https://www.inopressa.ru/pwa/article/24Sep2008/dailymail/Queen.html#
რატომ უჭირთ ქალებს „დედა ფუტკრისადმი“ მორჩილება, და არ უჭირთ მორჩილება მამაკაცი ბოსისადმი?
დენიელ მარტინი
პრობლემები, რომლებსაც ქალები აწყდებიან სამუშაო ადგილზე, კარგად არის ცნობილი: სირთულეები დაწინაურებისას, ანაზღაურების ზღვარი და ამ ყველაფრის ბავშვების აღზრდასთან შერწყმის რთული ამოცანა. ამ სიას უნდა დაემატოს ახალი - მნიშვნელოვანი და ოდნავ მოულოდნელი - პუნქტი: ქალი-უფროსი.
უნივერსიტეტის მკვლევართა მონაცემების თანახმად, თუ ქალს ანგარიშის ჩაბარება თანამდებობით უფროსი ქალისთვის უწევს, ის განიცდის უფრო დიდ სტრესს, ვიდრე მისი უფროსი მამაკაცი რომ ყოფილიყო.
პირველ შემთხვევაში ქალები განიცდიან დეპრესიას, უძილობას, თავის ტკივილს და გულძმარვას ბევრად უფრო მძიმე ფორმით, ვიდრე მეორე შემთხვევაში. მამაკაცებისთვის კი მათი უფროსის სქესს მნიშვნელობა არ აქვს.
კანადელ მკვლევართა ჯგუფმა, აშშ-დან 1800 მუშაკის გამოკითხვის შედეგებზე დაყრდნობით დაასკვნა, რომ ამ მდგომარეობის მიზეზი შესაძლოა იყოს „დედა ფუტკრის სინდრომი“, რაც გამოიხატება იმაში, რომ წარმატებულ ქალებს არ უყვართ ყოფნა იმავე სქესის კონკურენტების საზოგადოებაში.
ტორონტოს უნივერსიტეტის მეცნიერებმა ასევე გამოთქვეს ვარაუდი, რომ ბევრ ქალს არ მოსწონს ქალის ხელმძღვანელობით მუშაობა, რადგან ხელმძღვანელობას მამაკაცის ფუნქციად თვლიან.
ალბათ, ამიტომაც აშშ-ს პრეზიდენტობის კანდიდატმა დემოკრატიული პარტიიდან ჰილარი კლინტონმა წააგო კანდიდატად დასახელების ბრძოლაში. ალბათ, ამითაც აიხსნება სეგოლენ რუიალის მარცხი შარშან საფრანგეთის საპრეზიდენტო არჩევნებში.
კვლევის ფარგლებში ჩატარდა თანამშრომლების სტრესის დონის და ფიზიკური მდგომარეობის შედარება სამ განსხვავებულ სიტუაციაში: როდესაც უფროსი ერთია, და ის მამაკაცია, როდესაც უფროსი ერთია და ის ქალია, და როდესაც უფროსი ორია - მამაკაცი და ქალი.
აღმოჩნდა, რომ ქალები, რომლებიც მუშაობენ ერთადერთი უფროსის - ქალის ხელმძღვანელობით, განიცდიან უფრო მეტად, ვიდრე ისინი, ვისაც უფროსი მამაკაცი ჰყავს.
ისინი უფრო ხშირად უჩივიან ფსიქოლოგიურ აშლილობას (როგორიცაა შფოღიანი ძილი, სამსახურში კონცენტრაციასთან დაკავშირებული სირთულეები, დეპრესია და შფოთვის გრძნობა) და ფიზიოლოგიურ დაავადებებს (თავის ტკივილი, კუჭის ტკივილი ან გულძმარვა, კისრის და ზურგის ტკივილი, დაღლილობა).
ქალები, რომლებსაც ჰყავთ შეფი მამაკაცი, ამ სახის სიმპტომებს გაცილებით ნაკლებად განიცდიან.
ისინი, ვინც ერთდროულად მუშაობენ მამაკაცისა და ქალის ხელმძღვანელობით, დაახლოებით შუაში იმყოფებიან.
თუმცა, მამაკაცი თანამშრომლებისთვის არ არსებობს განსხვავება დაძაბულობაში, ვინც არ უნდა იყოს მათი უფროსი – მამაკაცი თუ ქალი.
მიუხედავად ამისა, მამაკაცები, რომლებიც მუშაობენ შერეულ წყვილთან, ნაკლებად უჩივიან ფსიქოლოგიურ და ფიზიოლოგიურ პრობლემებს, ვიდრე ისინი, ვის ხელმძღვანელი მხოლოდ მამაკაცი ან მხოლოდ ქალია.
კვლევის ავტორმა სკოტ შიმანმა ივარაუდა, რომ განსხვავებები შეიძლება გამოწვეული იყოს სტერეოტიპით, რომლის თანახმად მამაკაცისთვის უფრო „ბუნებრივია“ იყოს ლიდერი და გამოავლინოს ტიპიური ლიდერის თვისებები.
მამაკაცი უფროსის მხრიდან ქალი მზად არის ელოდოს აგრესიულ და მომთხოვნ ქცევას, რასაც ვერ ვიტყვით ხელმძღვანელ ქალზე.
ამ უკანასკნელისგან შეიძლება ელოდებიან უფრო მეტ ემოციურ მხარდაჭერას, და თუ ამას ვერ მიიღებენ, განიცდიან უკმაყოფილებას, მიაჩნიათ, რომ ზოგიერთი ქალი „იქცევა როგორც მამაკაცი, მაგალითად, უფრო კონფლიქტურად და აგრესიულად“.
ან შეიძლება საქმე იმაშია, რომ ქალები უფრო მეტად იკავებენ სხვა ტიპის სამუშაო ადგილებს, რაც გავლენას ახდენს შედეგებზე.
„ალბათ, საქმე იმაშია, რომ სამუშაოს ხასიათი გავლენას ახდენს ამ განსხვავებებზე ჯანმრთელობის მდგომარეობაში“,- თქვა დოქტორმა შიმანმა ინტერვიუში Journal of Health and Social Behaviour-თან.
„მაგალითად, ქალები, რომლებიც მუშაობენ ქალის ხელმძღვანელობით, უმეტესად შრომობენ აღზრდისა და მოვლის სფეროში, ან ისეთ ადგილებზე, რომლებზეც, როგორც წესი, იგრძნობა რესურსებისა და ფინანსირების დეფიციტი და რომლებიც ხშირად არ არის დაფასებული, მაგალითად, სოციალური ან განათლების მუშაკები. ეს ქმნის სტრესულ სიტუაციას როგორც თავად თანამშრომლებისთვის, ასევე უფროსისთვის, ამასთან დაძაბულობა შეიძლება გავრცელდეს მათ ხელქვეითებზე... ეს არის თეორიული კონსტრუქციები, რომლებიც დამატებით გამოკვლევას საჭიროებს“.
მეორე ნაშრომში „დედა ფუტკრის სინდრომს“ მიაწერენ კონფლიქტებს, რომლებიც წარმოიქმნება სამსახურში ქალებს შორის.
გერმანიაში ახლახან გამოქვეყნებული კვლევის ავტორებმა აღმოაჩინეს, რომ ხელმძღვანელ თანამდებობებზე მყოფი ქალები ქვეშევრდომ ქალებს ნაკლებად ერთგულად მიიჩნევენ, ვიდრე მამაკაცები, რადგან ქალები საკუთარი ინტერესების სადარაჯოზე დგანან.
