფრატის, ხუანხეს და იანცზის. არანაკლებ ძლიერი ცივილიზაციები წარმოიშვა საზღვაო ხალხთა - მეზღვაურთა კულტურების საფუძველზე: ბერძნების, ვიკინგების, ანგლო-საქსების.
თავისი წვლილი ადამიანთა გლობალური ცივილიზაციის შექმნაში შეიტანეს ევრაზიის ნომადებმა, რომლებმაც მსოფლიოს აჩუქეს საცხენოსნო-მომთაბარე კულტურა ცხენის დომესტიკაციის შედეგად, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში სახმელეთო საკომუნიკაციო-სატრანსპორტო სისტემის მთავარი ელემენტი გახდა. იმ პერიოდის რევოლუციურმა ინოვაციებმა შესაძლებელი გახადა ოდესღაც დაქსაქსულ ძველ ცივილიზაციათა ერთ მთლიანობად დაკავშირება.
თანამედროვე ადამიანის საზომით ისეთმა უმნიშვნელო გამოგონებებმა, როგორიცაა ბორბალი, ჩხირი, ეტლი, უნაგირი, აღვირი, უზანგი, მკვეთრად გაზარდეს ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების ინტენსივობა და პროდუქტიულობა. მაგალითად, მომთაბარეთა პრაქტიკაში უზანგების შემოღებამ გაზარდა მხედრების მანევრირება, სიჩქარე და მობილობა. უზანგის შედარება შეიძლება ირიბი აფრის გამოგონებასთან, რომელმაც ზღვის ნომადებს-მომთაბარეებს მისცა ქარის წინააღმდეგ ცურვის საშუალება.
თანამედროვე ინფორმაციულ საზოგადოებაში მეგაპოლისების მოსახლეობა თანდათანობით გარდაიქმნება ნეონომადებად, უფრო ღრმად ეფლობა ახალი ციფრული სამყაროს კიბერსივრცეში. მათ შეუძლიათ თავისი პროექტების ვირტუალურ ჯაილაუში შექმნა მსოფლიოს ნებისმიერ კუთხეში.
ამრიგად, გლობალური პოსტინდუსტრიული ცივილიზაციის პირობებში საკომუნიკაციო სისტემა და ინფორმაციის და ცოდნის გაცვლა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი ხდება. უინერის აზრით: „ადამიანის საზოგადოების საზღვრები ფართოვდება იმ დონემდე, რამდენადაც შესაძლებელია ინფორმაციის ეფექტური გადაცემა. საზოგადოების ფუნქციონირების მექანიზმების გაგება შესაძლებელია მხოლოდ ინფორმაციის გადაცემის პრინციპების შესწავლით, ხოლო მომავალში სულ უფრო დიდი მნიშვნელობა მიენიჭება გზავნილებს ან ბრძანებებს, რომელსაც ადამიანი გადასცემს მანქანას, მანქანა ადამიანსა და ბოლოს, მანქანა მანქანას“.
ამ გაგებით, კიბერნეტიკა უფრო მეტად მეცნიერებაა ცოცხალი ორგანიზმების, ადამიანისა და საზოგადოების, ვიდრე მანქანების შესახებ. მანქანა უფრო ინსტრუმენტი და მოდელია ზოგად კიბერნეტიკაში, და არა შესწავლის საგანი.
ამავე დროს, კიბერნეტიკის მთავარი ამოცანა პროფესორმა უინერმა შემდეგნაირად ჩამოაყალიბა: „განვავითაროთ ენა და ტექნოლოგია, რომელიც საშუალებას მოგვცემს რეალურად გადავწყვიტოთ კავშირის და მართვის პრობლემა ზოგადი სახით, ასევე განვსაზღვროთ იდეებისა და და მათი განხორციელების საშუალებების სპექტრი, რომელიც იძლევა მათი კონკრეტული გამოვლინებების კლასიფიცირების საშუალებას ინდივიდუალური კონცეფციების ფარგლებში“.
ამასთან, პროფესორი ეწინააღმდეგებოდა ნებისმიერ სოციალურ უტოპიას, რომელიც მიზნად ისახავდა ცხოვრების მკაცრ სისტემატიზაციას და ორგანიზაციას: „ისინი, ვინც ცდილობენ ჩვენს ორგანიზებას ინდივიდუალური ფუნქციების მუდმივად შესასრულებლად პირადი შეზღუდვების მკაცრ ჩარჩოებში, კაცობრიობას უმზადებენ აუჩქარებელ განვითარებას. ამრიგად, ისინი ართმევენ ადამიანს ადაპტაციის შესაძლებლობას, ზღუდავენ მეთოდების დასაშვებ რაოდენობას და მნიშვნელოვნად ამცირებენ ასეთი საზოგადოების გრძელვადიანი არსებობის შანსებს“.
მას არ უყვარდა ფანატიზმი მის ნებისმიერ გამოვლინებაში, თვლიდა, რომ ნებისმიერი დასრულებული აზრი მკვდარია, ანუ შეიცავს ზედმეტ ენტროპიას.
ამ თვალსაზრისით საგულისხმოა მისი ყველაზე ნათელი მაქსიმა: „მრავალფეროვნება და სავარაუდო შესაძლებლობა ახასიათებს ადამიანის აღქმას და წარმოადგენს ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმაფრენისა და მიღწევების გასაღებს. მრავალფეროვნება და შესაძლებლობა ქმნიან ადამიანის ორგანიზმის ბუნებას“.
ნორბერტ უინერი თვლიდა, რომ ადამიანის როლი ინფორმაციულ ნეონომადურ სამყაროში სტაბილურად გაიზრდება, ასევე თანდათან გაიზრდება მისი პროდუქტიულობა: „ეფექტურად ცხოვრება ნიშნავს განიცდიდე გარე სამყაროს გავლენის მუდმივ ნაკადს და თავად ახდენდე აქტიურ გავლენას გარე სამყაროზე, რომელშიც ჩვენ მხოლოდ შუალედურ ეტაპს წარმოვადგენთ. ფიგურალურად რომ ვთქვათ, იყო ცოცხალი მსოფლიოში ნიშნავს მონაწილეობის მიღებას ცოდნის განვითარების მიმდინარე პროცესში და მის მუდმივ შეუფერხებელ გაცვლაში“.
https://www.london-online.info/ru/events
https://eventfirst.co.uk/
https://afisha.london/
https://www.angliya.today/sobytija/
https://www2.classictic.com/ru/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8B-%D0%BD%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B1%D0%BE%D1%80/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8B-%D0%B2-%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5/3172/
https://afisha.london/events/category/ru/ru-talks/
https://www.science-community.org/ru/conferences/United-Kingdom
Самолюбование — что это такое и в чём его опасность?