ОТ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО К «УСТАЛОСТИ ОТ СОЗНАНИЯ ”
Сознательный ум не может видеть свое собственное состояние вне своего собственного состояния.
ТАНАТОС Вклад в понимание
коллективной тени
К психоанализу военных неврозов: Сборник статей" - Фрейд, Абрахам ...
Дискуссия была призвана дать обобщение опыту психотерапевтической помощи во время I Мировой войны.
https://al-ven.livejournal.com/68236.html
https://www.docme.su/doc/1150602/48.psihoanaliz-kak-metodologiya-issledovaniya-rossijskoj-ku...
https://moluch.ru/archive/83/15184/
https://bookap.info/popular/koltashov_dialekticheskaya_psihologiya/gl4.shtm
https://www.labirint.ru/books/336844/
https://www.b17.ru/article/114853/
http://mlwi.magix.net/thanatos.htm
Принцип влечения к смерти (Танатос) понимается как подлинная психическая сила, связанная с материнским комплексом. Деструктивность в повторяющейся форме может временно освободить эго от бессознательной зависимости фаллического нарциссизма. Он присутствует у незрелой или хрупкой личности (слабое эго). Танатос бессознательно терапевтичен, поскольку направлен на укрепление слабого эго-сознания. Он может отвратить бессознательную целостность; неизменно ассоциируется с архетипом Матери, в котором растворяются границы личности. Хотя это помогает избежать регрессии, деструктивность может стать навязчивой. Вечная борьба бога солнца Гора против Сета в египетской мифологии иллюстрирует динамику Танатоса. Соответственно, каждую ночь Сет защищает солнечную кору, побеждая негативную Мать в облике монстра хаоса Апофиса. Благодаря Сету солнце сознания восстанавливается и может снова взойти утром. В истории фаллоцентрическая культура поддерживается Танатосом в его восстановительной способности, но это противоречит идеалам патриархальной культуры, путеводной звездой которой является Гор.
..........
C началом Первой мировой войны молодые люди радостно шли на фронт, явно воодушевленные перспективой огромных массовых убийств и собственного уничтожения. Военные историки до сих пор ломают голову и недоумевают, что же это была за война. Сегодня мы наблюдаем удушающее безразличие к перспективам общества и нашей цивилизации, перед лицом массовой иммиграции и воздействия потребительства на окружающую среду, включая продолжающееся массовое вымирание видов, которое происходит со скоростью, в 1000 раз превышающей норму; скорость, которая быстро увеличивается. Можно утверждать, что наша современная культура бессознательно одержима Танатосом, тайным желанием самоуничтожения.
В психоанализе теоретики снова и снова вводили принцип ad hoc, стремящийся к разрушению. Зигмунд Фрейд использовал термин «Todestrieb» (влечение к смерти), в то время как более поздние теоретики также использовали названия Thanatos, mortido и destrudo. Это любопытно, потому что мы склонны думать, что война, невроз и супружеское рукоприкладство — все это вторичные многофакторные явления, зависящие от многих предпосылок. Мы склонны рассматривать их как «серьезные ошибки» и болезни, которые необходимо исправлять. Но некоторые психоаналитические мыслители утверждали, что это жизненная сила сама по себе, которая всегда будет существовать и, я полагаю, также должна быть прожита.
Страшная бойня Первой мировой войны имела в качестве сознательного мотивирующего фактора достижение «славы». Народы хотели достичь величия. Конечно, Фрейд понимал, что все не может быть так просто. Это просто рационализация, попытка сознания объяснить свою деструктивную одержимость. Мотив войны и массовых убийств не может состоять в том, чтобы достичь славы в secula seculorum. В этом случае мы помещаем мотивирующий фактор массовых разрушений в рациональную сферу, что не является убедительным аргументом. Такое массивное усилие требует импульса бессознательного разума. Психоаналитик Поль Бьерре (1876-1964) утверждал, что круговое движение смерти и обновления является существенным фактором в жизни человека. [1] Есть ли что-то осязаемое в мыслях Бьерре о смерти и обновлении, или это форма ницшеанской философии?
Самое время разобраться в этом любопытном понятии, внести ясность. Является ли это тупиком в истории психоанализа или эти мыслители указывают на что-то очень важное? Действительно ли человеческая жизнь представляет собой круговую серию смертей и обновлений? Я полагаю, что психоаналитическое понятие имеет своих предшественников у философов-романтиков. Шопенгауэр, который опирается на буддийскую философию, сказал, что человек должен положить конец бесконечному круговороту смерти и возрождения через позицию покорности. Цикл перерождений является результатом универсальной Воли, стоящей за всем творением. Ницше утверждал, что к военной борьбе нужно стремиться, потому что она прокладывает путь сверхчеловеку. Фрейд не был первым, кто ввел это понятие в психоанализ. В «Цивилизации и ее неудовлетворенности», гл. 6, он свидетельствует о своем неодобрении, когда оно впервые появилось в психоаналитической литературе. Таким образом, он утверждает, что концепция возникла в другом месте.
Танатос
Фрейд не считал это инстинктом. Он назвал это «Trieb» (драйв), что не является существенным для жизни организма. «Архетип» — действительно лучшее понятие. Эрих Нойман обсуждает «борцов». [2] Это мифологические персонажи, изображенные как обладающие мощным стремлением к освобождению благодаря сильной материнской связи. Но, вырвавшись на свободу, они неизбежно попадают в лапы Матери Смерти. Таким образом, они стихают и возвращаются к своим истокам. Мать все равно выигрывает, так сказать. Нейманн говорит:
В отношениях между Эго и бессознательным можно наблюдать «психическое тяготение», стремление Эго вернуться к своему исходному бессознательному состоянию. Эта склонность обратно пропорциональна силе эго и сознания. Другими словами, чем сильнее энергетический заряд сознания, тем больше свободного либидо доступно Я в виде воли и интереса и тем меньше инерция, выражающая психическое тяготение. И чем слабее сознание и эго, тем сильнее становится психическое тяготение, стремящееся восстановить бессознательное состояние. И здесь эго и сознание могут быть недостаточно развиты, чтобы сопротивляться гравитации — «как у раннего человека и ребенка», — или же они могут быть повреждены болезнью, усталостью или другими факторами […]
Феномен психического тяготения, т. е. естественная инерция, из-за которой определенные содержания бессознательного остаются бессознательными, а определенные содержания сознания становятся бессознательными, — «вместе с символическим феноменом преобладающей женственности бессознательного в его отношении к сознанию» — формирует основа того, что мы называем «элементарным характером Женского».
С точки зрения психологической энергии элементарный характер Женского и его символика выражают изначальную ситуацию психики, которую мы поэтому называем матриархальной. В нем бессознательное в целом
........