Куда бы ни пришлось направиться по дороге жизни, никогда не получится уйти от себя. Однако эта мысль не для всех отрадна. Подчас заманчивой может показаться идея убежать от своей истинной сущности. Но поскольку это невозможно в реальности, подобное начинает осуществляться на мысленном уровне. Человек выдумывает сам себя. И буквально упивается этим несуществующим образом.
Коварное сопоставление
Начинается ревнивое сравнивание себя с другими. Это могут быть не только реальные люди, но и герои книг или фильмов. Когда подобное сопоставление играет в чужую пользу, то человек ощущает, мягко говоря, дискомфорт. Однако быть первым по всем параметрам невозможно. Осознание данного факта может доставить отнюдь не радостные эмоции. В результате иной индивид уходит в выдуманный мир, где видит себя супергероем во всех отношениях.
Более того: он начинает думать о себе в третьем лице. Такое состояние довольно опасно. Это совсем не то же самое, что попытка посмотреть на себя со стороны. Когда человек находится в плену самолюбования, он не видит и не хочет замечать свою настоящую личность — вместо этого созерцает выдуманный образ. Порой это приводит к потере контакта с собой.
Досадный синдром
Маленький успех или незначительная помощь кому-то — и человека «заносит». Он приходит в восторг от самого себя — такого хорошего, умного и вообще замечательного во всех отношениях. Но подобный настрой может сыграть злую шутку. Если увлечься самолюбованием, то в работе, например, нетрудно допустить оплошность, порой буквально на ровном месте. Промах в этом случае отрезвляет — как ведро холодной воды, опрокинутое на голову.
Занимаясь чем-то, иной деятель думает не о выполняемой им работе — он любуется собой, заранее восхищается результатом. Например, не слишком выдающийся актёр во время игры в спектакле занят мыслями о собственной гениальности. Создание образа героя отходит на второй план. Зрители это чувствуют, их раздражает подобная манера. Упоение собой может присутствовать в любой деятельности, а результат всегда страдает.
Человек подчас обижается на других, если они не считают его чем-то из ряда вон выходящим. Не исключено, что постоянное самолюбование может трансформироваться в весьма неприятный «синдром непризнанного гения». При этом иного индивида не волнует, что реальных достижений почти нет. Мол, он мог бы многое, «если бы». Обязательно виноватыми в его несостоятельности оказываются другие люди. Признать свою причастность к проблеме — это уже выше сил.
Бегство от боли
Самолюбование — это уход и от реальности, и от себя. Почему человек избегает и даже боится увидеть свою личность в истинном свете — вопрос не из праздных. Всегда есть причины подобного поведения. Возможно, имели место какие-то психотравмы. В уходе от реальности видится избавление от боли. Однако проблемы от этого не решаются. В каждом конкретном случае необходимо разобраться с первопричиной.
Подчас любование собой и своими мнимыми заслугами настолько захватывает, что человек перестаёт адекватно воспринимать собственную личность. Что особенно печально, он начинает искренне верить в подобные фантазии. Чем дальше, тем труднее они поддаются разубеждению. Иллюзии о самом себе затягивают, как топкое болото. И уже не очень-то хочется видеть себя в истинном свете. Личностный и профессиональный рост в этом случае основательно забываются.
Осознанность против иллюзий
Профилактика самолюбования — это умение быть собой. Научиться этому возможно, хотя и не всегда просто. Восстановление контакта со своим внутренним миром требует немалых усилий и даже мужества. Это занятие может кому-то показаться слишком скучным. Иногда попросту страшно увидеть себя настоящего — ведь разочарование бывает достаточно болезненным.
Похвально стремиться к большим достижениям, но при этом нельзя забывать о своём нынешнем уровне. У каждого есть способности, которые требуют развития и совершенствования. Другое дело, что усилия необходимо направлять в правильное русло. Нет смысла футболисту сокрушаться, что он не музыкант, а художнику — что не родился космонавтом.
Трудно сохранять осознанность и отдавать себе отчёт в собственных мыслях и чувствах. Утратить же контроль над ними легко. Ведь частенько находятся «доброжелатели», которые не прочь указать, что следует чувствовать и о чём думать. Умение остаться собой в подобной ситуации — признак определённой зрелости личности. Осознанность не взращивается за один день, потребуются время и усилия. Но тем ценнее результат.
© Наталья Наумова
https://cyberleninka.ru/article/n/psihofizika-vospriyatiya-estestvennoy-sredy-smena-paradigm-eksperimentalnogo-issledovaniya/viewer Edit
Как читать человека
На днях почитала статью о мимике человека, очень понравилось решила выложить. Выложенная мной рукопись, схожа с сериалом «обмани меня», который идёт по первому канала. Я считаю. что очень интересно понимать эмоции и истинные чувства людей, с которыми вы общаетесь, хотя бы немного для начала. Советую также (кому понравится статья) прочитать книгу Н. Н. Равенский «Как читать человека». Удачного прочтения! Не поленитесь дочитать до конца!
Автор: эксперт Михаил Ивaнoвич Магура, руководитель секто
Человека рисуют не одежда и внешность, а гораздо в большей степени — психофизика его движений: походка, манера сутулиться или распрямлять плечи, еще тысячи малозаметных деталей, которые для любого профессионала так же очевидны, как крупный текст в детской книжке.