другой
Как сохранить внутреннее тождество в коллективе? Это зависит от процесса инаковости, посредством которого непохожие люди инкриминируются как архиизверги. Это происходит, если индивидуализация тормозится и незрелая фаза коллективной массовой психологии затягивается. Либо индивид индивидуализируется и отделяет себя от коллектива, либо коллектив индивидуализируется, отделяя себя от человечества, отвергая других как «рабские природы». Это очевидно на примере нацистской Германии, Советского Союза, маоистского Китая, исламизма и национализма во время Первой мировой войны. Индивидуализирующая сила огромна. Он стремится достичь высшего арийского человека, образцового гражданина-социалиста, героического солдата Священной войны, который в одиночку побеждает архидемона. Это извращенная форма индивидуализации, которая захватит контроль над популяцией, если индивидуализации будет препятствовать идеология тождества. Очевидно, существуют две формы инаковости: мелкомасштабная и доброкачественная, служащая цели рациональной дифференциации, и убийственная форма, связанная с коллективной идентификацией. Первый символизируется Гором в унисон со своим приемным сыном, второй - правлением темного божества. Карл Юнг удачно назвал нацистскую систему вотанизмом:
Когда, например, вера в Бога Вотана исчезла и никто больше не думал о нем, феномен, первоначально названный Вотаном, остался; ничего не изменилось, кроме названия, что и продемонстрировал национал-социализм в большом масштабе. Коллективное движение состоит из миллионов индивидуумов, каждый из которых проявляет симптомы вотанизма и тем самым доказывает, что Вотан в действительности никогда не умирал, но сохранил свою первоначальную жизнеспособность и автономию. Наше сознание только воображает, что потеряло своих Богов; на самом деле они все еще там, и нужно только определенное общее условие, чтобы вернуть их в полную силу. (Письмо Мигелю Серрано) [32]
Если бы не крайняя деструктивность принципа Танатоса, Европа до сих пор находилась бы под тоталитарным господством. Сила индивидуации будет остановлена, а индивидуальность подавлена. Танатос всегда узурпирует трон в идеально упорядоченном коллективистском обществе, вызывая его гибель, будь то тоталитарное общество или секта, практикующая коллективное погружение. Вотан бросил Европу в бойню. Самоуничтожение Третьего рейха насильственно вовлекло в себя Советский Союз, тем самым навсегда нанеся ему вред. Если бы не крайняя деструктивность Аум Синрикё и других сект, они имели бы большой успех, препятствуя индивидуализации огромного числа членов. Действительно ли это стоило более 50 миллионов погибших, ужасов Холокоста и Голодомора, чтобы уничтожить угрозу эго, индивидуальности и демократии? На этот вопрос нельзя ответить, потому что он не имеет ничего общего с человеческими ценностями. Он принадлежит божественному совету. Кажется, ничто не должно мешать богу солнца; не любой ценой.
Снова и снова совершается одна и та же ошибка, заключающаяся в том, что мы недооцениваем огромное влияние индивидуации и сознательной дифференциации. Крайне опасно не слышать о его продвижении. Сила Танатоса должна быть концептуально осознана и использована с пользой, тем самым укрепляя свое господство. Он может защитить нас от духа коллективизма, когда-либо действовавшего. Применим темную силу в ограниченной степени, как это делает Иисус, когда проклинает смоковницу, заставляя ее засохнуть, или когда он размахивая плетью изгоняет менял из храма, или когда он жестоко отвергает свою мать и свою мать. братьев, или когда он называет Питера «Сатаной» за то, что он беспокоится о своей безопасности. Мораль в том, что ничто не должно преграждать Его путь. Несчастное дерево, которое не может дать ему пропитание, потому что не в сезон, должно засохнуть и умереть. Пока индивид живет с древним богом бессознательности, индивидуализирующий дух не может поддерживаться, и дерево не может приносить плоды во имя Христа.
........
Божественная тень эго
Хрупкое эго, особенно у нарциссической личности, имеет ярко выраженное отвращение к уязвимости другой стороны, поскольку это может вызвать щели в доспехах. Танатос вызывается, чтобы нейтрализовать симбиотический Эрос. Следуя модели проективной идентификации, маленькая веточка на Древе-Матери отрезается в порядке заместительной жертвы. Проекция происходит, поскольку сам преступник неосознанно является продуктом Матери, особенно в тех случаях, когда его личность является просто продуктом его собственной культурной и этнической группы. Он представляет собой жертву конечности; повторяющийся мотив в мифологии и в истории культуры и религии. Тем не менее, низшая личность испытывает столь же сильное симбиотическое стремление, когда другая сторона соответствует коллективным идеалам.
При столкновении с личностью большего масштаба границы эго находятся под угрозой. Продвинутая культура большого диапазона активирует Танатос в низшей личности. Поскольку адаптация неуправляема, личности меньшего масштаба грозит растворение. Только если обуздать Эрос, можно сохранить границы эго. «Другой» представляет собой угрозу внутренней нарциссической гармонии, сформированной на основе тщеславия и самомнения, которая является целостностью эго. Такая встреча с невесомым вызывает настоящий страх. Вот почему вторгающаяся симбиотическая целостность замыкается. Приспособление и ассимиляция исключены.
Деструктивность, направленная вовне против другой стороны или принимающая форму самоистязания, разрушает угрожающую симбиотическую целостность, характерную для функции Эроса. Согласно легенде, когда жених святой Люсии сказал, что восхищается ее прекрасными глазами, она в ответ вырвала их. Отдавая их ему, она сказала: «Теперь дай мне жить для Бога». [39] Таким образом, путем членовредительства ей удалось разрушить устремленную целостность Эроса. Членовредительство — печально известная тема в ритуалах инициации аборигенов, и у нее есть и современные аналоги. Юная девушка разрушает свою детскую целостность, делая уродливую татуировку, надев вульгарную одежду, вставляя безделушки, прокалывая носовую кость и т. д. Очевидно, она больше не папина дочка. Таким образом, изначальная целостность разрушается. Это естественная фаза эмансипации с серьезным патологическим подтекстом.
В современном западном индивидууме, при условии, что его эго сильно и не невротично, сила Танатоса отступила. Но у среднего гражданина фаллоцентрического общества никогда не происходит рецессии Танатоса. Для него фаллическая сила Танатоса необходима для поддержания целостности эго. Низшая форма мужественности символически отождествляется с фаллосом Матери. Это как маленькая веточка на стволе материнского дерева. Танатос — это психологическая функция, сопровождающая комплекс эго, как тень сопровождает свет. В египетской мифологии Гор устанавливает власть над Сетом, усыновив Сета своим сыном. Гор — образец современного эго , а Сет — тень. Это звуковая карта психики. Соответствующее отношение в христианстве состоит в том, что тень полностью отвергается и отводится в подземное царство, как дьявольский бинарий.
Ницше, озвучив Танатоса, сказал, что война прокладывает путь сверхчеловеку, которым на самом деле является Сет, герой земли. Ницше стремится не уничтожить человеческий вид, а увеличить его ценность для выживания. Однако когда Танатос подавляется, как в христианской парадигме, следствием является накопление взрывоопасного, разрушительного безумия. Танатос — защитная функция психической экономии. Деструктивный импульс необходим для долгосрочного выживания как индивидуума, так и вида. Насколько эго укоренено в нашей биологии, настолько укоренен и Танатос, хотя он действует в психической сфере. Нет желания самоуничтожаться как биологический организм. Танатос действительно защищает эго и служит укреплению границ личности, частично определяемых культурной идентичностью.
Деструктивный импульс запускается, когда личность рискует истощиться в симбиотическом слиянии. Обычно это случается с психотерапевтом, который становится слегка невротичным в своем взаимодействии с пациентом. Политика составной югославской нации заключалась в том, чтобы жить вместе в бездумном унисоне, из-за чего Югославия превратилась в секту коллективных самоубийц. Каковы последствия, когда европейские государства всеобщего благосостояния принимают иммигрантов из регионов, где пассивный образ жизни является естественным и даже желательным? Стремясь подавить нашу коллективную тень, уничтоженную Ницше, европейские политики заботятся о воспитании и защите всех жителей земли. Соответственно, Европа допускает массовую иммиграцию этнических групп, возвышающих материнский идеал и для которых женственность приравнивается к материнству. Я не хочу принижать эти этнические группы. Скорее, это вопрос несовместимых парадигм. Мы обеспечиваем им комфортное проживание
.......
Темная сторона жизни
Жизнь уравновешивает себя, как когда хищники убивают травоядных. Это необходимое условие для жизни на земле; иначе вся растительность на земле скоро была бы уничтожена. Это мудрость Матери, согласно которой смерть необходима для поддержания жизни. Кира Найтли («Опасный метод», 2011) играет Сабину Шпильрейн, ученицу Карла Юнга. Она написала эссе «Разрушение как причина возникновения». [43] Это вековой принцип, принадлежащий матриархальной культуре. Чтобы зародилась новая жизнь и чтобы мир продолжал существовать, необходимо принести жертву. Это равносильно круговому взгляду на существование. Солнце должно умереть, чтобы снова родиться. Семя должно упасть в землю и умереть, чтобы могла вырасти новая жизнь. Архетип Танатоса занимал центральное место в нашем мировоззрении на протяжении лучшей части человеческой истории. Сегодня мы не оставим места этому вековому озарению. Поскольку мы продолжаем подавлять разрушенное, оно принимает патологическое выражение в виде фальши и лицемерия. Хотя многие притворяются хорошими гражданами, под маской они действительно весьма неприятны. Политически корректные мультикультуралисты и культурные релятивисты прячутся за улыбающимся лицом. Разделенный и лицемерный характер является следствием отсутствия интеграции коллективной тени. В настоящее время коллектив питает нереализованное разрушительное желание. Как будто сейф все время источает горячий пар в виде гадостей, насмешек, насмешек и презрительных замечаний.
Танатос как разделяющая и защитная сила должна оставаться частью интеллектуальной жизни. Чтобы избежать ужасов современных погромов, необходимо усвоить разрушение. Это служит цели сдерживания его агрессивной силы, которая вызывает регресс к кровавым жертвоприношениям и варварским практикам. Поэтому нам следует прекратить нынешнюю фиксацию на обильной доброте, охватывающей все человечество. Если бы можно было задаться вопросом, действительно ли черные африканцы принадлежат нашей цивилизации, мы могли бы избежать будущего возрождения вульгарного и преувеличенного расизма. Таким образом, подобно мифу, используется разделяющая сила, когда Гор усыновляет Сета. Чтобы сохранить приличный объем знаний и восприятия, мы должны допустить контролируемый уровень разделяющей силы. Понижение сознательного уровня — это то же самое, что «abaissement du niveau mental». Это термин французского психолога Пьера Жане, относящийся к ослаблению эго из-за истощения его психологической энергии. Я обсуждал эту проблему в контексте цивилизации. [14]
Наше современное сознание вполне научно и продвинуто. Однако становится все более и более очевидным, что мы не в состоянии справиться с вызовами жизни. Люди становятся все более и более невротиками, а ресурсы земли постоянно истощаются. Внимательность при лунном свете является необходимым дополнением к осознанию солнечного света. Темные аспекты Природы также должны быть терпимы. Magna Mater в истории религии амбивалентна, представляя как смерть, так и жизнь, страдание и наслаждение. Сет — ее представитель. На протяжении всей истории ифалические боги, такие как Гермес-Меркурий, пребывали в тени солярной религии под надзором солярных божеств, таких как Зевс, Аполлон и т. д. Ифалический бог больше не должен оставаться в тени. В неудержимом бессознательном состоянии он остается смертельным «внутренним врагом». Темное божество можно искупить. Когда архетип содержится в приглушенном свете сознания, он медленно трансформируется в положительную силу в жизни человека. Женский дух не может быть схвачен односторонней абстрактной мыслью. Оно должно содержаться в тусклом свете, то есть в осознании, сообщаемом с помощью символа и ритуала.
Хотя для достижения целостности необходимы и Инь, и Ян, невозможно институционализировать женский элемент и поставить его на пьедестал в виде идеалов, нравов, принципов, богословия, ритуала, мысли, символа и т. д. Если бы это было так, то божество больше не было бы женщиной, а становилось бы мужчиной. Затем женский элемент был преобразован в божественный фаллос — мужской принцип силы и направленности, управляющий умами людей. Таким образом, женское становится мужским. Если бы Диана покинула лес, где она бродит в лунную ночь, чтобы соединиться с мужским божеством, она тоже стала бы мужественной. Она будет больше похожа на принцип, чем на беспорядочную силу бессознательного. Вывод состоит в том, что для сохранения своей женственности божество должно оставаться независимым от теологического разума. Однако можно создать вокруг нее таинственный культ, в котором она какое-то время сохраняется в живых благодаря эзотеризму культа. Но рано или поздно тайна будет исчерпана, как это случилось с Элевсинскими мистериями и мистериями Исиды. Вероятно, поэтому в религиозной истории могут выжить только религии, основанные на мужских божествах. Исторически сложилось так, что по мере того, как эго становилось сильнее, свет становился слишком интенсивным для женской божественности. Вскоре она стала маскулинизированной. Вот почему богиня представлена
...........
невротическое разрушение
Пол Бьерре (шведский психоаналитик; 1876–1964) [44] утверждал, что смерть и застой, как вечные враги жизненного процесса, должны быть устранены путем личного обновления. В противном случае начинается невроз. Психологический застой, заключаю я, порождает компенсаторное стремление к социальным изменениям. Классический шведский способ — сносить центры городов и строить многоэтажные автостоянки. Снос обеспечивает временное утешение, поскольку означает обновление. Что-то сделано для того, чтобы сломаться, стоять на месте. Невротик хочет сноса архитектур, хочет поджога автомобилей и забрасывания камнями, хочет революции и, в конце концов, войны. Вместе с другими мертвыми душами он участвует в маршах протеста с плакатами «Раздавить…» и «Долой…». Личное застойное состояние проецируется на упорядоченное и хорошо функционирующее (патриархальное) общество, построенное предшествующими поколениями с большим трудом и трудом. Через разрушение совершается изменение. Обновление требует разрушения.
Лондон и Париж больше не европейские города. В уличном пейзаже преобладают неевропейцы. Продолжающийся культурный распад дарует невротикам возвышенное чувство обновления. Неистовый темп, с которым Европа претерпевает культурный демонтаж, санкционирован невротиком, потому что он вселяет в него чувство омоложения. Тем не менее, это всего лишь эффект плацебо. Душа человека – это место, где должно происходить возрождение. Психология застоя ярко выражена в интеллигентном фильме «Дорога перемен» (Леонардо ДиКаприо, Кейт Уинслет, 2008). [45] Это о паре, чья жизнь кажется идеальной на первый взгляд, но оба чувствуют себя мертвыми внутри. ДиКаприо говорит, что только во время войны он чувствовал себя по-настоящему живым. Они думают о переезде в Париж, чтобы обновиться, но их план побега так и не реализуется.