Самокопание — признак духовного личностного роста, тогда как самолюбование — рахит, тормозящий духовное развитие…
© zulnora
Наличие сердца никак не свидетельствует о наличии души…© zulnora
© Зульнора 1221
http://krinitsyn.ru/kak-ponyat-svoj-zhiznennyj-opyt-i-kak-vnutrenne-preobrazitsya-chtoby-dostich-sostoyaniya-neprehodyashhego-schastya/
https://www.kodges.ru/nauka/psiholog/318508-psihofizika-cheloveka.-prakticheskoe-rukovodstvo-po-samorealizacii.html
Небесная гармония постигается не разумом,
но чувствами". Гете
https://soznanie.info/st_petrova.html
Человек есть клеточка человечества
Петрова Любовь Владимировна -
доктор физико-математических наук,
ведущий научный сотрудник
Международного института теоретической
и прикладной физики. Восемь лет занимается
исследованиями по психофизике.
https://neo-humanity.ru/
"
Психофизика исследует психическую энергию, как реально существующее энергетическое поле. Первые опыты, начавшиеся в разных странах в конце 40-х начале 50-х годов, объективно подтвердили существование явлений телепатии, ясновидения, телекинеза и др.
С помощью торсионного поля можно объяснить любую проблему, связанную с психической энергией. Она влияет на физические процессы, на судьбу отдельного человека, а также на экономическую и политическую структуру общества.
https://www.theguardian.com/books/2017/dec/28/the-darkening-age-the-christian-destruction-of-the-classical-world-by-catherine-nixey
http://www.ipras.ru/cntnt/rus/media/on-layn-bibliote/materialy_3/materialy_/psihofizik3.html
https://cyberleninka.ru/article/n/psihofizika-vospriyatiya-estestvennoy-sredy-smena-paradigm-eksperimentalnogo-issledovaniya/viewer
https://pravdoiskanie.livejournal.com/4150271.html
https://13vainamoinen.livejournal.com/1410648.html
https://www.stihi.ru/2018/09/02/1299
https://uni.aitarget.com/ru/news/psikhofizika-emotsiy-dlya-digital-spetsialistov/
http://www.psyworld.info/psihofizika
http://lit.lib.ru/s/solodin_a_i/
https://neo-humanity.ru/206-sovremennaya-psihofizika-osnovnye-ponyatiya-teorii-obnaruzheniya-signala-obschee-predstavlenie-o-psihofizicheskom-operatore.html
https://www.livelib.ru/book/1001518963/about-parapsihologiya-i-psihofizika-no-5-7-1992-bez-avtora
https://soznanie.info/st_petrova.html
https://cyberleninka.ru/article/n/universalnoe-soznanie-i-psihofiziologicheskie-kommunikatsii-cheloveka-aspekty-psihofiziki
Psychophysical relates to the relationship between one's internal (psychic) and external (physical) worlds. Psychophysical may refer to: Psychophysics, the subdiscipline of psychology dealing with the relationship between physical stimuli and their subjective correlates.
Psychophysical experiments have traditionally used three methods for testing subjects' perception in stimulus detection and difference detection experiments: the methodof limits, the method of constant stimuli and the method of adjustment.
Today, the practice of psychophysics is ubiquitous in all fields of neuroscience that involve the study of behaving organisms, be they man or beast. Curiously enough, the origins of systematic psychophysics can be traced to a single individual: Gustav Theodor Fechner (1801–1887).
Psychophysics had an important immediate impact on psychology, sensory physiology, and related fields, because it provided a means of measuring sensation which previously, like all other aspects of the mind, had been consid- ered private and immeasurable.
Fechner applied Weber's law to the measurement of sensation in relation to a stimulus. ... Psychophysical methods are used today in studies of sensation and in practical areas such as product comparisons and evaluations (e.g., tobacco, perfume, and liquor) and in psychological and personnel testing.
https://mariavigornia.wordpress.com/tag/church-history/
https://www.opindia.com/2019/08/the-darkening-age-the-christian-destruction-of-the-classical-world-catherine-nixey-book-review/
Description
The Darkening Age is the largely unknown story of how a militant religion deliberately attacked and suppressed the teachings of the Classical world, ushering in centuries of unquestioning adherence to 'one true faith'. Despite the long-held notion that the early Christians were meek and mild, going to their martyr's deaths singing hymns of love and praise, the truth, as Catherine Nixey reveals, is very different. Far from being meek and mild, they were violent, ruthless and fundamentally intolerant. Unlike the polytheistic world, in which the addition of one new religion made no fundamental difference to the old ones, this new ideology stated not only that it was the way, the truth and the light but that, by extension, every single other way was wrong and had to be destroyed. From the 1st century to the 6th, those who didn't fall into step with its beliefs were pursued in every possible way: social, legal, financial and physical. Their altars were upturned and their temples demolished, their statues hacked to pieces and their priests killed. It was an annihilation. Authoritative, vividly written and utterly compelling, this is a remarkable debut from a brilliant young historian.
https://seclab.ge/post/AttackGeorgia
https://www.cosmo.ru/sex-love/mens_mind/bitvy-za-alfu-kak-muzhskie-dvizheniya-predstavlyayut-sebe-zhenshchin/
Смотрите, в чем суть механизма осознанности: всегда, когда вы проживаете что-то осознанно, это никогда не превращается для вас в груз. Попытайтесь это понять. Если вы проживаете что-то осознанно, то это никогда не обременяет вас. Например, если вы идете на рынок за покупками и двигаетесь осознанно, идете осознанно, покупаете осознанно, полностью присутствуете во всем, что делаете, внимательно возвращаетесь домой, то это никогда не станет частью вашей памяти.
Не имеется в виду, что вы забудете об этом, нет. Это не станет для вас бременем. Если захотите вспомнить - вы сможете вспомнить, но это не будет постоянно заставлять вас обращать на себя внимание, это не будет для вас грузом.
Все, что делается осознанно - проживается полностью и не имеет никаких последствий. Все, что проживается неосознанно - становится пережитком, потому что вы никогда не проживали это тотально, что-то остается незавершенным. А когда что-то не завершено, то его приходится носить в себе, оно ждет своего завершения... В Дзен осознанность называют палкой, которой ты бьешь себя. Нет другого способа побить себя, потому что если вы возьмете обычную палку, тело будет битым, но не вы. Вы можете убить тело, но не себя...
Бить палкой означает: когда чувствуешь злость, постоянно будь осознанным, привнеси осознанность в это, стань бдительным, сознательным, и бей изнутри палкой осознанности, пока эта вспыльчивость не выдержит и не исчезнет. Единственное, что не переносит вспыльчивость – это осознанности. Просто избивание своего тела - не поможет. Но именно это люди и делают – бьют тела других или свое собственное.
В традиции Дзен, когда мастер умирает, он отдает свою палку и свое имущество - главному ученику, которого он выбирает своим наследником. Тот, кто заменит его. Он дает ему палку, с которой был всю жизнь. Смысл в том, что тот, кому дают эту палку - достиг своей внутренней палки, он достиг осознанности. Получить палку от мастера – это наивысший дар, потому что этим он принимает, соглашается, признает, что теперь рождается твоя внутренняя палка. Раскрывается и укрепляется твое внутреннее сознание. Ты осознал то, что происходит с тобой. Ты осознал с кем это происходит. Теперь есть разграничение, есть пробел, есть пространство... Теперь периферия и твой центр - не тождественны...
https://cyberleninka.ru/article/n/subekt-izmenennogo-sostoyaniya-soznaniya-kak-obekt-biopoliticheskogo-kontrolya-so-storony-sovremennyh-globalnyh-mediatehnologiy/viewer
https://naked-science.ru/article/sci/chtoby-voiti-v-izmenennoe-sost
https://vikent.ru/enc/1921/
http://www.kara-murza.ru/books/manipul/manipul_content.htm
წელს 70 წელი უსრულდება ტერმინს „კიბერნეტიკა“, რომელიც მეცნიერებაში შემოიღო ნორბერტ უინერმა მანქანებში, ცოცხალ ორგანიზმებსა და საზოგადოებაში ინფორმაციის მართვისა და გადაცემის პროცესების ზოგად კანონზომიერებათა შესახებ მეცნიერების დასადგენად.
ცნობილი წიგნების: „კიბერნეტიკა ან მართვა და კავშირი ცხოველსა და მანქანას შორის“ და „ადამიანის არსებათა ჰუმანური გამოყენება ან კიბერნეტიკა და საზოგადოება“ ავტორი, პროფესორი ნორბერტ უინერი იყო გენიალური მეცნიერი, რომელმაც საშუალო სკოლა თერთმეტი წლის ასაკში დაამთავრა, ჰარვარდის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის დოქტორი მათემატიკურ ლოგიკაში თვრამეტი წლის ასაკში გახდა, ხოლო მასაჩუსეტსის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის მათემატიკის კათედრის მასწავლებელი - ცხრამეტი წლის ასაკში.
ტერმინი „კიბერნეტიკა“ წარმოიქმნა ბერძნული სიტყვიდან „მესაჭე“, რაც ნიშნავს ადამიანს, რომელიც მართავს გემს - საზღვაო ნომადების-მეზღვაურების საკულტო ფიგურას ბერძნულ ცივილიზაციაში. ანალოგიური როლი დიდი სტეპის უზარმაზარ სივრცეებში შეასრულა „ქაშბასშიმ“ - ადამიანმა, რომელმაც ევრაზიელი ნომადების მიგრაციის დროს თავის თავზე აიღო ლიდერის ტვირთი სწორი გზის არჩევის მიზნით. ასევე აღსანიშნავია ისიც, რომ დამახინჯებულ ლათინურ დამწერლობაში ბერძნულმა ფესვმა „მესაჭემ“ შექმნა სიტყვა „governor“ ინგლისურ ენაში და რუსულში - „გუბერნატორი“.
ნებისმიერ განვითარებულ ადამიანთა ცივილიზაციას საფუძვლად უდევს კომუნიკაციების ეფექტური სისტემა, რომელიც იძლევა ინფორმაციის, ცოდნის და იდეების ინტენსიური და მდგრადი გაცვლის საშუალებას ადამიანებს შორის. ენასთან ერთად, გადამწყვეტი მნიშვნელობა ჰქონდა სატრანსპორტო და საკომუნიკაციო ინფრასტრუქტურას, რომელიც შესაძლებელს ხდიდა ფართო ტერიტორიებზე დასახლებულ ადამიანთა უზარმაზარი მასის სისტემატურ კონტაქტირებას.
ამ მხრივ, შემთხვევითი არ არის, რომ უძველესი ადამიანური ცივილიზაციები წარმოიქმნა დიდ მდინარეთა სისტემის ჭალებში: ნილოსის, ინდის, ტიგრის და ევფრატის, ხუანხეს და იანცზის. არანაკლებ ძლიერი ცივილიზაციები წარმოიშვა საზღვაო ხალხთა - მეზღვაურთა კულტურების საფუძველზე: ბერძნების, ვიკინგების, ანგლო-საქსების.
თავისი წვლილი ადამიანთა გლობალური ცივილიზაციის შექმნაში შეიტანეს ევრაზიის ნომადებმა, რომლებმაც მსოფლიოს აჩუქეს საცხენოსნო-მომთაბარე კულტურა ცხენის დომესტიკაციის შედეგად, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში სახმელეთო საკომუნიკაციო-სატრანსპორტო სისტემის მთავარი ელემენტი გახდა. იმ პერიოდის რევოლუციურმა ინოვაციებმა შესაძლებელი გახადა ოდესღაც დაქსაქსულ ძველ ცივილიზაციათა ერთ მთლიანობად დაკავშირება.
თანამედროვე ადამიანის საზომით ისეთმა უმნიშვნელო გამოგონებებმა, როგორიცაა ბორბალი, ჩხირი, ეტლი, უნაგირი, აღვირი, უზანგი, მკვეთრად გაზარდეს ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების ინტენსივობა და პროდუქტიულობა. მაგალითად, მომთაბარეთა პრაქტიკაში უზანგების შემოღებამ გაზარდა მხედრების მანევრირება, სიჩქარე და მობილობა. უზანგის შედარება შეიძლება ირიბი აფრის გამოგონებასთან, რომელმაც ზღვის ნომადებს-მომთაბარეებს მისცა ქარის წინააღმდეგ ცურვის საშუალება.