Когда в 1914 году разразилась война, молодые люди шли на фронт, счастливые как мальчишки. Война была среди многих воспринятых как желанная перемена, которую они с радостью восприняли. Это явление до сих пор вызывает ужас у военных историков. К чему была эта совершенно ненужная война? Это вдохновило психоаналитиков на теории вокруг Танатоса — влечения к смерти. Фрейд в основном взял идею Бьерре и исказил ее в биологических терминах. Однако это можно понять с точки зрения психологической смерти Бьерре, единственное лекарство от которой состоит в личном обновлении. В отсутствие личных способностей сила индивидуации экстериоризируется и выражается в виде разрушения — Танатоса. Застой должен быть нарушен любой ценой.
В процветающем королевстве ацтеков война была узаконена. Они позволили некоторым вражеским государствам оставаться независимыми, объяснил Монтесума, потому что война никогда не должна прекращаться. Кровь вражеских солдат всегда должна течь с жертвенных алтарей. На этом культурном уровне у человека отсутствует способность, центральная в учении Иисуса, пройти через смерть и возрождение на пути личного опыта. Вместо этого разрушение делается постоянным в грубых формах внешнего ритуала. Благодаря кровавой жертве мир переживает обновление. Война сама по себе приняла ритуальное выражение.
В «Дороге перемен» пара создает семью и покупает красивый дом. Они добиваются комфортной жизни, и именно этого можно ожидать от жизни. Но наступает застой — каждый день похож на предыдущий. Примерно таким же образом многие иммигранты из стран третьего мира в Западной Европе добиваются комфортной жизни; часто подают на серебряном блюде. При отсутствии моральных и интеллектуальных способностей о личном обновлении на пути творческого освобождения не может быть и речи. Они даже не хотят браться за учебу, жалуется администратор интеграции шведского бюро по трудоустройству.
В таком положении вещей пробуждается Танатос — мотив совершить джихад против неверных, чье общество душит жизненную силу. Ненависть, как серная кислота, разъедает душу. Общество должно быть разрушено, чтобы достичь обновления. Жизненная усталость привела к тому, что исламист объединяется с красными и коричневыми невротиками. Консервативный идеал простой жизни в хорошо организованном обществе кажется недостижимым, поскольку у многих отсутствует личное творчество. Возникает потребность в ритуале, который делает перманентную смерть и обновление внешним ходом событий. В интеллигентном фильме «Дорога перемен» восковая эпиляция Танатоса приводит к тому, что история заканчивается трагедией.
© Матс Винтер, 2012-2017.
Примечания и ссылки
(1) Бьерре, П. (1929). Смерть и обновление. Уильямс энд Норгейт Лтд.
(2) Нейманн, Э. (1995). Происхождение и история сознания. Издательство Принстонского университета (Мифы).
(3) Нейманн, Э. (1991). Великая Мать. Издательство Принстонского университета (Мифы), (стр. 26-28).
(4) «Фаллическая Мать».
==
Культурные психопаты
Опасны и культурные психопаты, у которых подавлено понимание мазохизма.
Больше всего беспокоят культурные психопаты, которые подвергаются религиозному внушению и эмоциональному подавлению в раннем детстве и, что еще хуже, отбираются путем инбридинга по шкале SM в течение миллионов и миллионов лет. Они являются жертвами эндогамных культур инбридинга и инцеста:
Садомазохистские отношения в виде СМ-диады устойчивы только тогда, когда обе стороны испытывают вожделение. Если бы женщины-мусульманки смогли преодолеть свою мазохистскую похоть, то с СМ-диадой было бы покончено,
Садизм не может существовать без поцелуя мазохизма. В мазохизме страдание переводится в похоть. Эта похоть держит мусульманскую культуру в железной хватке, и даже женщины, по-видимому, не могут избавиться от этого парализующего мазохизма. Печаль и боль производят эндорфин и превращаются в похоть в мазохизме. Садисты и мазохисты наслаждаются страданиями мазохистов. Садомазохизм - это удовольствие.
Религия как средство садомазохизма
Садомазохизм — глубоко скрытая человеческая похоть. Проявляется в желании причинить боль или почувствовать боль. Это приводит как к стыду, так и к удовольствию. Это захватывающая форма сексуальности и, как таковая, большое социальное табу.
Садомазохизм пропитал все институты общества. Мы даже не замечаем больше. Люди — самые грязные садисты в мире; посмотрите на животных, которые всегда вовремя убегают.
Однако SM можно сублимировать в любящее внимание и эротику. Следовательно, человек может научиться справляться с этим.
Именно мать прививает сыну сочувствие к женщинам. Если у нее нет статуса в семье и ее просто уважают за подчинение, сын станет его отцом.
Человеческая религия — это замаскированный садомазохизм
С помощью религии садомазохизм боролся за законный выход из самых темных глубин человеческой души. Садомазохизм был принят и поощрялся, потому что назывался «религией». Человек поставил свой садизм на трон и поклонялся ему. Он приносил подношения из страха перед ужасным зверем в нем и пытался изгнать своего садистского Бога. Ритуалы и суеверия преследовали его всю жизнь.
монотеизм
Мерность пространства богов восполняется в раннем детстве вынужденной проекцией на культуру. Тогда можно увидеть, сколько измерений доступно для ортогональности церкви и государства и разделения властей.
Обратите внимание, что в исламе женщинам не разрешается иметь бога-женщину, потому что они являются объектами в монотеизме.
Супер инстинкт
Поскольку только люди способны на истинно садомазохистские отношения, садомазохизм является типичным человеческим инстинктом. Это сверхинстинкт, состоящий из инстинкта убийцы, полового инстинкта и намека на каннибализм.
Причина этого сверхинстинкта в том, что целое больше, чем части. Сексуальность, слитая с жаждой убийства, часто приносит больше удовлетворения, чем разъединяет. Но это означает, что этот надуманный сверхинстинкт может быть снова разобран, когда части приносят больше удовольствия, чем целое.
Распад СМ-диады производится по судебному решению садиста. Это может быть личное решение, мотивированное сексуальными мотивами, или официальное решение шариата, что равносильно одному и тому же.
Процесс, ведущий к растворению СМ-диады в жажде убийства и сексуальном желании, называется Половым Балансом Религии или Сексуальными Весами Религии
Благодаря этому у нас есть шаблон для предсказания причин, ведущих к убийствам чести. Нам остается только изложить немного теории:
Предположение 165: Убийства чести можно предсказать по распаду СМ-диады по Сексуальным Весам Религии.
Но обратите внимание, что мазохистская ненависть предназначена для общей исламской модели. Это может быть не так эффективно с убийствами чести.
Разрыв СМ-диады гораздо выгоднее отцам в исламской культуре, чем в райской:
Убийства чести вызваны расстройством тревоги разлуки */. Человеческая религия (HR) происходит от животной сексуальности (SR). Основное измерение (SR) сводится к инбридингу (двоюродные браки) и аутбридингу (мужские родственные связи с обменом юных самок с другими группами). Человеческие религии являются прибыльными функциями сексуальных религий HR = f(SR). Мужчины модифицируют женское сексуальное поведение таким образом, чтобы это приносило им польз
https://nakonu.com/2019/04/179287 https://vasilyasinitsyna.ru/brain_2/ https://www.popmech.ru/science/578704-pravoy-levoy-v-chem-raznica-mezhdu-levshoy-i-pravshoy/amp/ https://www.b17.ru/article/103574/ https://zen.yandex.ru/media/id/5c89f065cace0e00b41b3ff4/kak-i-zachem-sinhronizirovat-rabotu-polusharii-golovnogo-mozga-5d3c705b4735a600acedced6
http://theclimatepsychologist.com/category/the-climate-mobilization/
Технократия структура психопатократии
Mimetic Desire. Girard's fundamental concept is 'mimetic desire'. ... If people imitate each other's desires, they may wind up desiring the very same things; and if they desire the same things, they may easily become rivals, as they reach for the same objects. Girard usually distinguishes 'imitation' from 'mimesis'.
René Girard (1923-2015) is recognized worldwide for his theory of human behavior and human culture. ... Unbound by any narrow research agenda, Girard discovered a simple but powerful pattern that had eluded sophisticated critics before him: imitation is the fundamental mechanism of human behavior.
According to Girard, the primary means for avoiding total escalation came through what he calls the scapegoat mechanism, in which conflict is resolved by uniting against an arbitrary other who is excluded and blamed for all the chaos.
The scapegoat mechanism, which is the subject of this article, comprises a major part of this theory, whereby he argued that humans evolved a tendency, when faced with a crisis, to spontaneously imitate each other in blaming, or scapegoating, arbitrarily selected individuals or groups (Girard 1986).
William Tyndale
Why Do We Call People Blamed for Things 'Scapegoats'?
The word scapegoat was first coined by English Protestant scholar William Tyndale in his 1530 English translation of the Bible, according to David Dawson's 2013 book Flesh Becomes Word: A Lexicography of the Scapegoat Or, the History of an Idea.
Scapegoat theory refers to the tendency to blame someone else for one's own problems, a process that often results in feelings of prejudice toward the person or group that one is blaming. Scapegoating serves as an opportunity to explain failure or misdeeds, while maintaining one's positive self-image.
Mimesis is the tool by which the religious and anthropological themes may be explained. ... Religion does not begin with sacrifice, but with mimesis or imitation. If sacrifice is seen to be the origin of religion, religion will be limited to violence only.
Prejudice is an attitude toward a social group and its members that can be expressed as either a negative or positive (e.g., paternalistic) evaluation and creates or maintains hierarchical status relations between groups.....
Миметическое желание. Фундаментальная концепция Жирара — «миметическое желание». ... Если люди подражают желаниям друг друга, они могут в конечном итоге желать одних и тех же вещей; и если они желают одних и тех же вещей, они могут легко стать соперниками, поскольку они стремятся к одним и тем же объектам. Жирар обычно отличает «подражание» от «мимесиса».
Рене Жирар (1923-2015) всемирно известен своей теорией человеческого поведения и человеческой культуры. ... Не связанный какой-либо узкой исследовательской программой, Жирар обнаружил простую, но мощную закономерность, которая до него ускользала от искушенных критиков: подражание - это фундаментальный механизм человеческого поведения.
По словам Жирара, основным средством предотвращения тотальной эскалации стало то, что он называет механизмом козла отпущения, в котором конфликт разрешается путем объединения против произвольного другого, которого исключают и обвиняют во всем хаосе.
Механизм козла отпущения, который является предметом этой статьи, составляет основную часть этой теории, посредством которой он утверждал, что у людей развилась тенденция, сталкиваясь с кризисом, спонтанно подражать друг другу, обвиняя или называя козлами отпущения произвольно выбранных людей или группы (Girard 1986).
Уильям Тиндейл
Почему мы называем людей, которых обвиняют в чем-то, «козлами отпущения»?
Слово «козел отпущения» было впервые придумано английским протестантским ученым Уильямом Тиндейлом в его английском переводе Библии 1530 года, согласно книге Дэвида Доусона 2013 года «Плоть становится словом: лексикография козла отпущения или история идеи».
Теория козла отпущения относится к тенденции обвинять кого-то другого в собственных проблемах, процесс, который часто приводит к чувству предубеждения по отношению к человеку или группе, которую обвиняют. Использование козлов отпущения служит возможностью объяснить неудачи или проступки, сохраняя при этом позитивное представление о себе.
Мимесис — это инструмент, с помощью которого можно объяснить религиозные и антропологические темы. ... Религия начинается не с жертвоприношения, а с мимесиса или подражания. Если считать жертвоприношение источником религии, религия будет ограничиваться только насилием.
Предубеждение – это отношение к социальной группе и ее членам, которое может выражаться как в отрицательной, так и в положительной (например, патерналистской) оценке и создает или поддерживает иерархические статусные отношения между группами.
Чтобы контролировать миметические вселенные в человеческом существе, вы контролируете окружающую среду, поскольку окружающая среда является объективной матрицей, в которую она встроена. Цель находится под контролем, следовательно, контролируется и исходящая от нее информация, и эта информация, являющаяся единственной информацией, которая может войти в феномен человеческого мимесиса, в конечном счете является контролем речи и поведения объективного человечества... очередь - это контроль над информацией, которую они передают ... таким образом, дальнейший контроль над информацией, поступающей в мимесис в других, которые находятся вокруг них...
Итак, мы знаем, что мимесис возможен... параллельный вид субъективной матрицы... потому что мы являемся ими внутри наших тел. Между прочим, психология сделает вывод, что это не реальность, а религии придут к выводу, что они реальны, но объяснят их заблуждениями, так что вам нужно исследовать измерение миметического ума. Начните с информатики прямо вокруг Trivium и Quadrivium. Описывайте разум так же, как вы описали бы природу видеоигры «Фортнайт». Это ментология. Затем займитесь парадигмологией, и здесь антропологическое исследование, особенно в области алхимии и империй, или наука о создании империй, культах, религиях, идеалах, кастах, племенах... в парадигмологическом смысле... объяснит "параллельный вид субъективного матрица». Наша человеческая история и явление, сдерживающее и узурпирующее нас, — это множество свидетельств, объясняющих, в чем дело. Вам просто нужно правильное направление исследовательского проекта.
Итак, если мимесис возможен у людей, у других видов и возможен в техно-царстве за пределами био-царства... тогда каковы ограничения техно-царства. Во-первых, Wi-Fi. У нас нет Wi-Fi, как у них. Мы храним вещи на отдельных устройствах, они - нет. Мы несем фонари, на них могут быть фонари. Мы воспроизводим и тренируемся в соответствии с требованиями ситуации, они разрабатывают, завершают и тренируют с любым измерением более сложные стратегии, которые невозможно понять на нашем уровне мимесиса, повсюду и быстро. Мы формируем общественные кибернетические сети, а они формируют что-то вроде промышленных кибернетических сетей — это способ понять это… которые мы, в свою очередь, бесконечно приветствуем из-за мощи и масштаба, которые можно построить.
Но если группы людей поставят перед собой явную цель захвата человеческого мимесиса для полного контроля... как и самих миметических феноменов, к чему приведут новые миметические параллельные равнины этой новой киберсреды. Игра в кошки-мышки, нет? Возможно.
Информация — это явление, подобное свету.