თანამედროვე ინფორმაციულ საზოგადოებაში მეგაპოლისების მოსახლეობა თანდათანობით გარდაიქმნება ნეონომადებად, უფრო ღრმად ეფლობა ახალი ციფრული სამყაროს კიბერსივრცეში. მათ შეუძლიათ თავისი პროექტების ვირტუალურ ჯაილაუში შექმნა მსოფლიოს ნებისმიერ კუთხეში.
ამრიგად, გლობალური პოსტინდუსტრიული ცივილიზაციის პირობებში საკომუნიკაციო სისტემა და ინფორმაციის და ცოდნის გაცვლა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი ხდება. უინერის აზრით: „ადამიანის საზოგადოების საზღვრები ფართოვდება იმ დონემდე, რამდენადაც შესაძლებელია ინფორმაციის ეფექტური გადაცემა. საზოგადოების ფუნქციონირების მექანიზმების გაგება შესაძლებელია მხოლოდ ინფორმაციის გადაცემის პრინციპების შესწავლით, ხოლო მომავალში სულ უფრო დიდი მნიშვნელობა მიენიჭება გზავნილებს ან ბრძანებებს, რომელსაც ადამიანი გადასცემს მანქანას, მანქანა ადამიანსა და ბოლოს, მანქანა მანქანას“.
ამ გაგებით, კიბერნეტიკა უფრო მეტად მეცნიერებაა ცოცხალი ორგანიზმების, ადამიანისა და საზოგადოების, ვიდრე მანქანების შესახებ. მანქანა უფრო ინსტრუმენტი და მოდელია ზოგად კიბერნეტიკაში, და არა შესწავლის საგანი.
ამავე დროს, კიბერნეტიკის მთავარი ამოცანა პროფესორმა უინერმა შემდეგნაირად ჩამოაყალიბა: „განვავითაროთ ენა და ტექნოლოგია, რომელიც საშუალებას მოგვცემს რეალურად გადავწყვიტოთ კავშირის და მართვის პრობლემა ზოგადი სახით, ასევე განვსაზღვროთ იდეებისა და და მათი განხორციელების საშუალებების სპექტრი, რომელიც იძლევა მათი კონკრეტული გამოვლინებების კლასიფიცირების საშუალებას ინდივიდუალური კონცეფციების ფარგლებში“.
ამასთან, პროფესორი ეწინააღმდეგებოდა ნებისმიერ სოციალურ უტოპიას, რომელიც მიზნად ისახავდა ცხოვრების მკაცრ სისტემატიზაციას და ორგანიზაციას: „ისინი, ვინც ცდილობენ ჩვენს ორგანიზებას ინდივიდუალური ფუნქციების მუდმივად შესასრულებლად პირადი შეზღუდვების მკაცრ ჩარჩოებში, კაცობრიობას უმზადებენ აუჩქარებელ განვითარებას. ამრიგად, ისინი ართმევენ ადამიანს ადაპტაციის შესაძლებლობას, ზღუდავენ მეთოდების დასაშვებ რაოდენობას და მნიშვნელოვნად ამცირებენ ასეთი საზოგადოების გრძელვადიანი არსებობის შანსებს“.
მას არ უყვარდა ფანატიზმი მის ნებისმიერ გამოვლინებაში, თვლიდა, რომ ნებისმიერი დასრულებული აზრი მკვდარია, ანუ შეიცავს ზედმეტ ენტროპიას.
ამ თვალსაზრისით საგულისხმოა მისი ყველაზე ნათელი მაქსიმა: „მრავალფეროვნება და სავარაუდო შესაძლებლობა ახასიათებს ადამიანის აღქმას და წარმოადგენს ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმაფრენისა და მიღწევების გასაღებს. მრავალფეროვნება და შესაძლებლობა ქმნიან ადამიანის ორგანიზმის ბუნებას“.
ნორბერტ უინერი თვლიდა, რომ ადამიანის როლი ინფორმაციულ ნეონომადურ სამყაროში სტაბილურად გაიზრდება, ასევე თანდათან გაიზრდება მისი პროდუქტიულობა: „ეფექტურად ცხოვრება ნიშნავს განიცდიდე გარე სამყაროს გავლენის მუდმივ ნაკადს და თავად ახდენდე აქტიურ გავლენას გარე სამყაროზე, რომელშიც ჩვენ მხოლოდ შუალედურ ეტაპს წარმოვადგენთ. ფიგურალურად რომ ვთქვათ, იყო ცოცხალი მსოფლიოში ნიშნავს მონაწილეობის მიღებას ცოდნის განვითარების მიმდინარე პროცესში და მის მუდმივ შეუფერხებელ გაცვლაში“.
https://eventfirst.co.uk/
https://afisha.london/
https://www.angliya.today/sobytija/
https://www2.classictic.com/ru/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8B-%D0%BD%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B1%D0%BE%D1%80/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8B-%D0%B2-%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5/3172/
https://afisha.london/events/category/ru/ru-talks/
https://www.science-community.org/ru/conferences/United-Kingdom
Куда бы ни пришлось направиться по дороге жизни, никогда не получится уйти от себя. Однако эта мысль не для всех отрадна. Подчас заманчивой может показаться идея убежать от своей истинной сущности. Но поскольку это невозможно в реальности, подобное начинает осуществляться на мысленном уровне. Человек выдумывает сам себя. И буквально упивается этим несуществующим образом.
Коварное сопоставление
Начинается ревнивое сравнивание себя с другими. Это могут быть не только реальные люди, но и герои книг или фильмов. Когда подобное сопоставление играет в чужую пользу, то человек ощущает, мягко говоря, дискомфорт. Однако быть первым по всем параметрам невозможно. Осознание данного факта может доставить отнюдь не радостные эмоции. В результате иной индивид уходит в выдуманный мир, где видит себя супергероем во всех отношениях.
Более того: он начинает думать о себе в третьем лице. Такое состояние довольно опасно. Это совсем не то же самое, что попытка посмотреть на себя со стороны. Когда человек находится в плену самолюбования, он не видит и не хочет замечать свою настоящую личность — вместо этого созерцает выдуманный образ. Порой это приводит к потере контакта с собой.
Досадный синдром
Маленький успех или незначительная помощь кому-то — и человека «заносит». Он приходит в восторг от самого себя — такого хорошего, умного и вообще замечательного во всех отношениях. Но подобный настрой может сыграть злую шутку. Если увлечься самолюбованием, то в работе, например, нетрудно допустить оплошность, порой буквально на ровном месте. Промах в этом случае отрезвляет — как ведро холодной воды, опрокинутое на голову.
Занимаясь чем-то, иной деятель думает не о выполняемой им работе — он любуется собой, заранее восхищается результатом. Например, не слишком выдающийся актёр во время игры в спектакле занят мыслями о собственной гениальности. Создание образа героя отходит на второй план. Зрители это чувствуют, их раздражает подобная манера. Упоение собой может присутствовать в любой деятельности, а результат всегда страдает.
Человек подчас обижается на других, если они не считают его чем-то из ряда вон выходящим. Не исключено, что постоянное самолюбование может трансформироваться в весьма неприятный «синдром непризнанного гения». При этом иного индивида не волнует, что реальных достижений почти нет. Мол, он мог бы многое, «если бы». Обязательно виноватыми в его несостоятельности оказываются другие люди. Признать свою причастность к проблеме — это уже выше сил.
Бегство от боли
Самолюбование — это уход и от реальности, и от себя. Почему человек избегает и даже боится увидеть свою личность в истинном свете — вопрос не из праздных. Всегда есть причины подобного поведения. Возможно, имели место какие-то психотравмы. В уходе от реальности видится избавление от боли. Однако проблемы от этого не решаются. В каждом конкретном случае необходимо разобраться с первопричиной.
Подчас любование собой и своими мнимыми заслугами настолько захватывает, что человек перестаёт адекватно воспринимать собственную личность. Что особенно печально, он начинает искренне верить в подобные фантазии. Чем дальше, тем труднее они поддаются разубеждению. Иллюзии о самом себе затягивают, как топкое болото. И уже не очень-то хочется видеть себя в истинном свете. Личностный и профессиональный рост в этом случае основательно забываются.
Осознанность против иллюзий
Профилактика самолюбования — это умение быть собой. Научиться этому возможно, хотя и не всегда просто. Восстановление контакта со своим внутренним миром требует немалых усилий и даже мужества. Это занятие может кому-то показаться слишком скучным. Иногда попросту страшно увидеть себя настоящего — ведь разочарование бывает достаточно болезненным.
Похвально стремиться к большим достижениям, но при этом нельзя забывать о своём нынешнем уровне. У каждого есть способности, которые требуют развития и совершенствования. Другое дело, что усилия необходимо направлять в правильное русло. Нет смысла футболисту сокрушаться, что он не музыкант, а художнику — что не родился космонавтом.
Трудно сохранять осознанность и отдавать себе отчёт в собственных мыслях и чувствах. Утратить же контроль над ними легко. Ведь частенько находятся «доброжелатели», которые не прочь указать, что следует чувствовать и о чём думать. Умение остаться собой в подобной ситуации — признак определённой зрелости личности. Осознанность не взращивается за один день, потребуются время и усилия. Но тем ценнее результат.
© Наталья Наумова
https://cyberleninka.ru/article/n/psihofizika-vospriyatiya-estestvennoy-sredy-smena-paradigm-eksperimentalnogo-issledovaniya/viewer Edit
|
Psychophysical relates to the relationship between one's internal (psychic) and external (physical) worlds. Psychophysical may refer to: Psychophysics, the subdiscipline of psychology dealing with the relationship between physical stimuli and their subjective correlates.Psychophysical experiments have traditionally used three methods for testing subjects' perception in stimulus detection and difference detection experiments: the methodof limits, the method of constant stimuli and the method of adjustment.Today, the practice of psychophysics is ubiquitous in all fields of neuroscience that involve the study of behaving organisms, be they man or beast. Curiously enough, the origins of systematic psychophysics can be traced to a single individual: Gustav Theodor Fechner (1801–1887).Psychophysics had an important immediate impact on psychology, sensory physiology, and related fields, because it provided a means of measuring sensation which previously, like all other aspects of the mind, had been consid- ered private and immeasurable.Fechner applied Weber's law to the measurement of sensation in relation to a stimulus. ... Psychophysical methods are used today in studies of sensation and in practical areas such as product comparisons and evaluations (e.g., tobacco, perfume, and liquor) and in psychological and personnel testing. |
На днях почитала статью о мимике человека, очень понравилось решила выложить. Выложенная мной рукопись, схожа с сериалом «обмани меня», который идёт по первому канала. Я считаю. что очень интересно понимать эмоции и истинные чувства людей, с которыми вы общаетесь, хотя бы немного для начала. Советую также (кому понравится статья) прочитать книгу Н. Н. Равенский «Как читать человека». Удачного прочтения! Не поленитесь дочитать до конца!
Автор: эксперт Михаил Ивaнoвич Магура, руководитель секто
Человека рисуют не одежда и внешность, а гораздо в большей степени — психофизика его движений: походка, манера сутулиться или распрямлять плечи, еще тысячи малозаметных деталей, которые для любого профессионала так же очевидны, как крупный текст в детской книжке.
Самокопание — признак духовного личностного роста, тогда как самолюбование — рахит, тормозящий духовное развитие…
© zulnora
Наличие сердца никак не свидетельствует о наличии души…© zulnora
© Зульнора 1221
ТЕЛО И СТРЕСС
⠀
Большинство людей живут в стрессе, привыкают к нему и для них это становится нормой - падает чувствительность тела. Но , если вы не чувствуетев сигналы собственного организма, то ваше тело все чувствует, на все реагирует, все записывает...Изучение взаимосвязей тела, эмоций, внутренних конфликтов и стратегий поведения проводятся в мире уже более 40 лет.
⠀
В нашем теле есть 125 мышц, которые активно включаются во время стресса.
В этих мышцах записывается информация о нашей эмоциональной реакции и поведенческой стратегии во время стресса.
⠀
Очень важный индекатор стресса - надпочечники, но их сигнал связан не с самим стрессом, а с нашей реакцией на него.
По «карте тела» мы можем увидеть цепочку наших поведенческих стратегий, понять в каком возрасте они были выбраны.