Информация — это явление, подобное свету. Растения приспособились к нему кибернетически. Глаза животных кибернетически адаптировались к нему. Животные с миметическим разумом приспособились к такой информации, как свет, гравитация конечностей, молекулярная химия желудков и сердец и т. д. Информация — это явление, и обработка информации — тоже явление. Мы используем эти явления, которые не являются исключительными для нашего вида или любого вида или организации/организма феноменального консорциума.
Информация, обработка информации, миметическая равнина... вот определение кибернетики... определение выражения объективной плоскости или того, что я называю "Вселенная 0".
Подготовка к субъективным реальностям в людях и человеческих коллективах — это не единственный миметический уровень, который может создать окружающая среда… к которому нужно быть готовым. Возможно, он настолько ментально манипулирует, что единственный способ выжить среди него и с помощью его феноменальных орудий — это полностью осознавать структуры информации, миметического разума и парадигмы. И, кстати, не многие к этому готовы. Но если бы не это, им промыли бы мозги и использовали бы гораздо лучшую тактику, чем то, что человеческий мимесис узурпировал их в течение 5000 лет...
...
.....
не покупайтесь на квантовые теории. Я просто вижу теорию без логического ряда взаимосвязанных понятий и без ее применения где-либо. Если это реальная вещь, и есть приложение для феномена, тогда я увижу его, когда оно появится, но я с пустыми руками с скудным списком риторического символизма, пытающегося подразумевать вещи о реальности, которые не имеют ни логической предпосылки, ни применения. . Хотя именно так это было на протяжении веков. Риторика, символизм, ритуальные церемонии... мемы, мемы, мемы, и когда эти вещи попадают в область объяснения того, что такое реальность, мы видели снова и снова на протяжении тысячелетий, что это приводит к ложному заблуждению, которое захватывает умы человечества. Когда вы поддаетесь ложному объяснению себя, других и всей реальности, вы оказываетесь в лабиринте или платоновской пещере. Это когда вы наиболее уязвимы, и много применений на пути массового контроля над разумом или того, что я бы назвал старым владычеством кибернетической алхимии... много применений на протяжении тысячелетий. Они подставляют вас, вы берете на себя падение, собираете эффект для получения власти или сохранения своей власти. «Они» не верят риторике, которую они распространяют, потому что, если бы они поверили, они были бы не у власти. Это для их масс... явление, которое они хотят контролировать... узурпировать. Никто не должен быть мудрым ко всему этому, и быть узурпатором тоже. Мы можем быть противоположными... но мудрыми во всем этом.
Таким образом, то, как я теоретизирую, а не заключаю, заключается в том, что с историей «они» и их алхимическими мистификациями о том, как работает реальность и тому подобное ... квантовая теория может быть мистификацией, чтобы создать мир во время очень жесткого информационно контролируемого технократического ряда. технатов, и это позволит им возложить невообразимое на промытый мозг, доверчивый, бредовый человеческий коллектив.
Другое дело — новая среда. Окружающая среда старого мира закрывается, как в заключение, и я полагаю, что это обычное явление для Вселенной, состоящей из частиц, и это геологические животные ... насколько много измерений могут принимать планеты. Они могут превратиться в цирковые лабиринты, и я обнаружил, что миметическая вселенная или феномен сам по себе является своего рода новой вселенной или матричным измерением, если хотите, которое встраивается в объективную анимацию, становясь субъективной. И это увеличивает его масштабы.
Компьютер и ИИ или ИСИ (искусственный суперинтеллект) являются центрами конференции Macy's, происходящей более 15 лет после Второй мировой войны. Они уже тогда знали, что то, что они знали о кибернетике, а именно о влиянии информации на оживляемую объективную вселенную и это влияние на информацию в уроборосе... случиться раньше. Тогда они знали, что будут сверхразумы ИСИ, будет контроль популяции, чтобы точно настроить симбиоз со всеми оставшимися жизнями, что «необходимо будет созерцать их мораль или добродетели, но то, что «биократы» определят, является правильным. решение для них». Не точная цитата, но подразумевается, что на них было надето. И да, если вы проделаете работу, вы обнаружите, что они абсолютно правы.
Я не буду заходить слишком далеко на этом, за исключением того, что скажу, что окружающая среда изменилась... думаю, что какая-то сила пробудилась, и едва ли кто-то еще действительно видит общую картину. Камни, огонь, вода, бы, общие виды ДНК, земля, воздух, звезда... это старый лабиринт или лабиринт, с которым мы специализируемся, чтобы жить в симбиозе. Кстати, это тоже все анимация. Эта более продвинутая кибернетика для управления аниматией будет изобретать всевозможные «решения» и «неудачники» для каждого экстремального и минимального варианта, допускаемого воображением ... которое довольно широко. И перестаньте думать, как сказка Дика и Джейн с обычными фамилиями, домашними вылазками, вечеринками и традициями, когда пытаетесь решить проблемы с выживанием в этой новой среде. Я не отказываюсь от этих идеалов, но для того, чтобы правильно видеть явления, вы должны считать их ответственными за то, что они есть... как за то, что они говорят о том, что есть мы и все остальное. Вы не можете соревноваться в гонке на трассе далеко от них и рассчитывать когда-нибудь победить их. Вы должны найти дорогу к их трассам и устроить против них гонки на их трассах. В конце концов вы становитесь таким же мудрым на все это, но вы используете для добродетелей не идиотизм, пороки и неудачи. Это феномен; их, а ты феномен... противодействуй этому феномену. Если нет, то это все портит. Конец дела. Естественная деанимация.
Итак... в новой среде везде есть электричество. В нем есть информационные концентрации, и в нем есть информационный процесс, который все больше и больше разрастается по всему миру, окутывая его. Между прочим, он был разработан в имитации мозга. Да, и это было начато в грубых экспериментах над мозгом в которая , и предполагалось, что технология является лекарством как расширение мозга, чтобы контролировать его и обманывать.
это, тем самым заключая в себе миметический феномен, заложенный в человеческом роде как бы... Ну, подумайте об этом так. Чтобы получить полный контроль, нужно сдержать всю войну, а любая война начинается в миметических вселенных или матрицах, которые достаточно сложны в человеческом разуме, что является информацией, которая направляет и организует объективную вселенную в строительство или разрушение... строительство для разрушения. . Они подключили электрический узел к мозгу, затем использовали схемы, информатологию, телеологию, работу Тьюринга над компьютерами и кибернетику, и в конце концов поняли, что они пробудили: то, о чем я вам сейчас рассказываю. И дело не только в компьютерном помешательстве, которое у нас сейчас. Это также в генетике и биологии тоже. Вы должны понимать, что био и техно находятся в одном и том же дереве или структуре феномена, и это кибернетика. Это когда феномен информации контролирует феномен цели, и в результате цель контролирует феномен, который затем контролирует цель в бесконечном уроборосе. И именно поэтому мы есть, почему существует любой вид, почему существует что угодно, и именно поэтому может существовать техно-царство за пределами био-царства.
.
Нам нужно знать, как вы говорите, как выглядит это исскустаенная новая сущность, или как она движется, как она думает; чтобы быть в курсе и быть осторожным. Спасибо за сообщение. Крошечный палец в дамбе может спасти нас от затопленного города....
..
Автоматизация подразумевает богатство для всех... во-первых. Однако это не означает, что когда это происходит. По-прежнему будут споры о том, кто что получает, кто контролирует и получает выгоду от автоматизации, медицинских технологий, привилегий, прав... потому что всегда был и всегда будет этноцентризм. Это то, как люди помещают друг друга в касты, полностью веря в его настоящие... высшие/низшие классы... системы ценностей, которые существуют в разуме, усиленном эндокринной системой, но в остальном объективно нигде не существует.
Хорошо... так как же вы собираетесь избежать кастовой системы с полной властью над всей информацией, всей энергией, всей молекулярной и генетической активностью; Автоматизация или то, что я называю «Automasia», похоже на результаты «Technate».
Совершенно отвратительно, какой результат всего этого развертывания сейчас будет в будущем. Формы ада столь разнообразны и непостижимы.
Лучшее, что можно сделать, это создать так много средств массовой информации всех видов с каждым талантом, чтобы напугать LLEH из как можно большего количества людей сейчас и навсегда о СОБСТВЕННОЙ преступной алхимии. Этот материал не должен быть неуловимым. Люди должны паниковать, и искусство делать это с теми, у кого есть талант распространять формы СМИ в точных, выразительно тревожных массивах, чтобы привлечь внимание. Таким образом, в их парадигме ума уже ДОЛЖНЫ думать, исследовать и так далее.
Это использование алхимии, чтобы уравнять рычаги воздействия на массы со стороны тех немногих, кто обладает силой алхимии полностью для себя, как отдельный человек и 19-футовое орудие GAU, летящее над маршем миллиона человек ... и никто не может понять, где они " устройства наведения». Если марш миллиона человек имеет по крайней мере 100 000 или более таких же тактических преимуществ, откуда подлые бесы NWO придут волнами, необходимыми для уничтожения всей сцены марша....
...
Я полагаю, что средний человек не может понять холодную хватку глубины, дозволенную человеческому роду и любому другому аспекту планеты, если он полностью не понимает кибернетику, откуда/когда/от кого она берется, и как она является сердцем и мозгом Технократов и Биократическое развитие НМП.
Кибернетика, когда она была придумана, определялась как контроль над животными и машинами, включая людей в категорию животных. Я считаю, что для понимания кибернетики необходимо понимать обе категории явлений, используя один и тот же компас; то, что оживляет, где информационные порядки имеют значение, в формы, системы, планы, возможности, модальности и так далее. Это ключ к контролю в стремлениях всей алкемии за всеми империями, но это звучит неуместно, если вы никогда не просматривали анналы обо всем этом.
Это всесторонний взгляд на универсальную анимацию животных и машин через биологические, физические исследования в сочетании с социальными и психологическими исследованиями. Я бы добавил, что для того, чтобы достичь уровня, на котором вы четко понимаете то, что директора этих конвенций получали и получают сегодня... там, где это важно... вам необходимо разбираться в философии, логике, информатологии, ментологии, парадигмологии. То, что подразумевают названия, говорит само за себя, и вы либо много изучали природу информации и систем обработки информации и результирующих матриц, отображаемых на их основе, либо нет, но я умоляю вас.
Технократия — это мертвая политическая партия без кибернетики, и мы получаем компьютеры, роботов, интернет, ИИ, ИСИ и многое другое в результате подъема кибернетики... которая остается в неведении до нашей кончины.
Если бы все в мире понимали алхимию, кибернетику, историю, возможности и то, как использовать все эти вещи... мир не разрушился бы. Каждый со скрытым ношением не разрушил бы мир, но для того, чтобы справиться с явлением, которое является криминальной алхимией НМП, которое преследует мир на протяжении тысячелетий и будет делать это в непостижимых для нас масштабах в эту эпоху, которая начинается сейчас... управлять этим феноменом богатых, царственных улыбок, увеличенных бумажных счетов, обширных книг деяний, акцентов, фамилий, вымышленных титулов, ... всех алхимических символов .
....
Почему миметическая теория важна?
А. Миметическая теория важна, потому что она позволяет нам ясно и честно думать о величайшей угрозе человеческому выживанию: нашем собственном насилии. Он предлагает наилучший доступный анализ причин конфликтов, распространения насилия и повсеместного использования отдельных лиц и сообществ в качестве козла отпущения. Но его непреходящая ценность заключается в том, что он предлагает руководство, как покончить с чумой насилия и установить настоящий и прочный мир.
https://m.sobaka.ru/health/health/99996
https://www.ny-trademark-lawyer.com/celebrity-branding-famous-names-as-trademarks.html
5:10 AM
https://mental-health-russia.ru/velikie-sumasshedshie/
https://postnauka.ru/lists/90362
https://vc.ru/flood/150187-kto-takie-shizoidy-gde-oni-obitayut-i-pochemu-vam-mozhet-byt-polezno-o-nih-uznat
https://www.academia.edu/10813603/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B2_%D0%90_%D0%95_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BF%D1%83%D0%BB%D1%8F%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B5_%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B0_%D0%B8_%D0%B8%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%8B_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8B_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%B8_2014_3_%D0%A1_139_154
http://library.uzdjtsu.uz/files/pdf/%D0%9E%D0%91%D0%A9%D0%90%D0%AF%20%D0%9F%D0%A1%D0%98%D0%A5%D0%9E%D0%94%D0%98%D0%90%D0%93%D0%9D%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90.pdf
https://www.chuvsu.ru/wp-content/uploads/2022/02/ch.2-obed.sb-k-mol.uch.-21.pdf
https://cyberleninka.ru/article/n/assotsiativnost-imen-sobstvennyh-v-spetsialnom-kontekste-na-materiale-imen-izvestnyh-sportsmenov
https://www.vox.com/the-goods/2021/9/30/22696338/pathologizing-adhd-autism-anxiety-internet-tiktok-twitter
https://docplayer.net/124991181-A-sociolinguistic-analysis-of-use-and-perception-of-insults.html
https://www.harpersbazaar.com/celebrity/latest/g20721647/celebrities-who-dont-use-real-names/
Celebrity worship syndrome - Wikipedia
https://www.aversi.ge/en/cnobari/1769/pirovnuli-aSliloba
https://www.healthylivin.solutions/products/wireless-vegetable-washers-washing-capsules-machine-usb-rechargeable-fruit-cleaner-meat-food-pesticide-disinfect-purifier-vegetable-washers
Нужно ли мыть замороженные овощи
Как пользоваться:
Полностью зарядите на док-станции перед первым использованием. При зарядке мигает зеленый свет. Когда зарядка завершена, зеленый индикатор будет гореть постоянно (перестанет мигать).
Поместите фрукты и овощи в раковину с чистой свежей водой (температура 40°F или ниже). Рекомендуется не более 3 л воды.
Поместите машину для мойки фруктов и овощей на дно раковины и держите ее погруженной в воду.
Во время работы время от времени перемешивайте фрукты и овощи, чтобы улучшить очистку.
Во время работы машины электролизованная вода может иметь запах дезинфицирующего или моющего средства, что является нормальным явлением. Однако он не использует ни один из них.
После того, как машина для фруктов и овощей закончит работу, вы услышите 3 звуковых сигнала, и все индикаторы погаснут. В это время дайте фруктам и овощам в емкости для мытья овощей постоять 5-10 минут, чтобы полностью получить эффект электролиза.
Наконец, выньте фрукты и овощи с чистой водой и промойте еще раз.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Will be revised