Тогда станет понятно:
Почему в неприятной ситуации вы реагируете именно так, а не иначе
Почему от некоторых привычек вам избавиться трудно
Почему новые, хорошие привычки у вас тяжело приживаются.
⠀
Важно осознать, что именно «записано» в мышцах вашего тела.
А затем перезапустить процесс нового психотелесного опыта. Это позволит выйти из неработающих стратегий и выбрать из эффективных самую подходящую лично для вас.
Если вас интересуют подробности, поставьте в комментарии слово «хочу», и я вышлю вам Личное приглашение на Телодинамику, где возможно перезапустить процессы: начать чувствовать себя и правильно понимать сигналы тела.
⠀
Большинство людей живут в стрессе, привыкают к нему и для них это становится нормой - падает чувствительность тела. Но , если вы не чувствуетев сигналы собственного организма, то ваше тело все чувствует, на все реагирует, все записывает...Изучение взаимосвязей тела, эмоций, внутренних конфликтов и стратегий поведения проводятся в мире уже более 40 лет.
⠀
В нашем теле есть 125 мышц, которые активно включаются во время стресса.
В этих мышцах записывается информация о нашей эмоциональной реакции и поведенческой стратегии во время стресса.
⠀
Очень важный индекатор стресса - надпочечники, но их сигнал связан не с самим стрессом, а с нашей реакцией на него.
По «карте тела» мы можем увидеть цепочку наших поведенческих стратегий, понять в каком возрасте они были выбраны.
Тогда станет понятно:
Почему в неприятной ситуации вы реагируете именно так, а не иначе
Почему от некоторых привычек вам избавиться трудно
Почему новые, хорошие привычки у вас тяжело приживаются.
⠀
Важно осознать, что именно «записано» в мышцах вашего тела.
А затем перезапустить процесс нового психотелесного опыта. Это позволит выйти из неработающих стратегий и выбрать из эффективных самую подходящую лично для вас.
Если вас интересуют подробности, поставьте в комментарии слово «хочу», и я вышлю вам Личное приглашение на Телодинамику, где возможно перезапустить процессы: начать чувствовать себя и правильно понимать сигналы тела.
http://krinitsyn.ru/kak-ponyat-svoj-zhiznennyj-opyt-i-kak-vnutrenne-preobrazitsya-chtoby-dostich-sostoyaniya-neprehodyashhego-schastya/
https://www.kodges.ru/nauka/psiholog/318508-psihofizika-cheloveka.-prakticheskoe-rukovodstvo-po-samorealizacii.html
Небесная гармония постигается не разумом,
но чувствами". Гете
https://soznanie.info/st_petrova.html
Человек есть клеточка человечества
Петрова Любовь Владимировна -
доктор физико-математических наук,
ведущий научный сотрудник
Международного института теоретической
и прикладной физики. Восемь лет занимается
исследованиями по психофизике.
https://neo-humanity.ru/
"
Психофизика исследует психическую энергию, как реально существующее энергетическое поле. Первые опыты, начавшиеся в разных странах в конце 40-х начале 50-х годов, объективно подтвердили существование явлений телепатии, ясновидения, телекинеза и др.
С помощью торсионного поля можно объяснить любую проблему, связанную с психической энергией. Она влияет на физические процессы, на судьбу отдельного человека, а также на экономическую и политическую структуру общества.
https://www.theguardian.com/books/2017/dec/28/the-darkening-age-the-christian-destruction-of-the-classical-world-by-catherine-nixey
Вот в чем я, например, не разберусь:
Душа и тело слиты нераздельно,
Так отчего же тесный их союз
Не оградил их от вражды смертельной?
Душа и тело слиты нераздельно,
Так отчего же тесный их союз
Не оградил их от вражды смертельной?
Гёте
https://cyberleninka.ru/article/n/psihofizika-vospriyatiya-estestvennoy-sredy-smena-paradigm-eksperimentalnogo-issledovaniya/viewer
https://pravdoiskanie.livejournal.com/4150271.html
https://13vainamoinen.livejournal.com/1410648.html
https://www.stihi.ru/2018/09/02/1299
https://uni.aitarget.com/ru/news/psikhofizika-emotsiy-dlya-digital-spetsialistov/
http://www.psyworld.info/psihofizika
http://lit.lib.ru/s/solodin_a_i/
https://neo-humanity.ru/206-sovremennaya-psihofizika-osnovnye-ponyatiya-teorii-obnaruzheniya-signala-obschee-predstavlenie-o-psihofizicheskom-operatore.html
https://www.livelib.ru/book/1001518963/about-parapsihologiya-i-psihofizika-no-5-7-1992-bez-avtora
https://cyberleninka.ru/article/n/universalnoe-soznanie-i-psihofiziologicheskie-kommunikatsii-cheloveka-aspekty-psihofiziki
Psychophysical relates to the relationship between one's internal (psychic) and external (physical) worlds. Psychophysical may refer to: Psychophysics, the subdiscipline of psychology dealing with the relationship between physical stimuli and their subjective correlates.
Psychophysical experiments have traditionally used three methods for testing subjects' perception in stimulus detection and difference detection experiments: the methodof limits, the method of constant stimuli and the method of adjustment.
Today, the practice of psychophysics is ubiquitous in all fields of neuroscience that involve the study of behaving organisms, be they man or beast. Curiously enough, the origins of systematic psychophysics can be traced to a single individual: Gustav Theodor Fechner (1801–1887).
Psychophysics had an important immediate impact on psychology, sensory physiology, and related fields, because it provided a means of measuring sensation which previously, like all other aspects of the mind, had been consid- ered private and immeasurable.
Fechner applied Weber's law to the measurement of sensation in relation to a stimulus. ... Psychophysical methods are used today in studies of sensation and in practical areas such as product comparisons and evaluations (e.g., tobacco, perfume, and liquor) and in psychological and personnel testing.
https://mariavigornia.wordpress.com/tag/church-history/
https://www.opindia.com/2019/08/the-darkening-age-the-christian-destruction-of-the-classical-world-catherine-nixey-book-review/
Description
The Darkening Age is the largely unknown story of how a militant religion deliberately attacked and suppressed the teachings of the Classical world, ushering in centuries of unquestioning adherence to 'one true faith'. Despite the long-held notion that the early Christians were meek and mild, going to their martyr's deaths singing hymns of love and praise, the truth, as Catherine Nixey reveals, is very different. Far from being meek and mild, they were violent, ruthless and fundamentally intolerant. Unlike the polytheistic world, in which the addition of one new religion made no fundamental difference to the old ones, this new ideology stated not only that it was the way, the truth and the light but that, by extension, every single other way was wrong and had to be destroyed. From the 1st century to the 6th, those who didn't fall into step with its beliefs were pursued in every possible way: social, legal, financial and physical. Their altars were upturned and their temples demolished, their statues hacked to pieces and their priests killed. It was an annihilation. Authoritative, vividly written and utterly compelling, this is a remarkable debut from a brilliant young historian.
Description
Product Description
A New York Times Notable Book | A New York Times Book Review Editors’ Choice
Named a Book of the Year by theTelegraph, the Spectator, the Observer,and BBC History Magazine
In Harran, the locals refused to convert. They were dismembered, their limbs hung along the town’s main street. In Alexandria, zealots pulled the elderly philosopher-mathematician Hypatia from her chariot and flayed her to death with shards of broken pottery. Not long before, their fellow Christians had invaded the city’s greatest temple, smashing its world-famous statues and destroying all that was left of Alexandria’s Great Library.
Today we refer to Christianity’s conquest of the West as a “triumph.” But this victory entailed an orgy of destruction in which Jesus’s followers attacked and suppressed classical culture, helping to pitch Western civilization into a thousand-year-long decline. In The Darkening Age, Catherine Nixey brilliantly resurrects this lost history, offering a wrenching account of the rise of Christianity and its terrible cost.
“A feast of tales of murder, vandalism [and] willful destruction . . . Nixey has a great story to tell, and she tells it exceptionally well.” —Guardian
https://www.cosmo.ru/sex-love/mens_mind/bitvy-za-alfu-kak-muzhskie-dvizheniya-predstavlyayut-sebe-zhenshchin/
Смотрите, в чем суть механизма осознанности: всегда, когда вы проживаете что-то осознанно, это никогда не превращается для вас в груз. Попытайтесь это понять. Если вы проживаете что-то осознанно, то это никогда не обременяет вас. Например, если вы идете на рынок за покупками и двигаетесь осознанно, идете осознанно, покупаете осознанно, полностью присутствуете во всем, что делаете, внимательно возвращаетесь домой, то это никогда не станет частью вашей памяти.
Не имеется в виду, что вы забудете об этом, нет. Это не станет для вас бременем. Если захотите вспомнить - вы сможете вспомнить, но это не будет постоянно заставлять вас обращать на себя внимание, это не будет для вас грузом.
Все, что делается осознанно - проживается полностью и не имеет никаких последствий. Все, что проживается неосознанно - становится пережитком, потому что вы никогда не проживали это тотально, что-то остается незавершенным. А когда что-то не завершено, то его приходится носить в себе, оно ждет своего завершения... В Дзен осознанность называют палкой, которой ты бьешь себя. Нет другого способа побить себя, потому что если вы возьмете обычную палку, тело будет битым, но не вы. Вы можете убить тело, но не себя...
Бить палкой означает: когда чувствуешь злость, постоянно будь осознанным, привнеси осознанность в это, стань бдительным, сознательным, и бей изнутри палкой осознанности, пока эта вспыльчивость не выдержит и не исчезнет. Единственное, что не переносит вспыльчивость – это осознанности. Просто избивание своего тела - не поможет. Но именно это люди и делают – бьют тела других или свое собственное.
В традиции Дзен, когда мастер умирает, он отдает свою палку и свое имущество - главному ученику, которого он выбирает своим наследником. Тот, кто заменит его. Он дает ему палку, с которой был всю жизнь. Смысл в том, что тот, кому дают эту палку - достиг своей внутренней палки, он достиг осознанности. Получить палку от мастера – это наивысший дар, потому что этим он принимает, соглашается, признает, что теперь рождается твоя внутренняя палка. Раскрывается и укрепляется твое внутреннее сознание. Ты осознал то, что происходит с тобой. Ты осознал с кем это происходит. Теперь есть разграничение, есть пробел, есть пространство... Теперь периферия и твой центр - не тождественны...
https://cyberleninka.ru/article/n/subekt-izmenennogo-sostoyaniya-soznaniya-kak-obekt-biopoliticheskogo-kontrolya-so-storony-sovremennyh-globalnyh-mediatehnologiy/viewer
https://naked-science.ru/article/sci/chtoby-voiti-v-izmenennoe-sost
https://vikent.ru/enc/1921/
http://www.kara-murza.ru/books/manipul/manipul_content.htm
Мы забыли язык Существования, и он должен быть снова нами изучен. У Любви и у Существования - один язык. А язык Любви - это молчание... Когда двое влюбленных по настоящему находятся в глубокой гармонии, когда их вибрации синхронизируются друг с другом, когда они оба вибрируют на одной волне, то тогда возникает молчание. Тогда возлюбленные не хотят говорить, в этом нет необходимости - все можно прочувствовать. Это только муж и жена разговаривают, а возлюбленные пребывают в молчании.
Муж и жена не могут хранить молчание, потому что, на самом деле, язык - это средство избежать друг друга. Если вы избегаете другого и не разговариваете, то вас начинает сильно смущать присутствие другого. Муж и жена немедленно создают защитную реакцию - они выпускают «краску» как осьминоги. Когда осьминог хочет спрятаться, то он выпускает черную краску вокруг себя. Тогда никто не может его видеть, он просто теряется в им же созданном облаке черной краски - это меры безопасности. То же самое происходит, когда вы выбрасываете вокруг себя облако мыслей - вы теряетесь в нем. Муж и жена теряются в этом облаке, и тогда проблема как бы исчезает...
Язык слов - это не способ общения, в той или иной степени, это способ чего-то избежать. Когда вы находитесь в состоянии глубокой Любви, вы можете держать руку своего возлюбленного или возлюбленной, находясь в молчании... в полном молчании, никакой ряби. В этом спокойном озере вашего сознания что-то сообщается между вами, послание передается. Это безмолвное послание, и оно содержит все самое важное..
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Will be revised